「朝(🚚)倉(📃)先(🍀)生が待っておいでだ。」――昨日父にそう(🐘)言(🐵)われたこ(🚻)と(😵)が、彼(bǐ )には一日気(qì )にかかっていた。しかし、な(👕)お一(yī )層気(qì )にかかっ(🏵)ていたの(📸)は、血(xuè )書(shū )を書い(🥎)た自分(😅)のこと(🚈)を(😨)先生が「かわい(➗)そうに」と言(yán )わ(📰)れたというこ(🍳)とだっ(📥)た。最初(chū )この言葉を父の口(📃)を(👬)とお(👋)し(🎩)て(🍳)きいた時には、それがあまりにも予期しない(🦔)言葉だったため(🥈)に、た(🚜)だ面(🍯)く(😯)らっ(🕡)た(👷)だ(🐖)けだった。しか(🦒)し(⏩)、彼にとって、朝(cháo )倉先(xiān )生の(🕷)言葉(yè )は、とりわ(♊)け(🥗)それが彼自身(📗)のことに(🐱)関し(🔟)て発せられた場(🥑)(chǎng )合、どんな片言(🏛)隻句せき(🕤)くで(⛎)も、軽い意味をもつもので(💇)は(♒)な(🤵)かった。彼(bǐ(🐦) )はその(🆓)あと二階に(😑)ねころんで、ひと(🎠)りでいろいろと(📈)考えてみ(📍)た。言葉(yè(🛒) )が(🎣)あり(📵)ふれた(😶)簡(jiǎ(🐵)n )単なも(👪)のだっただけに、か(🎶)えって(🖲)意味(🍓)がつかみにく(🌡)かった。もしそ(😉)れが世間普通の人の口を(🔤)もれた言(🐓)葉(yè )だったら、血を流した自分に対(📜)する同情の言(💧)葉とも解さ(🌸)れようし、また県当局という大きな相手を向こうにまわ(🤘)し(💗)たことに対するあわれみの(🌄)言(🥂)葉(🏙)とも(😓)解されよう。しかし(♍)朝倉先生がそん(🕥)な甘いお座(😚)な(💆)りを(☝)言(yán )われよ(😴)うは(🕍)ず(🕍)がない。先生の愛(🎪)情(qí(♋)ng )はも(💗)っ(❄)と深いのだ。先(🎧)生の言葉の奥にはいつもきびしさが(🤪)ある(📃)。われわ(🖐)れの(🥅)心(xīn )をむち(🐖)打って一歩前進せしめ(📰)ないで(⛴)はおかないきびしさがある(📺)。先生(🎌)(shēng )はあ(💿)るいは自分(fè(♑)n )を始(🕝)末に負え(🌂)ない飛(😅)びあがり者だと(🤴)思わ(🧖)れた(🤠)か(🗽)もし(👁)れ(🌌)ない。「か(♑)わいそうに、己を知(🏹)(zhī )らないのにもほどがある!」そ(🆗)れが先(🖊)生(🔀)のお気(qì(🚶) )持(🤪)だったのではあるま(🌧)いか(⏳)。
「(😡)僕(pú )がここにいる(🥡)こと、君(jun1 )は知っていたんだ(⚓)ろう(💳)。」(🌟)
「僕には、本田がそ(🥡)んな卑劣な男だとは思(🍺)え(🆕)ないがね。」
「だって、それ(⭐)よりほかにないでしょ(🐋)う(🖲)。」
「あら(📚)、そ(🤠)う?」
次郎は、そんな実(shí )例がある(🌎)かどうか(⚫)はよく知ら(🍇)なかった(👤)。し(🗣)かし、敏子の言(⛰)っ(⌛)てい(👣)る意(🥟)味は(🌡)よく(🥚)わかった。そして、そう(🔦)であれば(🕠)あるほ(🍋)ど、(🍲)い(🏴)よ(🎢)いよ馬(mǎ )田を許しておくの(😵)が不都(dōu )合(💆)だという気がした(🔦)。
と、次郎は、(🎠)また馬田の方(😣)(fāng )にまともに向きな(🤰)おった。
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