「今朝(cháo )の鐘を(㊙)ついたのは(😵)だれじ(✖)ゃ(🚏)な。」
(❌)も(🚚)うそのころ(🌰)には(🌑)、塾(✖)生たちは(🥘)、室内の掃除(📂)整頓をすべて終わって、最後に、廊下や、(🏣)玄関(🛡)げんかんや、そのほか(🧤)の出入(rù )り口(🍍)の掃除にかか(🎿)っ(🆒)ているところだった。むろんそうした掃除も、分担(🔌)ぶんた(🍏)んは一(yī )通(🎅)りきまっていたが、厳密(mì(🕹) )に(🎨)は境(📝)界が(👄)定(🕙)め(🐼)られ(📺)ないため(😔)に、塾(🏾)生た(🖇)ち(🎿)はか(👙)なり入りみだれてい(👷)た。
六(liù ) (🛵)板(🚽)木の音
「強制(zhì )されると、どんな不合(😀)理なことにでも盲従(cóng )もうじゅうする。お(🏺)た(🗝)がいの相談に任(🍚)さ(😝)れると、(🔃)なま(😡)けられるだけなまける工夫(🔘)をする。も(🖖)しそ(🐫)ういうことが(🗿)人間(🤪)にとって(💒)あたり(🍩)まえのこ(🍤)と(🛩)だとして許さ(🔜)れ(🍸)るとすると(🏩)、いっ(🗡)たい人間(jiān )の自(🎮)主性(🍪)(xìng )とか良(liáng )心(🤐)とか(😕)いうも(🔉)のは、どういう意味をもつこと(🕟)にな(🕎)るんだ。いや、いつに(🍋)なっ(🚸)た(🛑)ら、(🍴)人間はお(🔛)たがいに信頼(🌊)し(🔀)んらい(🏥)のできる(✍)共同(tóng )生活を営いとなむこと(🔊)ができるようになるんだ。」(🕢)
「なるほど(🎯)。そうか。―(😒)―しかし、大(dà )河にしちゃ惜(🌂)おし(🏈)かったね。お(📉)し(🔽)まいごろには(⏸)かんしゃ(🍺)くをお(📂)こしてい(👠)た(🈁)よう(⛵)だったが(🎳)。」
とあいさつして(💰)、大(dà )河(hé )に近づいた。
六 板木の音(yīn )
と、先生は(🌖)、かなり間をおいてから、(⤵)つ(👐)づけ(🛃)た。
かれ(🔲)は(🚊)、(🙂)そう思(🏩)って(👴)、われ知らず(📴)眼をひらき(🍐)、塾生(shēng )たち(🐊)の中(🍇)に大河の顔(yá )をさがした。か(🚁)れは塾(🔲)(shú )生たちの静(🛂)(jìng )坐の姿(zī )勢を直したあ(👭)と(🕒)、朝倉(cāng )先(xiā(🕜)n )生(shēng )の横(héng )に斜ななめ向むき(✈)にすわっていたの(😄)で、よく全体(🏑)が見(jiàn )渡(💲)みわたせたのであ(📑)る(🌾)。
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