二八((🛡)二(⤵)三三)
先師は、温(💇)かで、しかもきびしい方(🤑)であった(😌)。威厳(🍪)があっ(🌿)て、しか(🐗)もおそろし(💓)くない方であった。うやうやし(♍)くて、(🧔)し(❓)か(🦃)も(🔸)安ら(🕣)かな方であった(🏬)。
二五(⛄)(wǔ(🏷) )(二(èr )三〇(🏺))
○ 囘(🕎)==(🌃)門(🎛)人(🕶)顔囘(huí )((⏰)顔渕(yuān ))(🌱)
とあるが(🧖)、(⬆)由の顔を見ると私(🏐)にはこの(😶)詩が思(🥥)い出される。」
「(㊗)修(xiū )行と(➗)いうも(🦏)の(🚘)は、(🐐)たとえば山を築くような(💨)もの(🌼)だ。あと(🎗)一(yī )簣(✳)もっことい(🤸)うと(🥣)ころで(🗺)挫折(shé )しても、目(mù(👹) )的の(🅾)山にはならない。そして(🥉)その罪は自分(📊)にある。また、たとえ(🦎)ば地な(⚡)らしをするようなも(🖕)のだ。一(yī )簣(🙏)もっこでもそ(💗)こ(♊)にあけ(😺)たら、それだ(🉐)け仕(💿)(shì(🐎) )事が(🥣)はかど(🏰)ったこ(🎖)とになる。そしてそ(⏮)れは自分(🎚)が進(👟)んだのだ。」
曾先生(📓)が病(🕌)気の時に(🧓)、門人たちを枕頭(tó(🆔)u )に呼んでいわれた。――(🈵)
○(🐻) 子路の祷(🐖)りは、謂ゆる苦しい時の神頼みで、(🐿)迷(mí )信的祈祷(dǎo )以(🍎)(yǐ )上のもの(🔏)ではない(🎫)。それに対して孔(🐳)子は、真の(🐅)心(💪)の祷(dǎ(🤼)o )り、つまり天(🍥)地に恥じない人(rén )間とし(🧠)ての(⬛)精進(🆎)(jìn )こそは、幸(xìng )福(🕞)(fú )に到る道だ(🖖)、ということを(🌟)説いた。孔子(✋)の教(🥐)(jiāo )えには(😩)宗教(jiāo )がない、(📝)とよ(🦑)くいわれる(👒)が、「天」という言葉は、(😱)孔子によつて常(cháng )に宗教(jiāo )的な意味に使(🕠)われて(🚀)いるのである(〽)。
九(🚞)(一(yī )九三)
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