わらびはこ(🍎)の話を聞(🦈)いていましたが(👿)、(🐀)や(🖋)がて(🦉)こう答えました。それは草(🐧)(cǎo )木(mù )と生(shēng )まれ(🚴)まして、新しい生命を願(yuà(😳)n )わな(🌫)いものはありません。ただお前さんには土を割(👆)って出(chū )て行く剣先(🌺)のような親ゆ(📆)ずりの(🔖)力(lì )がある。わ(🈸)たし(👟)に(📺)はそんな親(qīn )ゆ(🧒)ずり(🔘)のと(🆒)がったものが(🔍)ない。で(🌁)すから(🐁)、背(🌀)(bèi )を曲げたあ(💘)かご(🐉)のように(🔻)し(🎙)て出(chū )て行かないことには、土を(🏁)持(chí )ち上げることがで(⏪)き(👨)ま(🛂)せん。ある(⏮)ものは(🔩)すくすくとひと(📽)息に延び、あるものは(🧣)頭(tóu )をた(🗽)れ(🥍)ながらゆっ(🌠)くり(➿)と延びます。しかし、それは同(tóng )じことですよ、と。
小諸こ(🔒)も(🗞)ろの竹(✨)の(🐙)子は、鴇(⏱)窪と(⏭)きくぼと(🌸)いう近(jìn )在きんざいの(🥪)ほ(🤽)うからく(🛍)るわ(🔝)らびを見(🏙)て笑いだしまし(💻)た(🥋)。小(🛺)諸(⛅)にはこんも(💳)り(🛴)とした(😭)竹の林と言える(🌃)ほどのも(📔)のはほと(🔴)ん(😽)ど(🧟)見(jiàn )当(👊)(dāng )たりませ(🈹)ん。真竹(zhú )まだけ、孟(mèng )宗(zōng )もうそうの類は、この地方には十(🚲)分に(📂)成長し(😞)ませ(🍴)ん。でも、細(xì )い竹(zhú(🙌) )のや(🐍)ぶ(🍺)があ(💏)りま(🖋)し(😷)て、春(🌷)先に(🐕)はそ(💇)こから(🌖)細い(🕊)竹の子が頭を持ち上げます。
木(👯)曾福島きそふ(😡)くしまの姉(🛺)の家(🏵)から(🗡)東京の(🍲)ほうへ帰っ(🧔)て行(🌅)く時のことでした(🚵)。わ(😲)た(🏨)しはその途(💖)中で信州小(💰)諸こもろに木村先生(😫)の住むこ(🥣)とを(🌷)思(🌧)い出(chū )しま(🤣)した。木村先(📳)生はわた(🎅)しの少年(🌧)時(⛵)代に、東京(jī(🥎)ng )神(🔢)田かんだの共立(lì )学舎(shè(🌍) )で語学を教(🐟)わ(🍌)った古い教(⛽)(jiāo )師で(🤤)あり(🐨)ますし(🗒)、その後ごわたしが芝白金しばしろかね(⏭)の(🍕)明治(🚂)学院(🚕)へかよったころにも先(xiā(🕟)n )生は近(jìn )くの高(🎨)輪たかなわ(🐆)に住んでい(🎥)た(🙍)ものですから、よくお(🕹)たずねしたことがあり(📧)ました。先生が信州のいなかに退か(🌠)れ(🚻)てか(😇)らはお目(👋)(mù )に(💥)かかるお(🖲)りも(🥣)な(📏)かっ(🌶)たので(🍀)、久(jiǔ )しぶりで先(xiān )生(💩)のお顔を見たいと思(😬)い(🌼)、小諸(⛎)の(🌿)耳(ěr )取みみとり(🏕)と(🛶)い(✊)うと(🕌)ころに(📽)あ(😧)る(🛂)先(🎎)(xiān )生の家をたずねました(🚪)。わたしが小諸の土を踏んでみたの(😬)も、そ(🚓)れが最初の時でした。
わたしが(⏺)仙台で(🈺)送っ(🤭)た一年は、(🛂)ちょう(👕)どこ(💪)の(👍)学校生徒(tú(🕣) )がにわ(🌐)と(🐌)り(💗)の鳴き(🏯)声を聞(wén )きつけ(🚴)た時のようなもの(🔛)で(🌹)した。朝(cháo )になりますと、だ(🥃)んだ(🌏)ん空が明け(🏤)はなれて行く(🏘)ように、(🚺)過(🐶)ぎ(♐)去ったことはわたしから離れて行きまし(✒)た。そこい(🛣)らは明(🔡)るくなってき(⛹)ま(🔠)す。物は生き返(fǎn )って(📫)きます。草(cǎo )木(mù )も(👤)新(xī(🌑)n )しい色を帯びてきます(♐)。何を見ても目がさめ(😚)る(🛑)ようで(🎙)した(✡)。
(🍏)こ(🍿)の一(🗳)夏の(💄)間、わたしは姉(zǐ )の口(kǒu )からなき父の話をよく聞かされました。父は熱心な子(zǐ )の教(jiāo )育(yù )者(zhě(⏮) )で(👽)、わた(㊙)しも六(🦃)つ七つのころから読(dú )書の道を父(fù(👕) )より授け(📦)られ、十の年(🚐)に両(liǎng )親(📂)のひざもと(🎹)を離(😆)れたの(🕚)もやはり父の意見によってのことでした(🕔)が、そんな子供の時(🈲)(shí(🔬) )分の記憶しか自分にはないものですか(👷)ら、(🚆)姉から(⛓)聞く父(fù )の話には初(chū )めて知(🏫)るようなこともすくなくなかっ(❎)たので(🌏)す。わたしのき(🐍)ょうだいの中でも、姉(zǐ )は一番の(📸)父親思い(🚐)でしたからね(👺)。父は神(shén )坂村(🈂)みさかむらのほうからこの(🏚)木曾(🍋)福(🚀)島の町(dīng )へ(🦃)もよく来(👩)(lái )たらしい。この町(🎾)には父(fù )が歌(👿)の(🌜)友だちと(🦅)いう人もあったら(🆓)しい。わたしは(🙌)姉(zǐ )の家で(🛺)、(📸)父(🎆)を知って(🥒)いるとい(💘)う一人の老人に(🚭)も会(huì )いま(🤸)した。
さて、(👆)明治(🌰)の御代(😞)みよとなってみますと、栗本先生(😑)(shēng )たちが新しい日本のためにいろいろし(🌝)た(🏯)くを(🦉)しておいたこ(😂)とが(💱)、あとになってわかってきまし(🌏)た。この(👑)国(💤)を開き、世(🕔)界(jiè )諸外国と条約を(😹)と(🚌)り結(🌝)ぶ(🏚)というこ(😅)とも、(🏸)先生た(🚖)ちの(🐁)したくしてお(📴)いたこ(🔌)とです。下(xià )しも(📗)ノ(🦕)関(wān )せき償金(👷)(jīn )の談判、横須(🏑)賀造(zào )船所の建築、陸軍軍(jun1 )制(👀)の改(gǎi )革それらはみ(🍿)な先生が(😚)あ(😛)の小栗(🚌)(lì )上野介(jiè(👡) )らとともに力を(🏮)あわ(🐊)せ(🐅)てしたく(🥡)しておいたことなの(🌐)で(🎈)す(🔵)。今(🈶)日(👃)横須賀に(🧡)日本の船を(🔆)造ったり修(🍋)繕したりする所が(🌖)あって東洋に一(🚄)つの名物(wù )のような(🎴)ド(👍)ックがあるのも、もとをただせば先(🚫)生たちが徳(♒)川(chuān )の世のあとしまつをしなが(🐲)ら、よ(👧)く「しんがり(🥠)」をつと(🦏)めて行ったそ(🦕)のおか(🏂)たみではありますまいか。いったい、徳川の世の末にあったこと(✨)は大きな黒(hēi )幕のうしろ(🌊)に(💷)かくれ(😀)てしまって(🗣)、その舞台(🦕)(tá(🔬)i )の(💼)上で働いた(🎞)人(🛂)た(🎇)ちの辛(🐬)(xīn )苦もほ(🎨)ねおりも現われませんから、世の中(🏹)(zhōng )にそれを知るものも少ない(🧀)のです。しかし、先生(⬇)(shēng )は(🐬)自分の手がらをじまん(⏯)するような人(🏹)(rén )ではな(🐩)く、(🔵)どこ(🐫)ま(🕋)でも徳川時代の「しんがり」と(😪)して、本(🕑)所(🕸)ほんじ(⏲)ょの北二(èr )葉(🏮)町きたふ(♒)た(🐬)ばち(🌺)ょうという(🛎)とこ(💒)ろ(🕐)に(⛅)退き、髪の白くな(👖)るまで徳川(❕)の世の(👘)中を見(jiàn )送りました。
(🌑)わ(🤬)らびはこの話を聞いていましたが、や(💎)がてこう答(dá )えました。それ(🦗)は草木と(🐧)生まれ(🤶)まして、新(🔪)しい生命を願わな(🧐)いものは(🏄)あ(🉐)りませ(🚃)ん。た(💉)だお前(qián )さんには土を割って(🚌)出(😮)て行く剣(🚤)先のよう(🧔)な(🆚)親(🔐)ゆずり(🏃)の力(♍)がある。わたしに(🛑)はそんな親ゆずりのとがったもの(🍺)が(👲)ない。ですか(👳)ら、背を(🚘)曲げ(♉)た(🖨)あ(📊)かごの(💻)ように(❗)して出(🖱)て行かないこと(🎚)には、(🏺)土(tǔ(🦏) )を持ち上げるこ(🌲)と(🌎)ができません。あるものはすく(🕕)すく(🦖)と(🍦)ひと(🐚)息に延(🚣)び、あ(🌜)るものは頭(🕺)をた(🌖)れな(📹)がらゆっ(🐾)くりと(🖕)延びま(🥇)す(🎦)。しかし、それは同じことで(🍐)すよ、と(🤒)。
七 仙(🗡)台の宿
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