av 女優 小 向 美奈子 最終 章 始動8

A　その頃から寺を(🕰)好き始めた(🗾)。寺(📩)は、すぐ裏の山のう(😪)へで(🔂)ト(🍅)タン(👬)の屋根を(⛎)光らせてゐた。彼はそこの住職と(🍱)親しく(🤑)した(🤖)。住職は(⌛)痩せ細つて老いぼれてゐた。けれ(💴)ども右の耳朶(💥)がち(👚)ぎれてゐて黒い痕(✨)をの(👁)こしてゐるので(👄)、とき(🌰)ど(🈚)きは兇惡な顏(📯)にも見え(🤺)た(🌃)。夏の暑いま(🏃)さかり(👊)でも、彼は長い石段をてくてくのぼつて寺(📲)へか(🤤)よふのである。庫裡の(🈸)縁先には夏草が高(✍)くしげつてゐ(😕)て、(🎶)鷄(🌴)頭の花が四つ五つ(🥙)咲(🔙)いてゐた。住職は(🌎)たいてい晝寢を(🦓)してゐる(🧜)のであつた。彼(🤬)は(👠)そ(🎍)の(💙)縁先からもしもしと聲を(🍦)かけた。時々と(📥)かげが縁の下か(😔)ら(🔱)青い尾を振つて出(😡)て來た。

A「そうして己はど(☝)うな(❗)んだい？」(🐴)

Aと、さっき(🏒)から見て見ない振をして(🔍)いた瀬(🖖)越(🚷)が、(🏉)

A「あ、(⚪)また誰かゞ叱(😲)られて泣(🙅)いて居るな」(📈)

A「それ(🌁)じゃ(📯)僕(🎤)も京浜にしましょう。―――だけども(⚾)い(🌜)ずれ、ナオミさんはああ(🏇)云う(🏏)風に(🐩)四方八方飛び(🎉)廻ってい(🤕)るんだか(⛲)ら、きっと何(〽)処(🎭)か(🔼)で打ぶつかり(💤)ますよ」

A春琴(💚)、(🤼)ほんと(🐝)う(🍗)の名(📱)は鵙屋琴もずやこと、大阪道修(🌃)町どし(🤪)ょ(🤫)うまちの(💢)薬(🔢)種商の生れで歿年ぼ(🐡)つねんは(🕍)明治(📣)十九年十(😕)月十四日(⚽)、墓は市内下寺町の(🏧)浄土(🈲)宗じょうどし(🚥)ゅうの某寺ぼうじにある。せんだ(🛫)って通(🍚)りかかりに(💓)お墓参りをする気にな(🎺)り立(🍁)たち(💊)寄よって案内を乞こうと「鵙(😁)屋さんの墓(🐬)所(🎲)は(🏃)こち(🕓)らでございます(🤲)」(🍝)と(🅱)いって寺男が本堂のうしろの方へ連(🉑)れて行っ(🍵)た(⛴)。見る(🔍)と(📨)ひと叢むらの椿(🔀)つばきの(🦖)木か(🧛)げ(🍥)に鵙屋家代々の(🌖)墓(🐩)が数基ならんでい(🖐)る(🥃)のであったが琴女の墓らしいものは(👹)そのあ(📽)たり(🍎)に(🌌)は見あたらなか(🚊)っ(👣)た(📃)。む(🎡)かし鵙屋家の(⚽)娘むすめ(🦕)に(⛲)しかじか(🤥)の人(🏣)があ(🎓)ったはずですがその人(😓)の(🔉)はというとしばら(🚹)く考えて(🤯)いて「それな(🍬)らあれにありま(🔮)すのがそれ(🏝)かも分りま(💊)せぬ」と東側の急な坂路になっている段々の上へ連れて(👌)行く。知(🌒)っての通り(🐝)下寺(🙅)町の東側のうしろには生国魂(㊗)い(🚑)くたま神社の(⏬)ある高台が(👦)聳そびえてい(📈)るので今いう急な坂(🛫)路は寺の境内(🎙)けい(💑)だ(🥪)いからその高台へつづく斜面(📿)しゃ(🍁)めんな(🕟)のであるが、そこは大(🙎)阪にはち(👎)ょ(🐆)っ(🔭)と珍め(🎲)ずらしい樹木(🚆)の繁しげった場(🗣)所で(🗨)あ(⏩)って琴女の墓はその斜面の中腹を平(⭐)らに(🍼)したささやかな空(🍻)地あきちに建っていた。光(🚣)誉春琴恵(📩)照禅定尼、(📃)と、墓(📩)石の表面に法名を記し裏面に(👧)俗名鵙屋(🔳)琴、号春琴、明治十九年(🌴)十(🥒)月十四日歿、行年ぎ(🤧)ょうねん五(✅)拾八歳(🛬)ごじゅ(📉)う(🍹)はっさ(🥚)いとあって、(🏠)側面(🔌)に、(🙋)門人温井ぬくい佐(🙆)助建(🏋)之と刻し(🐐)てある。琴女(🈶)は生涯しょうがい(🥘)鵙屋姓せいを名の(🛰)っていたけれども「門人」(♌)温(🚉)井(😛)検校(🥂)けんぎ(🗳)ょうと(🤰)事(🕚)実上の(🕵)夫婦ふうふ生活をい(🔴)となん(🚲)でい(🥄)たのでかく鵙屋家の墓地(🥈)と離はな(🚡)れたと(🚋)ころへ(🛵)別に一基を選んだの(👁)であろうか。寺(💱)男の話で(💤)は鵙屋の(👑)家(🔷)はとうに没落ぼつらく(🏫)して(🍙)しまい近年は稀(📻)まれに一(🕹)族の者がお(🥐)参りに来るだけであるがそれも琴(🤦)女の墓(👈)を訪おとなう(🎤)ことはほとんどないのでこれが鵙屋(⛸)さ(📮)んの身内のお方(👬)のものであ(🈸)ろうとは思わなか(💌)っ(🌧)た(🏊)とい(😩)う(👿)。す(🖲)るとこの仏(☕)さまは無縁むえんになっている(🎓)の(👬)で(🗡)すかというと、い(🆒)え無(🎫)縁という訳(😌)ではありませぬ(🏢)萩(🔪)はぎの茶屋の方に住んでおら(🍞)れ(🎳)る七十恰好かっこう(🚡)の老(🏛)婦人が年に一二度お参りに来られます、そのお(📼)方(🐔)はこのお墓へお参り(😜)をされて、(📗)そ(🖖)れから、そ(🍄)れ、ここに小さなお(👮)墓があ(📧)る(🔡)で(🏝)しょ(👊)うと、その(💡)墓の左脇ひだりわきにある別な墓を(👦)指し示しながらきっと(🍳)そのあ(⛱)とでこのお墓へも香華こ(🥛)うげ(😸)を手(🈸)向たむけて行か(🚾)れますお経料な(😩)どもそ(📃)のお方が(🧦)お上(🚝)げになりますという(🎇)。寺(🔃)男が示(💿)した今の小さな墓標(⏸)の前へ行(🥁)って見ると石(🏨)の大きさは琴(🍽)女の墓の半分(🐿)くらいである。表面に真誉琴台正道(⚡)信(🔓)士と刻(⚪)し裏面(🐪)に俗名温(🥜)井佐助、号琴(🌎)台、鵙屋春琴門人、明治四十年(😂)十(🚗)月十(🛃)四(🧡)日歿、行年八拾三歳とある。すなわちこれ(🥎)が温井検校の墓であった。萩の茶屋の(🦆)老婦人と(🐜)い(📃)うのは後(🐯)に出て来るからここには説くまいただこの墓(🎂)が春(🏪)琴の墓にくらべて小さ(🔎)く(🏋)か(🐂)つ(🌤)その墓(🧟)石に門人である旨むねを記して死後にも(🐻)師弟の礼を(💊)守って(👱)いるところに検校の遺(🍩)志(🥞)があ(📜)る。私は、おりから夕日(🙅)が墓石の表(👜)にあか(🥛)あか(🚝)と(👘)照って(🏑)いるその丘おかの(🔦)上に(🔎)彳た(🥥)たず(㊗)んで脚(💖)下(🔤)にひろ(🆖)がる大大阪市(👓)の景観(🍾)を眺なが(❗)めた。け(🥓)だしこ(🚣)の(🎈)あたりは難波津なにわづの昔から(🚊)ある(🚭)丘(❎)陵きゅ(🎩)うり(🎃)ょう地帯(🍰)で(🥟)西(🏩)向きの(🎯)高(🔲)台がこ(🧠)こからずっと天(🌻)王寺てん(🥡)のう(📨)じの(🐛)方へ続(🔙)いている。そして(🐬)現在では煤(🕓)煙ばいえんで痛めつ(😍)けられた木の葉や草(💲)の(🎉)葉に生色がなく埃ほこ(🌆)りまびれに(🗒)立たち枯か(🔑)れた大木が殺風景さっぷうけい(📁)な感じ(⏺)を与(🧕)えるがこ(⛏)れらの墓が建てら(📅)れた当時(🙇)は(🍩)もっと鬱蒼うっそ(💿)うとしていたで(👵)あろうし今も市内(🌭)の墓地としてはまずこの(🛩)辺(📣)が一番閑静か(📗)んせいで(🌁)見晴らしのよ(🚥)い場(🚹)所であ(🖋)ろう。奇くし(🕣)き因(🌿)縁(🍴)い(🗽)んねんに纏(🚑)まとわ(🕕)れ(🍎)た二人(🔹)の師弟は(🔌)夕靄ゆう(🔞)もやの底に大ビルディ(🃏)ングが数知(📵)れず(⭕)屹立きつ(🐜)りつする(🦉)東(📋)洋一の工業(〽)都(💞)市を(💗)見下しながら、永久にここに眠ねむっ(🕴)てい(📛)るのである(🕎)。それにしても今日の大阪(🏫)は(🐗)検校(💻)が在(🍲)りし日の俤お(🏖)もかげをとど(❣)めぬまでに変(🤭)ってしまったがこの二(🛍)つの墓石(🙊)のみは(🌫)今も浅(🔼)からぬ師(⌚)弟の契ちぎりを語り合(🔧)っている(📟)ように見える。元来温井検校の(😑)家(🛶)は日(🦓)蓮(😉)宗にちれんし(🏄)ゅう(💺)であって検(✳)校を(🐰)除(🅿)く温井一(🈚)家の墓は検(🦆)校(😜)の故郷(🖖)こきょう江州ごうしゅう日(⛳)野町の某寺にあ(🍇)る。しか(😉)るに検校(🈯)が父祖(📱)代々の宗旨し(🐾)ゅうしを捨てて浄土宗に換かえ(⏳)たのは墓にな(🕚)って(💕)も春琴(🌞)女(🆙)の側そば(✴)を離れまいとい(🏃)う殉情じゅん(🥫)じ(🎴)ょうから(🏁)出(🤣)たもので、春琴女(🐘)の(🏄)存生中、早くすで(📠)に師(🔑)弟の法名、この(🌟)二つの墓(🖖)石の位置、釣合つりあい等が定(📚)めら(🚧)れて(🐌)あったという。目分量で測(🌙)った(⏪)ところ(❤)では春(💙)琴女の墓石は高さ約六尺検校のは四尺に足ら(🔌)ぬほどであろうか。二つは(🍲)低い石(🍟)甃い(🚢)し(🕹)だたみの壇だんの上に並んで立(🎳)って(🏌)いて春琴女(🚗)の墓の右(🕝)脇みぎわきにひと(📭)本もとの松まつが植えてあり緑の枝が墓石の(🕚)上へ(🔞)屋根のように伸のび(🐸)ているの(👲)で(⏺)あ(🅱)るが、(🥑)その枝の先が(🤠)届(🈲)かな(🍂)くなった左の方(🎫)の二(🥥)三尺(💬)離れた(😔)と(🐱)ころに検校の墓が鞠躬加きっき(🔻)ゅうじょ(🧟)として(🌱)侍坐じ(🐞)ざ(👄)するごとく控(⭕)ひかえて(🦈)い(🗜)る。それを(🛰)見ると生(👼)前(🌑)検校がま(🔷)めまめ(🚏)しく師に事つかえ(🎅)て(📐)影かげの(🃏)形に添(📗)そう(🐳)ように(🚁)扈従こ(⛩)しょうしていた有様が偲しのば(🖖)れあたかも石に霊れ(🚔)いがあって今日もなおその幸福を楽しんでいるようである。私(😭)は春琴女の(🍥)墓前(🏅)に跪ひざまずいて恭(🛁)う(📄)やうやし(👥)く礼をし(😤)た(🎂)後検校の墓石に手を(🈷)かけて(🗞)その石の(🎑)頭(😨)を愛撫あいぶしながら夕(💸)日が大市街のかなたに沈しずん(☝)でしまうま(🌞)で丘の上(👣)に(🏢)低徊ていかいしていた