ぷそ 煮 コミ キャラクリ10

A「(🍾)こいさん(🚉)」

A「そし(🔱)たら、又御所の坊の(🚺)二階にせ(🥈)う(🏄)か。」

Aと(✉)、乳(🌻)母はいつもその三味(💪)線(🏥)の節に合(🛶)わ(🧡)せて吟くちずさんだ。

Aな(🍼)どゝ三(🛑)人は勝手な藝をやらせられた(🌮)揚(🥗)句、

Aい(🏻)っ(🤩)た(🏂)い阿曽(😚)と美佐子と(🛰)のあい(😔)だ(🏀)にどれほ(🥙)どの情熱が燃えてい(🏍)る(🔂)ものか、要には想像(❄)が付かないのである。それを想像することはいくら冷やかな夫(🐲)であ(💿)っても面白かろう(⤴)筈はずはないので、ときどき好奇心の(🌾)動くことはあ(🛤)りながら、彼は努めてそ(🍸)の臆測から(🏅)眼を閉じて(🎯)い(🐤)た。そもそも(❓)の起りはざっと二年(💩)も(🚃)前の(🍄)ことであ(🏔)る。或る日大阪から(🗿)帰って来ると、ヴェラ(🚸)ンダで妻(🤕)と(🧟)相対して(🌰)い(📞)る見馴みなれない一人(🎷)の客があって、「阿曽(🔉)さん(🆚)と(🌫)いう(📠)方」と美佐子が(🔩)簡単に引き合わせ(🏷)た。と云うの(📃)は(🔰)、(⛔)夫は夫、妻は妻で、めいめい交(💙)際の(🧛)範囲を作って自由な(🆔)行動を取ることがいつしか習わし(💐)になってい(🐪)たので、(♍)別に(🚲)それ以上の説明(🥕)は必要でなかっ(🐕)たから(👬)だけれど(🏏)も、その(🏉)頃(🛴)彼女は退屈しのぎに神(🕘)戸(🈂)へ仏蘭西語の(😞)稽古(🔑)けいこに行(🥢)って(🥕)いて、そこで友達になったらしい話しぶりで(😵)あった(🐸)。要には(🐏)当時ただそれだけが分っただけ(🗑)で、その後妻の身だしなみ(🛡)が(🦆)前より(🛰)は念入りになり、鏡の(⏬)前に日々新し(🔚)い(📕)化(😲)粧道具がふ(🛑)えて(❓)行くようになったこ(🎌)と(🦐)などは、全く(😵)見落していたく(🐇)ら(🔼)い無頓(🉑)着む(🎒)とんじゃく(⏩)な夫だ(🎊)っ(🌾)たの(🤤)である(🍫)。彼(🛎)が初めて妻の素振(🔓)りに気(💕)が付いたのは、それから(🍁)一年近(🐸)くも過(📪)ぎてからだ(🏄)った。或る晩彼は(💸)、(🦒)額の上ま(📴)で夜着をかぶって寝ている妻が、か(🍖)すかにすすり泣くのをきくと、長いことそのすすり泣(🈴)き(🛀)を(📄)耳に(😫)しな(✉)が(📋)ら明(🐇)りの消え(🔆)た寝室の闇(⬇)やみ(✉)を視みつ(📸)めていた(🔊)。妻(🎧)が夜中に嗚咽お(🙏)えつの声(👡)を漏ら(🧟)すこ(🗿)とは(🐍)、(🐾)それまでにも例がなかった訳では(🍥)ない(🗣)。結婚してから一二(🛹)年の後、次第に性的に(💀)彼女を捨てかけていた当座、(🍬)か(🌧)れはしばしば女(🚛)心の遣やる瀬な(😴)さを(👃)訴えてい(🗼)るこの声に脅かされた。そうして(🤢)声(💔)の意(💀)味(✍)が分れば分る(🎽)ほど、可哀(🔱)そう(👙)だ(💾)と(🌽)思えば思(🔫)う(👉)ほど(⏯)、なおさら(🚍)自分と(🐿)妻との距離(📔)の遠ざかるのが感ぜられ、慰める言(➰)葉(🎽)もないままに黙って(😚)それを聞き(🔧)す(🍼)ごしたもの(😞)であった。彼はこれから生涯(📕)のあい(🔀)だ、(🧓)何年となく夜な夜なこ(💼)の声に(😇)脅(🦃)かされる(⭕)こ(🎲)とを思うと、もう(📤)それだけでも独ひとり身になりたかったので(🏀)あるが、いいあ(🖌)んばいに妻は(🦀)段々あきらめてしまって(🔖)、(🐽)それか(🦄)ら数年来と云うもの(🚵)はつ(🕞)いぞ(🎎)聞かずに(👿)済ん(⏩)でい(⏭)た(🍍)のにそれ(🚠)をその(🤡)晩は久しぶりで聞いたの(🍂)で(👊)ある。彼は(🥠)最初は自分の耳を疑い、次に(♟)は(⛎)妻(🍑)の(🤾)心(🦐)を訝あやしんだ。今更(🅾)になって何を彼女は訴(🛐)えようとするので(🙋)あろう。あきらめたように見(🐦)えたの(🦋)は実(🍡)はあ(🤛)きらめ(😵)たのでは(🍌)なく(📛)、いつかは夫の情なさけのかか(🎱)る折もあ(🕠)ろ(🥢)う(✂)か(🍩)と長い歳月をこ(📨)らえていた(🛵)のが、と(🕘)うとう(🛬)待ちき(➰)れなくな(🤵)ったのであろう(🏇)か(💦)。彼(🎞)は「(🎊)何と云う馬鹿な女だ」(🙍)と腹(🧒)立たしくさえ感じ(❇)な(📬)がら、矢(☕)張昔のよう(🚈)にだ(📺)まって(✔)そ(🥈)れ(🐛)を(🗽)聞き過(🕞)した。が、そののち毎(🥣)晩のようにすすり泣くのを止め(🍸)ないのが余(🔝)りにも不思議(🌒)なの(🈶)で(🧟)、「うる(🙇)さいじ(🤼)ゃない(❔)か」と(🧘)、一ぺん叱しかっ(⛔)てみたことがあった。すると美佐子は彼の叱※(「口＋它」、(🐟)第(🏄)3水準(🕯)1-14-88)しったをキッカケ(🕴)にして(🐆)一層声を(🐱)放って泣いた。「(🖐)堪忍(🥤)かに(👾)して下さい、あた(🖋)し(💃)あなたに今日まで(🌸)隠していたこ(🐂)とがある(🈹)のよ」―――(🦁)と(🎅)、その(👍)声の(🌛)下(💛)から彼女は(🛑)云った。それ(🐉)は要には意(🚦)外でない(🙃)こ(🐊)とは(🤠)なかったけれども、(🌴)同時(🎋)に繋縛け(🖨)いばく(🤕)を解かれたよ(🎹)うな(🐩)、不意に肩の荷が除かれたような気安さを与(🦅)えないでも(😁)なかった(😠)。自分はや(🔆)っとひろび(♒)ろとした野原の空気を胸一杯(🍌)に吸う(🍧)こと(😌)が出(🧑)来る、―――彼はそ(Ⓜ)う思ったばかりでなく、その時蓐しとねに仰向あお(🧕)むけにな(🛑)って、(🏵)実際ふかぶかと肺の底まで息を吸(💋)った。彼女(🐁)の愛は、今まで(🎅)のところでは心臓だけのも(🌡)のであって、(🚾)それ以上には進ん(🥧)でいな(🙁)い(🔢)と(🎉)云う(🅾)こと(🆎)だ(🕘)ったし、彼もその告白を疑(🥌)い(⏱)は(🥝)しなかっ(😂)たけれど(🎂)も、しか(👯)しそれ(🤦)にしても道(⚡)徳的に彼の負いめを相殺そ(🐗)う(👿)さいするには(🌹)事(🔱)が(🔴)足りた(⏭)。彼(🐖)女にそう云うものが出来た(♊)のは、自分が(🧦)仕向けたからではな(🎰)いか、―――そう(🥂)考(🎇)えると(🏰)己おのれの卑劣さを(🛡)咎(🚍)と(👓)がめない(🈴)訳には行かなかったが、(🌋)正直のところ(🐻)、いつかはこう云う(🌶)時の(🔲)来(🈴)るのをひそかに(📝)望んでいただけであっ(🔶)て、そんな望みを口へ出(🧦)したこともなければ、(🤯)進ん(🈺)で機会を(🍸)作って(🌖)やった覚(🤰)え(📇)も(🚷)ない。ただどうしても妻を(👛)妻(🥨)として(📛)愛し得(🛌)られ(💦)ない苦しさ(🈁)の余(🔐)りに(💀)は、こ(🕑)の気の毒(🏦)な、(✳)可憐か(📒)れ(🌉)んな(🌹)女を自分の代(🔱)りに愛してく(🎁)れる(🎡)人(🐏)でもあったらば(🐏)と、夢のような(🍅)願いを抱きつつあったに過(🤦)ぎな(🍮)い。し(🚆)かも美佐子の性(⏹)質(💐)を思うと、よもや(🌹)その夢が事実になろうとは(🅱)予期(😡)して(🕟)いなかっ(🚐)たので(🚖)あった(🔳)。妻(📀)も阿(🔎)曽の(👟)事を打ち明(🍘)けてか(🙏)ら(📻)、「あなたにも恋人があ(😭)るんじゃないの？」(💗)とき(😇)いた。今では(🔯)彼女も(🤨)彼が(🌍)望(🌄)むと同じよう(🚎)にそれを望ん(🤭)でいたの(🛺)で(🔽)あろう。けれど要は、(🔤)「僕にはそんな者はない」と答えた。彼が(👪)彼女に(❣)済ま(💋)ない(🔥)事をしている(✳)のは、妻に(👗)は貞操を(🌨)守ら(⛸)せながら自分は守(🏥)っていな(🌆)いと云うこ(👕)と(💩)、―(👝)―(🐌)―(🐕)「そんな者はな(🎣)い」(🔝)に(👚)も拘(🤶)かかわらず、(🚐)ほんの一時の(🤷)物好きと肉体的の要(🕰)求とから、(🏺)いか(🔣)がわ(🦆)しい女を求めに(👲)行くと(🧢)云うことだけだ(🦏)った。要に(🐒)取って(🈚)女というものは神であるか玩具がん(🍪)ぐで(🕙)ある(〽)かの孰いず(😍)れか(🚔)であって(😧)、妻(🔢)との折り合(❣)いがう(😱)まく行かないのは、(⛔)彼から見ると、(🚑)妻が(🌑)それ(👧)らの(☝)孰れにも属してい(🀄)ないからであった。彼は(📵)美(♈)佐子(🎹)が妻でなかったら、或は玩具になし得たであろう。妻であるが故にそう云う興味が感(👊)ぜられなかったの(💃)でもあろう(👰)。「僕はそれだけ、まだお前を尊敬して(🌺)いるん(🛴)だと(🍭)思う。愛す(🚒)ることは出来ないまでも(🎉)慰み物(🥎)には(🛑)しなか(👕)った(🐐)つもりだ」と、要はその晩妻に語った(🈺)。「そりゃあたしだ(🏖)って(🚼)よく分っているわ。有りが(📳)たいと(💝)さえ思っているわ。………だけど(🍺)あ(🏻)たしは(🔔)、慰(🍗)み物にされてでももっ(🌪)と(🎊)愛されたかったん(🍸)です」妻はそう(🕹)云って(🍎)激しく泣いた。

A　(🎾)あの、あわれな、卑屈(🏠)な男も、こ(🥑)うして段々考えて行く(⚫)に連れて、少し(⛸)ず(🤢)つ人間の位置を(💭)持ち直して来た様子でありま(🤳)す。悪い(🌹)と思って(💏)い(💄)た人が、だんだん善くなって来(🙇)るのを見る事ほど(🐺)楽しいことはあり(🥦)ません。弁護のしついでに、この男の、身中の虫(🏐)、(🎮)「芸術家(🌟)」(🤲)としての非情に就いても、ちょ(🎈)っと考えてみることに致しま(🕞)しょう。この男(🎴)ひと(🍶)りに限らず、芸術(😂)家と(🙀)いうも(☕)のは、その腹(😏)中(🐅)に(🔨)、ど(⏸)うして(🙆)も死(🍹)な(👣)ぬ虫を一匹(🍝)持っ(🌮)て(🚓)いて(🙍)、最(🔃)大の悲劇をも冷(🏽)酷(🍿)の眼で(⛷)平気(💶)で観察してい(💍)る(🕞)ものだ(🗡)、と(🐔)前回に於(💈)いても、前々回(🕒)に(🍛)於いても非難して来た筈で(♓)ありますが、その(🍴)非難をも、ちょっと(🏂)つ(🏆)いでに取り消して(🥁)お目に掛(🎹)け(🗓)たく(💥)なり(🤒)ました(🐄)。何(👠)も、人助けの為であります。慈善は、私の本性かも知(🎬)れません。「醜(🆑)いものだけを正体(🚂)とし(🛌)て(🛋)信じ、美しい(🧥)願望も(🛍)人間には在るということを忘れている(📔)のは、間違(🦌)い(🙂)であります。」(🎠)とＤ(😖)先生が教えて居(📙)ります。何(😕)事も、自分(📎)を、善い(🥓)ほうに解釈(🤞)して(😗)置(🏉)くのがい(🏬)いよ(📟)うだ。さて、芸術家には(🍭)、人で無い部(😥)分が在る、芸術(🥃)家の本性は、サタンである、という私の(📇)以(🖇)前の(💶)仮説に対して、私(🕷)は、(🔵)もう一(🔴)つ(👉)の(🏑)反立法を持ち合(🍫)せ(🌰)ているので(🌠)あります。それを(🍞)、(👙)い(🚚)ま(🔣)、お知らせ致します。