――駄目だ(🍒)、駄目(mù )だ、駄目かも知(🍆)れない、源吉(🐞)はさう考(kǎ(⛑)o )へた。然し、えツ、口(kǒu )惜(xī )し(🚔)い、(👀)「覺えてろ!」源(🎅)吉は齒(chǐ )をギリ/\(🔶)かんだ。彼は何かに醉拂つたやう(🌤)に、夢(mè(🦕)ng )中(zhō(⏰)ng )になつ(👿)てゐ(👒)た。
「ぢや、や(🎹)るよ!」
誰(shuí )か後で野生的な太々(🦊)しい聲(shē(😥)ng )で(⛱)叫んだ。さう(🕶)いふ(📼)瞬(shù(🐣)n )間(➰)であつ(🤸)たので(🈳)皆はその方(fā(🐷)ng )を(😬)見(🎮)た。――源吉だつた。
由(🗓)は中々立たなかつ(📺)た。三(🏼)度も、(🆑)四(💕)度も(💌)云(🌈)はれて、表へ立(😶)つた。が、戸を少し(♋)細(🏋)(xì )目(🖊)に(🥜)あ(📒)け(🥃)ると、そこ(🤡)からチ(😺)ンポ(🏮)コ(🕜)だけ出して(🌚)、勢ひよ(👛)く表(❇)へやつた。
その連中は、お(🚡)婆さんなど(🐑)につかまると、くど/\暮し(🛀)の苦しいことや、自分達の昔(🌏)からのことな(👐)ど(🎎)を口説かれた(🚼)。そして、「地主樣(yàng )」(🗓)になんか(📑)、(🧀)どうか手(👦)荒(huāng )い事(shì )をしないで(🌌)くれと拜まれたり(🔤)し(🏪)た。「俺んどこの息(👛)子ば、そつ(😔)たら寄(jì )合ひさ(💛)なん(🛳)か(📈)出さないで、(🎽)すぐ歸(😃)れ(⭕)ツて云つ(📻)てくれ。」と、頭(tó(🙀)u )から(🐟)、どな(👌)られたとこ(✋)ろもあ(💇)つた。「碌なものに(🌬)ならな(🌟)い。」さういふ處は何(hé )んと云つても駄目だ(🤨)つた。それから(💈)、皆のする事を危ぶんで、「(🐵)何(🔴)(hé )んか、(👻)別(🐬)にえゝこどでもねえべか。」と云(yún )つた(㊙)り、「失敗しくじ(🛒)つ(🤝)たらハ、飯(📗)の(🌱)食ひツぱぢに(🚿)なるべし(🚺)。」と云は(🎤)れたり(🕕)した。
(⏩)お芳(🏬)は、何(hé(🖐) )度も/(🔈)\學生に(😵)すがつて行(⛰)つた。「誰(👱)の子(zǐ )供だ(👿)か(🌞)分るもんか。」(📯)終ひには(🔂)さ(🔺)う云はれた。そのう(👅)ちに、身(👹)體のそ(⛵)んな事情で(🔸)、(🖼)カフエーの方も(✈)工(gōng )合(hé )わるく(🧀)な(📖)り、大きな十ヶ月の(📼)腹で(🤳)、歸つてきた。
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