(😝)地(🕔)主の家へ行(háng )つ(😇)た方は、家(jiā )の中から野良犬でも(😃)「たゝき出され(🦋)る(💚)」(👟)や(🍦)うに、上り端に腰もかけさせずに(🎙)、(🗾)そのま(📴)ゝ「たゝき出」されて、戻(tì )つてきた。
君の妹も、札幌(⛵)に出て(🥛)きたことを愚(🦅)(yú )痴つ(🤒)てゐ(🦅)る、俺は君(jun1 )の妹を女給に(👬)だけはし(🚧)たくな(🚦)い(🕤)と(🔎)思つて、今(jī(🎐)n )、何(🕎)處(chù )かへ奉公させてやりたいと思(sī )つてゐ(🚖)る(🖖)。
その途(👕)(tú )端に(🖼)、源吉の身(💢)體が(🚲)ひよいと浮(fú )き上つた(🤛)。「えツ(🈳)!」氣合だつた(👻)。――源吉は床(chuáng )に投げ出(🤕)されたとき「うむ」(🤒)と云つた。と見(😰)る/\肺が急(jí )激に縮(🍍)まつて(🌱)ゆく、苦しさを感じ(🏌)た。そし(🍌)て、自分の體(🛀)が床(💵)から下へそ(💛)の(🚲)まゝ、グツ、グ(📱)ツと沈(📫)ん(🚞)でゆく(🏘)やう(⚫)に感じて(😠)……が、それから分らなくな(🔮)つて(🔌)しまつた。
差配に掛合つても結局(jú )駄(duò(🕶) )目(mù )だといふこ(🐇)とが分(fè(👐)n )り、そこへもつ(🌠)て(🖌)行つ(🌶)て差配のとつた傲(🔑)慢な態度(dù )のことから、カツ! (🈸)とした元氣で、す(✂)ぐ(😞)地主に(🗡)掛け合ふことに、手はずが(🍋)き(😵)められ(🤱)てしまつた。校長先(🛀)(xiān )生(🤓)(shē(💉)ng )の「北海道(dào )の宗五郎」が(🌲)時機を得(🥑)て、三(sān )人も、そ(📉)の大きな役目(mù(📤) )を(🍐)引き受けるものが百姓の中から出(🗾)た程(🌒)(chéng )だ(🕉)つ(🗯)た。
この斷(🚿)定的な調子が、皆の氣(qì )持を(🔤)、(👒)またグ(😠)ツと前へ突き(💅)出(🦀)し(✒)た。
「(🚸)馬(mǎ(⏯) )鹿(lù )に澤(zé )山だな、どう(🏢)した(📱)んだ(🤘)。汽(🎊)車(chē )は(😢)まだ(🤢)ゞ。えゝよ。」(🍳)
然し二分もしない(🐾)で、歸つ(🍷)てきた。醉(zuì )つた眼(yǎn )をすゑて。土間に立つ(🚌)てゐた。それから表の方(🧟)を(😒)一寸(🚋)見(🌙)た。そして、何(📲)か(😌)考(♎)(kǎo )へ(😧)惑(💣)つてゐた(🐳)。が、チエツ(📪)! と舌打(dǎ )ち(🧟)す(💩)ると、家へ(📲)上つた(📗)。源吉は(🦁)すぐ(🐻)、(〰)押(♓)入れ(🚔)から、垢でベト/\(😱)にな(🛷)つた丹前(👱)を(❗)とり出(😞)して、(🕎)それを頭から(🔂)かぶると、寢てしまつ(🥊)た。由(📚)は、隅の方で、さ(🧞)ういふ(🔊)兄を、(🍱)半(🤱)ば恐れながら、然(🏮)しじ(🐬)い(🎖)と見(jià(🌙)n )て(♎)ゐた。
源吉は、芋(yù )を喰ひあき(❤)ると、火箸をもつた(🐖)まゝ、爐の中(🙇)を見(🤳)て(👍)ゐ(😨)た。火(⛅)箸(zhù )で、火(🔲)のオキ(🌅)を色々に、ならべてみたり、崩(🍯)してみたり(🚞)、しばらくさうしてゐた。
「なんもよくなるわけでなしさ。」
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