日本《中出し に》2行目ライン
中出し にあらすじ
「全(quá(⛹)n )く珍らしい(🥤)牛じ(🗂)ゃ。し(🍝)か(🦊)し(🌑)血(🔼)統(🌦)(tǒng )が悪く(🤼)ては物(🛩)になるま(🔧)い。」
「(📯)比類のな(⚪)い徳を身に(🍵)体していながら、国の乱れるのを傍(bàng )観(guā(🥒)n )して(💬)い(🎙)るの(🚏)は、果して仁の道に叶いま(🥀)し(🔒)ょうか。」(📙)
（(👬)楽(👶)長は、最高の技術(🥅)は手や喉か(🈳)ら(🤩)生れるも(😿)の(🕊)で(🏰)なくて、心(xīn )から生(shēng )れるものだ、(🏬)という(🧥)事だけ(🐝)は、どうやらわかっ(🕡)たら(👤)しい。彼の(🤫)音(📼)楽も(🦐)これからそろそ(💼)ろ本物(wù(🦏) )になるだろう(🌬)。だが彼(bǐ )は、私の(🐘)音(📄)楽(🍥)論(🚶)がそのまま(😳)人生論(lùn )でも(🎾)ある、とい(🐁)う(👚)こ(🥦)とには、(🛩)まだ気がついてい(👖)ないらしい。究極の目(mù(🧜) )標を音楽の技術に置(zhì(🎭) )いている彼としては、或はやむを得(👶)ないこと(🙏)かも(🏀)知れ(🌝)ない(〽)。しかし急(🛰)ぐ(🏬)こと(🤘)はない。い(🚝)ずれ(🧟)は彼(🦃)も、人生のための音(🗺)楽と(🌜)いうことに(🗓)目を覚ます時(shí )が来(🚓)(lá(🥅)i )るであろ(🏻)う。彼は元(🔚)(yuán )来真(zhēn )面目な人間なの(🐚)だか(🛀)ら(🛴)。）
「(🍶)音楽の世界は一如の世界(🎆)じゃ。そ(💲)こでは、いささか(💊)の(🏜)対(🍻)立意識(shí )も許されない。先(💊)ず一(😳)人(rén )々々の楽手(shǒu )の心と手(🧜)と楽器(qì(😅) )とが一如(rú )になり、楽手と楽(lè )手と(🍁)が一如になり、更に楽手と聴衆と(🌕)が一(🌲)如になって、翕如き(⛅)ゅうじ(🏁)ょとして一(yī )つの機をねらう。これが(🗼)未発(🐳)の音楽(📢)じゃ(🔋)。この翕如たる一如の世(📣)界(jiè )が、(🗾)機到っ(📊)て(🐱)おのず(🛴)から(⬛)振動を始める(🕝)と、純(chún )如とし(🗾)て濁りのない音(🏐)波が人(🕯)々の耳朶を打つ。その音はただ(👀)一つであ(🏅)る。ただ一つであ(📝)るが、その中には金音もあり、石音もあり、それら(🔟)は厳に(🙊)独自の音色(sè )を保って、決(🌖)(jué(😟) )してお(⛩)たがいに殺しあ(🍇)うこ(🐇)とが(🛶)ない。※(「(♊)激」(🐭)の「さんずい」(🅾)に代えて「白」、第3水準(💩)(zhǔn )1-88-68)如きょ(👍)うじょとして独自(📼)を守りつつ、(🔘)しか(🕤)もた(🕸)だ一(yī )つの流れに(🏣)合す(👲)るのじゃ。こう(👽)して、(➿)時間(💂)の経過につれ(🗺)て、(🏢)高(gā(🤓)o )低、強弱、緩(huǎ(🤛)n )急、さまざ(🍸)まの変化を見せ(🥀)る(⏸)の(🚊)であるが、(🥚)そ(🥓)の間、厘(lí )毫りんごうの(🕖)隙もな(🔟)く、繹(🧣)(yì )如えきじょとし(❗)て続いて行く(😕)。そ(👅)こに時間的な一如の世(🌉)(shì )界(🏮)(jiè )があり、永遠(yuǎn )と一瞬との一(yī )致(📎)が見出(🕝)される。まこ(👖)との音楽(🍋)と(🦗)いうものは、こうし(🐰)たものじゃ(🛷)。聴(📁)くとか聴(tīng )か(🆗)せるとかの世界(🏗)(jiè )ではな(🔠)い。ま(🎼)して、自(zì )分(fè(⏹)n )の腕と他(🏸)人の腕を(📽)比べた(⏬)り、音楽のわかる者(🔤)と(🍡)わからぬ者とを差別(🍪)したりするよ(😆)うな世界と(🍫)は(🖱)、(🌱)似(🈁)て(🎤)も似(♿)つ(🛒)かぬ世界なのじゃ。」
(🍫)孔子(zǐ(🐺) )は(🕕)、(🐿)默(mò )って(🥠)うなずいたぎ(👢)りだ(😻)った(🐪)。仲弓(gōng )はもの足りな(🔟)かった。だが、仕方なしに、(⏭)そ(🐏)れ(😲)で引き(🦒)さがることにし(✡)た。
「全(quán )く珍(zhēn )らし(👆)い牛(niú )じゃ(🌏)。しかし血(xuè )統(tǒng )が悪くては物(🎦)にな(🗯)るまい。」
門人た(🐧)ちは、また顔を見合せた。彼(🕗)(bǐ(♋) )等は、(🐈)孔子(⬅)が何をいお(🐄)うと(🦕)しているのか、さっぱり見(jiàn )当(dāng )がつかな(🎛)かったのである(📔)。
門人は(🆎)、(💇)一寸(🖥)うろたえた(📘)顔をしたが、すぐしゃあしゃあとなっ(🌶)て答(🦆)えた(🏵)。
孟(🛎)懿子(zǐ(🐙) )の(📝)父(fù )は(🥁)孟(mèng )釐子(zǐ )もうきしといって(🚻)、すぐれた人物であり、(🥊)その臨終(zhōng )には、(🚼)懿子を枕(zhěn )辺に呼んで、そのころま(🔱)だ一(🈴)青年に(🌜)過ぎなかっ(🥝)た孔(🛅)子の(👵)人(ré(🛎)n )物を(🕯)讃え、自(zì(🐄) )分の死後には、(🕒)かならず孔子に師事(shì )す(🏓)る(🖐)ように(🌅)言(🍩)いの(🍹)こした。懿子は、父(🦓)(fù )の遺言にし(🐏)たが(🎁)って、それ以来、(🌹)弟の南(nán )宮(🤚)敬淑(🤑)な(🎏)んぐうけいしゅくとともに(👼)、孔(kǒ(♑)ng )子(zǐ )に礼を(🏌)学んで来たので(👑)あるが、彼(🧞)(bǐ )の学(😶)(xué(💅) )問の態(🏿)度(dù )には、少し(🎮)も真面目さ(🌛)がなかった。彼が孝の道を孔(kǒng )子(zǐ )にたずねたのも(👿)、父(fù )に対す(🐍)る思(sī )慕の念か(💀)らというより(🦇)は、その祭祀(👲)を荘厳にして、自(zì )分の権(🦒)(quá(🕑)n )勢(😿)を(🐏)誇示(shì )したい底(😓)意か(🦈)ら(🔤)だった(✂)、と(💃)想(✖)像されている。
「(👎)司空(👐)様(yàng )が(🤳)お呼びでござ(👬)います。」
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