どこまでも南国弁(🤡)のつ(🎺)ば(🌠)めは、わからないことばづかいでその(👇)おいとま(🆎)ごいに来(🍍)(lái )て、古巣に別れを告げ(💀)て行きました。
当(🌽)時は刀(🐉)鍛(🖇)冶で妻子(zǐ )つまこを養うこともできな(🧕)い(🆚)ような時であった(😗)といいます。それ(🏮)で(🍪)妻(🚼)子(🕉)を(🚊)養おう(🏗)とするには、どう(🛄)しても(♑)古刀の「(🙄)にせもの」を作(🌀)るよりほか(🏰)にその(🏷)日の暮らしよ(🔒)うがありません。当時、(🍏)はぶりのい(🚪)い(🤡)刀鍛(duàn )冶と(🔌)いう刀鍛冶はみな(💽)、そういう(🥫)「にせもの」を(📨)作っ(🚽)て売(🙂)っ(🛑)てい(🆒)たといいます。来(⌛)(lái )助老(🍵)人はそれ(🗽)ほど刀の(📹)道(➕)のすたれ(🍧)たのを悲しみまし(🖋)て、草(cǎo )ぶ(😛)かいいな(🗓)かに引きこむ気にもなっ(🆘)たの(🚘)でしょう。刀(dāo )鍛冶とし(🎦)て(🔃)その(😎)道(🗃)(dà(😄)o )に一生をささげるため(🤘)には、(🐛)妻をも持つまい、子(zǐ(🌛) )を持つ(🏼)まいという(🔖)、そん(🥢)な決心(xīn )に(✅)も至ったのでしょ(🦑)う。百姓(xìng )の(🥎)くわやかまを打(🚆)ちながら(🎚)、三十(🏿)年もじ(🍠)っとしんぼうしているようなこ(🚻)ともそこから(📑)はじまってきたの(💻)でしょ(〽)う。聞(wén )けば聞くほど、わた(🕟)しもたずねて行っ(🀄)てみたくなっ(🙌)た(✌)もの(🕥)で(😣)す(🔊)から(✨)、その(📪)こと(🧤)を茶丈(🚼)の(🥍)むすこに(🐈)話したと(🤘)ころそんならい(🔒)っしょに行って(🛄)あげまし(🐡)ょうと言(yá(🥏)n )って、こ(🛂)ころよく(🥃)引(📉)き受けてくれたのです。
などと(🎗)言(yán )われます(⛱)から(🔍)、どんな年ご(🚠)ろのむす(👎)こさんかと思いま(🤟)したら(🍹)、ま(🔐)だ小(🕋)学校へかよって(🔝)いるほどの少年(🐾)でした。そんなむすこさんが先生の(🚿)ような(📮)年老いた人にあることも(➡)め(🗒)ずらしく(🎺)思いました。
(💚)この人(rén )は本名を(🌧)お嘉志かしさんといい、(🚫)横(héng )浜フエ(🤽)リス(🏅)女学(xué )校を(🕸)早(🥖)く(🐮)卒(😜)業して(🏮)、巌本いわ(♒)もとさんにかたづ(😃)いた人(rén )ですが、その学才(🌓)と人がら(🔲)と(🏃)はむか(✡)し(🚫)を知(🎮)っているものに(➖)惜しま(🚔)れたばかりでな(🎷)く(🏰)、お(💦)嘉志さ(😹)んの(🎱)だんなさんは(📝)また当時明(😅)(mí(🤷)ng )治女学(🐀)校の校(xià(🎁)o )長でも(🍣)あり女学雑誌(zhì )社の社長(🕣)でもありまして、『女(🍴)学(😹)雑誌』と(🕷)『評論(lùn )』の(😦)二(èr )雑誌を出してい(🥐)まし(💙)たか(👓)ら(🎠)、学(xué )校(😌)や雑誌に関(😯)係のある男女の(🤼)人(🙀)たちまでが新(xīn )しい(🍿)墓(mù(✖) )じるしのま(🐏)わりに集まり(🏴)ました。
(🔘)どれ、姉の家(🐣)の(🕛)こと(🚃)は(👒)この(🐂)くらい(📀)にとどめて、もっと(🗜)ほかの(🏁)お(📓)話に移りまし(➿)ょう。姉も元気(😧)な時でしたか(🎷)ら(🤳)何(🎗)より(🚙)わた(🔃)しにはうれしか(👗)ったのです。そう(🆚)いえば、わ(🥔)たしたちが(👽)広い炉ばたで食(🕞)事するごとに、姉の(🍟)家(jiā )に使われている下女はは(🚷)えを追(zhuī(📅) )い通(🤘)(tōng )し(🏾)でした。それ(🚬)ほど(📺)木曾ははえの多い(📡)ところです。深(🗜)い山の中で、しかも(📅)馬の産(🕌)地(dì )である(🔢)くらいですか(🌲)ら、はえばかりで(🥓)なく(🌑)、ぶよも(🦖)います。高(gā(🏣)o )瀬の兄はじ(💶)め、家(🥈)の人たちに礼を(🚫)述べて、わた(🛩)しがこの町(🛸)を辞した(🌽)朝(cháo )は秋風の身にしみるようなころで(🥅)したが、道ばたに隠(📱)れ(🔀)ているはえが来(lá(🛬)i )て旅の着物にまで取(qǔ(🎛) )りつ(🤢)きました(♓)。
塩(❎)釜しおがまから船で出ました(🔵)。清(🚍)く澄(chéng )んだ(🎸)海水を通して、(🕰)海の藻も(🥨)の浮かび流れるのが(🍔)見えるほど、よ(📲)く晴れ渡っ(🕒)た秋(qiū(🍪) )の(🧓)日でした。な(🕵)るほど、あそこにも島、ここにも島(dǎo )。船で見(📙)て通りますと(🍦)、指(😵)を折って数えつく(👑)すこと(🎣)もで(✳)きません(🤷)。その島(dǎo )影を人の姿にたと(🤖)えて(⤵)言(🗜)ってみるな(🎨)ら、立っ(🍾)て(🚬)いるもの、すわっているもの、しゃ(🎾)がんでいるも(🛥)の、寝そべっ(✔)て(🎄)いる(🆘)もの(🏪)、その姿は千差(chà )万別ですが、いずれも松(sō(🌴)ng )の緑の(❇)模様のつ(🚕)いた着物を着ているのが目につきます。松(✔)島(🐭)(dǎo )はそう(👛)いうとこ(🍪)ろです。こ(🔤)こには「(🐴)ば(🧘)ばが鉦(⚾)か(🤷)ね打(dǎ )つ念(🐶)(niàn )仏島ねんぶつじま」という名(🕎)の島もあります。そんなおばあさんの着(zhe )てい(💯)るはんてんまでが、おそろ(🏎)いの松(sō(🚾)ng )の模様(🎚)でした。
その(💙)時(🕖)(shí )、老人(rén )は(📃)名刺がわりに(👄)と言って、自分で打った小刀(💪)こがたなを持ってきて(🅱)くれま(⛅)したが、そんな小(🗃)刀一本にも(🥊)小さなこと(🏺)をおろそかにしな(🍍)い(🔘)老人の気象があ(🤳)らわれて(🔤)いました。
一方(fāng )のかわ(🐚)ずに言わせる(🛹)と、千曲川(chuān )は犀川さいかわといっしょ(🥛)になっ(✏)て(⛄)からが(📌)いい(🎭)、つまり川中(⏱)島(dǎo )から(🍠)下(xià(👨) )しものほう(🧗)がいいと言い(💇)ます(🗨)し、(✨)一方(🐵)のかわ(🏈)ずは(🤛)また、(👇)臼田うす(💜)だあたり(🐟)から上かみのほうがいい(🧜)と言いまし(👆)て、たがいに(🔱)そのことを争(🚜)っ(🤡)たの(⚓)です。どう(👃)あっ(💫)ても千曲(📙)川は(💈)川(🧔)下(📿)が(💀)い(🔫)い(🍐)と(🎞)一方が言えば、いや、川(chuān )上がいいと一(yī )方が言い(🏒)張りました(➗)。
(💅)そん(🎸)なら(🗳)、自(zì(⛏) )分(fèn )の見(jiàn )てき(🥋)た地方(fāng )の(👺)ことを(🕤)一つ聞いてもら(⤵)おうと(😂)、川上(🍚)へ行(háng )っ(🖥)てき(📈)たかわずが言い出しまし(🚭)た。信(xìn )濃しなの(🌆)の(🕑)一部だけ見て(♍)、これが山(shā(🚧)n )国全体(⏭)(tǐ(👣) )の姿だ(⚽)と思(sī(🗿) )わ(👿)れて(🌿)もこま(🌴)る(🌠)。それには、どう(🤹)しても(🍆)千曲川の(⬛)上流について(〰)、(💅)南(nán )佐(🀄)久みな(👄)みさ(🛶)くの地方へはいってみないとわからない(✈)という(🍷)のが、このかわずでした。
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