(✴)先師が(⏺)匡き(⛅)ょうで遭(⏫)難(nán )され(😟)た時い(⛲)われた(👈)。――
○ 綱(🔫)==これを「網(🎛)」(🏞)の(🍨)誤りと(⚓)見て「(🚢)一網打尽(🛺)」の意味(🐋)に解(jiě )す(💇)る説もあ(💙)る。し(✈)かし、(🛩)当(dāng )時の魚獲法に(♈)、大綱にたくさんの小(xiǎ(🦉)o )綱(✉)をつけ、その先(xiān )に釣(🌕)針(🚌)をつけて、それを水に流す方法(🛂)(fǎ )が(💱)あ(🏪)り、そ(🉐)れを綱(gāng )といつたというのが正(zhè(🚂)ng )しいようである。し(🍚)か(💥)し、いずれにしても、(🔊)本(💶)章(zhāng )の結(jié(🧤) )局(jú(🐕) )の意(💩)味に(🏔)変りはない。
○ 子(🥙)路の祷り(🆚)は、(⏬)謂ゆる苦しい時の神頼みで、迷信的祈祷以上(shàng )の(🐣)もの(🔂)ではない。それに対して孔(❤)(kǒng )子(📚)は、真(⏯)の心の祷(dǎo )り、つまり天地(⚫)に恥じない人間(📡)とし(🌖)ての精(jīng )進(jìn )こ(🈁)そは(🚦)、幸福に(💱)到る道(✍)だ(🌠)、ということを説(🧦)い(🕥)た。孔子(💳)(zǐ )の教(🏁)えには宗教がない(🔽)、とよくいわれる(🛁)が、「天(tiān )」という(💵)言葉(yè )は(➿)、孔子によ(🎲)つて常に宗(🍽)(zōng )教的な(🕹)意味に使(shǐ )われて(👔)いる(😅)のである。
「後輩を(🥋)ばかにしてはならない(🔸)。彼(bǐ )等の将来がわれわれの現在(zài )に及(🐟)ばないと誰(🚵)がいい得よう。だが、四(sì )十(👌)歳(🌴)(suì )に(🖖)も五十歳に(🕗)もなって注目(💔)を(🍵)ひ(⚡)く(🚇)に(🚧)足りないよ(🧑)うでは、お(🕝)そる(🤲)るに足りない。」
先(xiā(⚽)n )師が道の行われない(🐃)のを(🍒)歎(🍳)じて(🌓)九夷きゅうい(⛳)の地に居をうつしたいといわれたこ(✊)と(😊)が(🔬)あった。あ(🎷)る人(⏪)がそれ(📄)を(⬇)きいて先師にいった。――(⏭)
曾(🤗)(cé(👦)ng )先(🕸)(xiān )生が病気の時に、門人たちを枕(🕖)頭に呼(🏉)んでいわれた。――
○ 友(yǒu )人という(🏍)のは、おそらく(🍍)顔囘のことであ(👗)ろう。
「(⛷)よろしいと思います(🐣)。誄(lě(🕎)i )るいに、(🥅)汝の幸いを天地の神(shén )々に祷る、(🥣)という言(yán )葉が(🔄)ござい(❣)ます(⛹)から。」
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