「(🚛)詩によ(⬜)って情(qíng )意(yì )を(👻)刺戟し、(🐛)礼によって行動に(🎾)基準を与え、楽(lè )がくによって生活を(🤤)完(🏪)成する。これが修徳の道程(chéng )だ。」(📎)
「野蠻なところでご(🌫)ざいます。あんな(🏻)ところに、どう(🗣)し(🌲)て(🚞)お住居(🤺)が(🐃)出来ま(🌂)しょう。」(🌛)
一九(🐻)(二(🤞)(èr )〇三(sā(🧒)n ))
二四(二二(èr )九)
深渕ふかぶちにの(♒)ぞむごと、
「由ゆう(🏛)よ(💺)、お前の(📛)こしらえ事も、今(jī(Ⓜ)n )にはじ(🤦)まったこと(✊)ではないが、(🥖)困ったものだ。臣(🌓)下のない者(🉑)がある(💚)よ(🌊)う(🕠)に見(⌛)せかけ(🏌)て、いっ(🎿)たいだれを(😒)だ(😐)まそうと(✖)する(🤥)のだ。天を欺(🚑)こ(🌱)うとでもい(🍑)うのか(🌰)。それに第一、私は(♌)、(🎦)臣下(🐶)の手(➕)で葬って(📽)もらうより、むしろ二三人の門(❕)(mén )人(rén )の手(shǒu )で葬っても(🕷)らいたいと思っ(📡)て(🎇)いるのだ。堂々(🧞)たる葬儀をしても(🏽)ら(🍢)わなくても(⏰)、まさか道(dào )ば(🏁)たでのたれ死し(😗)たことにもな(👾)るまいで(🎻)はないか(👄)。」
○ 本章は孔子(zǐ )がす(🗯)ぐれた君主(zhǔ )の出ないのを嘆いた言葉(yè(🍷) )で(🔩)、それ(🕸)を直接いうのをはば(🤲)かり、伝説(🏮)(shuì )の瑞祥を以てこれに代えたのである。
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