日本《えろ 動画 佳苗 る か》2行目ライン
えろ 動画 佳苗 る かあらすじ
八 佐久こ(🎍)とば(📖)
仙(🗃)台せんだいへ引き返し(🧓)てから、(🎗)わ(➡)たしは布(🏸)施ふ(🛠)せさ(🤯)んの家の人(rén )たちとも別れて、名掛町なかけちょうという(🦐)ところにあった(🥖)宿のほう(🍓)へ移りました。そこ(🥘)は三浦屋といって、(⛴)旅人宿(xiǔ )と下宿を(💓)兼ねていましたが(🤧)、わたしの借(😈)りたのは(📊)そ(📅)の奥の二階の部屋へやで(🔩)した。ほんとに、わたしの仙(xiān )台(🐼)時代はその二階で始まったと言ってもいい。窓の外にはとなりの石屋(🥙)さんの石をなら(🌼)べた裏庭(🌀)が目(🎋)(mù )の下に見(jiàn )えます。わた(🕶)しは石(🔈)屋さんと競争(📱)で目をさまして、朝も早(🐓)くか(👃)ら机(🗨)に(🎌)むかいまし(🎭)た。
その時、老(⚾)人は日(rì(🌖) )ご(🖌)ろ(💠)書きためた(🌸)自(zì )作の和歌や発句ほっくを持っ(🙏)てき(🌇)てわた(🤐)しに見せ(🎓)てく(🅾)れま(🥃)した(🎪)。じょう(❎)ずとは言え(🚟)ないまでも、(😻)正直に思いを(✔)の(🖼)べたものでした。おそらく、百(bǎi )姓を相(xiàng )手(shǒu )とし(🍔)ての長(🤡)い鳥(niǎo )居川(chuān )村のい(🦋)な(🐤)か暮(mù )らし(♟)が(🏧)、そんな和(🏃)歌ともなり、発(🏑)句(🤖)(jù )ともな(🦗)っ(🏎)たの(🍦)でしょう。わ(📪)た(🎻)し(🕷)はまたこの来助老人(😫)が筆(bǐ )持つ腕(wàn )に重い石を(🐗)しばりつけ(🐃)るほどにし(🔑)て書道の(❔)ほうにも工(🥛)(gō(👿)ng )夫(fū(👹) )を積んだ(😍)人(⏩)と聞(wén )いて(🕴)い(⚓)ま(🍺)し(😒)たから(🏦)、何か記(🙈)念に書いてほ(🏘)し(⚾)い(✒)と頼(🏥)み(🥏)ました。老人(🔝)が言う(🕔)に(👌)は、自(💯)分(🎅)は無学(🤷)なものであ(🌧)るから、書(shū )い(⚓)てあげるような文(wén )句(jù )も胸(xiōng )に浮かばないが(🏿)、ことばさえ選(📳)んでくれるなら、(📅)よろこんで引き(🏄)受(shòu )けるとのこ(🤶)と(🗡)でし(🏙)た(☝)。そこ(🥘)でわ(🎃)たしは日ごろ暗(àn )誦(📦)(sòng )あん(🌤)しょ(🚹)うするくらい(🍳)に好き(📓)な古(🛬)いシナ人の詩のことばを(⏫)選ん(🌠)でお(⛄)くりましたが(🤲)、やがてそれができたとい(♓)って届(💋)け(🏨)てくれたのを見(🐩)ると、(🥑)じつ(🥨)にみごとな(🐔)筆(bǐ(🀄) )で、これにもわたしはおどろかさ(🍀)れました(📥)。
五(🤳)月の菖蒲しょうぶ(㊙)が男(nán )の子にふ(☕)さわしいよ(🎙)う(🌺)に、桃の花(🌸)はおのずから少女に(📟)ふさわ(✏)しい。長(zhǎ(👩)ng )い花(🗑)(huā )ぶさをう(🎏)なだれ、(🎤)花べ(🤖)んの胸(🈁)をひろげて(🐱)、(💑)物(wù )思いに沈(🎉)ん(🌤)だような海棠か(🍐)いどうのすが(🏈)たは、とうてい少女のものではありま(🐘)せん。茶色(sè )で(🎊)、やや赤みを帯びた(📿)枝の(🗿)素(🚪)生すばえに堅くつけ(🍘)た(❗)あの桃のつぼみ(🐿)こ(🎲)そ少女の(🐃)もの(🔱)です。二(èr )尺に(⏱)も三(sān )尺にも及ぶほど勢(🐑)いこ(🌅)んで延(💷)びてきている(😁)ようなその(🌰)素生すばえ(🤦)を(🛬)見(jiàn )たばか(😟)りでも(👑)、おい(🦀)先こもる少女の命を思わ(💾)せ(🥍)るものがあり(🧛)ます(🎱)。素朴(🌘)そぼ(😺)く(🦋)にふくらんだところはかわやなぎの趣に似(🧑)て、もっ(🎩)と恥を含(⛷)み(🏿)、し(🏦)かもお(🚿)とめ(🥖)らしい誇(kuā )りをみせているものは桃の(😹)つぼみです(💮)。
海とい(🍙)えば、わたしのような山(🌻)国に生(🚻)ま(🚻)れて(🌬)深(👀)い森(sēn )林の(🖋)中に育(yù )ったもの(🕐)は、特(🍠)別そちらのほうへ心(🔤)を誘わ(🚃)れます。そういう(👻)わたしは、相州そう(🥝)しゅ(🔸)う鎌倉(⬆)(cāng )かまくらにも小田原にも、上(🚏)総(🎯)かずさの(🍡)富津ふっつに(👸)も時を送ったことがあり、西は四日(🥩)市よっかい(🔙)ち(🌾)、(📧)神(shén )戸こうべ、須磨(mó )すま(💴)明石あかしか(👽)ら土(tǔ )佐(zuǒ )とさの(🌎)高知まで行(háng )って見(jià(🔡)n )て、まんざら海を知らな(👸)いでも(🧙)ありませんでした(🥑)。しかし、布(🕚)(bù )施ふせさ(🐔)んといっしょに仙(🎦)(xiān )台から宮城(🚶)野みやぎのを通(tōng )り、荒(🏸)浜まで(👷)歩いて、見(jiàn )わ(😰)た(⛷)すかぎり砂(🚱)浜(bāng )の(👪)続(🗂)いたところに出て行った(🐽)時ほ(🐰)ど、心を打たれたこと(🦖)もありま(😆)せん。
(🕔)わたし(🤡)の(🚩)郷(🥖)里では、ていねいに人のことを呼(🍇)(hū )ぶには(🍄)「お前さま」、自分のことはだれ(💇)に向かっても(👩)「(👢)おれ(🤟)」です(☕)。そ(🍜)こで、か(🤥)しど(😬)り(💆)はこ(➕)と(🔢)ばをつ(💼)づけて、次の(🥤)ように語りました(⛅)。「ごらんのと(🎼)おり、先(🕑)年の大(dà )火(🎆)(huǒ(🌤) )で村も焼(🔂)(shā(🏹)o )けま(🦗)した。お前さまの(♓)生(🛣)まれた(💅)古(gǔ(🆎) )い屋敷のあとも、今(jīn )は桑畑です。あの桑畑か(😞)ら(🛢)は、たった三(sān )つ(🕸)だけ焼(🕊)け(🐧)残った(👹)物(🍦)が出てきまし(💂)た。一(🆔)つは古い鏡(jì(🤬)ng )、一(yī )つは(🏐)お前さま(🍤)がおとうさまの石の印、(👭)もう(🈁)一つはおとうさま(🐋)の部(🐛)屋(wū )の前にあったぼたんの根(🍩)から吹き出(👌)した芽。ほ(🤢)んとに――あの古い(🏽)鏡(🆎)も(💍)大やけどサ(❕)。そんな(🌍)わけで(⛺)、さっそ(❣)く普(⚓)請ので(🌇)きた家もあり、かりの住まいにがまんしているもの(🥫)もあります(📆)よ。な(🔛)んにしてもあの大(dà )火のあとですからね。あ(🤮)れから(🍈)村も(🏣)変りま(📼)した(🍫)。まあ、今(🍁)だに(♐)む(💄)かしを恋しが(📀)って、ふ(🍋)るさとのふところにすが(📽)りついている(🐵)手(🆒)あい(🤑)も(💌)な(✅)い(🐈)ではあ(👳)りませんが、しかしもうそんな時ではなく(🍹)なりました(💣)。お(🆔)乳(🖲)(rǔ )の出(🈲)もしないちぶさ(👠)をしゃぶっ(⏲)ている(💷)ようなこ(😼)とはだめで(🍷)、早く気のつ(⛔)いた村の者は皆この焼け(🕟)跡(🌼)から(📺)たち上が(⌚)ろうとして(🎪)います。そうです。こ(🦆)の(😽)災(🚎)難のど(🐿)ん底から(🥟)です。神坂(bǎn )村みさかむらも今(jī(👩)n )は建て直(🐯)(zhí )るさいちゅうです(🌬)よ。」
わたしは姉の(🙌)家の入口ばかり(🥏)皆(🅱)さんにお話し(🕰)して(🕖)、まだ奥の(📍)ほう(㊙)をお目(mù(👒) )にかけ(🌮)なかった(💆)。この高瀬の家で(📚)は、先(💞)祖(zǔ )の(😳)中に橘翁き(🧔)つおうさ(🎦)まという人がありまして、毎年の忌日(rì )にはかならずその人の(🎣)画(huà )像(xiàng )の掛物(wù )を取り出(🎈)(chū(🛃) )し、それを奥の床の間の壁に掛け、その人の好(hǎ(🥈)o )物(wù )であった(♒)とい(🐎)うくり(🧔)めしを供(🌛)えるとか(💥)。この橘(jú )翁(wē(🙃)ng )さまが高瀬の家に伝わった(🕷)薬(yào )を造(zà(🎞)o )りは(🕰)じめた人(🔄)です。
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