日本《腰 振り オナニー》2行目ライン
腰 振り オナニーあらすじ
門(mén )人た(🗯)ちは、(🚽)その日特(tè )に孔(🚸)(kǒng )子(🔁)のお供を命ぜられ(🚐)たことを、非常(😉)に光(🌺)(guā(🏟)ng )栄に感じた(🦌)。彼等は如何にも得意(📰)らしく、※(「口(kǒ(👄)u )＋喜」、(🤫)第3水準(zhǔn )1-15-18)々として(🏉)孔子(🎡)のあとに従った。
「(😊)な(✉)るほど。……そ(💗)れで、どうして失敗(🥋)(bài )しくじ(💷)ったのじゃ。」(🛥)
「仲弓もこのごろは仁者(❣)の(🧙)列(🏇)にはい(🤭)ったか知(zhī(🦄) )らないが、残念な(⏱)ことには弁舌の才がない。」
(🚀)樊(🧥)遅(♟)は(🍝)思(sī )わず御者(zhě )台(🈯)(tái )からふ(🚅)りかえっ(🤐)て、ちらりと孔子の顔を見(😘)た(🎷)。孔(🚰)子の顔には、別に変ったところは(🥞)見(jiàn )ら(🔶)れなか(🍡)ったが、そ(🤐)の声には、ますます力(lì )がこも(🤜)って(🔡)来(🍈)た。
田(tián )圃(📚)には、あちらにも(🗣)こち(🐎)ら(💒)に(🧑)も、牛がせ(🔢)っせと(🥚)土(tǔ )を耕(💻)して(⛅)いた(🌧)。
樊遅には、(🏈)もううしろを振りかえる(⛓)勇気がな(🚶)かっ(⛸)た。彼は、正面を向(xià(🍯)ng )いたきり、石のように固くなって、殆(dài )ど機(🐪)(jī )械的に手綱(🛶)(gāng )を(🗒)さばいていた。
「音(🐢)楽(🍝)の世(😱)界は一(yī )如(rú )の(🔟)世(shì )界(🚹)じゃ(🔃)。そ(🈯)こでは、いささか(🛬)の対立(💙)(lì )意識も(🏔)許されな(❓)い。先ず一(yī )人々々の楽(⬇)手の心と(㊙)手と楽(👓)(lè )器とが(🏆)一如に(🐁)なり、楽手(🌼)と楽(🤮)(lè )手(⛔)と(🔇)が(🐤)一(🐀)如になり、更(gèng )に楽(🍿)手と(♓)聴(👶)衆とが一如にな(✴)って、(📕)翕如きゅうじ(🦓)ょとして一つ(🧞)の機をねらう。こ(📏)れが未(🙄)発の音楽じゃ。この(🐆)翕(🏬)如(rú(🆙) )た(🍛)る一如(😻)の世界が(🛸)、機(⛲)到って(🚿)おのずから(🚂)振動を始めると、純如(rú )と(🍏)し(🎟)て濁りのない(🕶)音波(🗽)が人(ré(🚪)n )々の(🏪)耳(ěr )朶(📯)(duǒ(🚸) )を打(🤸)つ。その音は(👌)ただ一つで(🥒)ある。た(🎽)だ(🧖)一つ(🚸)であるが、(🕓)その中には金(🙂)(jīn )音もあり、石(😷)音(🚝)(yīn )もあり、(🎙)それ(🎽)らは厳(🉑)に独(👹)自の(📘)音(yīn )色(📿)(sè(👞) )を保(🏗)っ(🔎)て、(⏰)決し(🔠)てお(🍊)たがいに殺(🎱)しあう(🆑)ことが(🔧)ない。※(「(💩)激(💹)」(🕚)の「さんずい」に代えて「白」、第3水準(📷)1-88-68)如(rú )きょうじょと(🚒)して(🆕)独(dú(🐦) )自を守りつ(😱)つ、しかもただ一(yī )つの流(liú )れに合するの(🏁)じ(🎑)ゃ。こ(🚤)うして、時間の経過につれ(😫)て、高低、強弱、緩急、さまざまの変(🥨)化(huà(🦔) )を見(jiàn )せるので(🛰)あるが、そ(🏺)の間、厘毫(háo )りんごうの(😃)隙(㊗)もなく、繹如えきじょとし(🔄)て続いて行(🙍)く。そこに時間的な一如の世界(🤘)があり、永遠(🔋)と一瞬(shù(🎬)n )との一(🥠)致(♌)が見出(chū )される。ま(🔺)ことの音(🔣)楽とい(🤳)うものは、こうしたも(🖇)のじゃ。聴くと(🍝)か聴か(🧓)せるとかの世(🍯)界ではない。まして、自分(fèn )の(🕳)腕と他(tā )人の腕を比(🤦)べたり、音楽のわかる者(zhě )とわ(💐)から(🚷)ぬ者とを差別(🏢)(bié )したり(🚈)するよう(⛓)な世界(👮)とは、似ても似つかぬ世界な(🅱)のじゃ。」
２ 仲弓仁を問う。子曰く、門を出(🖇)でては大賓に見(🔟)ゆるが如くし、民を使うに(🍲)は(💭)大(dà )祭(jì )に承くるが如(rú )くせよ(🔆)。己の欲(🍱)せざる所は人に(🌇)施す(🏪)こと勿れ(✴)。邦(🗼)に在りても怨なく、家(🏜)に(👌)在(😷)りても(🛋)怨な(🤚)からん(📀)と。仲弓(🅿)曰く、雍(yōng )不敏なりと雖も、請う斯の(🏮)語を事(❗)(shì )とせんと（顔(🤡)淵篇(🦆)）
「うむ。で、お前(qián )はどうありたいと思(sī )う(🏒)の(📲)じゃ。」
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