「泰伯たい(🆓)はくこそは至徳(💞)(dé )の(🤵)人とい(🌽)う(😫)べきであ(😙)ろう。固辞して位をつ(🍁)がず、(🌑)三たび天(😲)下を譲っ(🏧)たが、人民には(🔵)そ(👳)う(🔓)した(😀)事(shì )実(📓)を(♓)さえ知ら(🐹)せなかった(⛩)。」
すると、公(👊)西(🚯)華(😇)こうせいかがいった。――(🦍)
深(shēn )渕ふかぶちにのぞ(🌮)むご(🥍)と、
招きゃこ(🤤)の(📘)胸(xiōng )
八(bā )(一(yī(🛢) )九(🐥)二)
○(📓) 作(原文(😮)(wén ))=(🖲)=「(🈹)事を為(wéi )す」(🚱)の意に解する(🍊)説もあ(⛴)る(🌷)が、(🎵)一四(🆘)八章の(🥙)「述べて(⛷)作らず」の「作」と同(tóng )じく(😙)、道(dào )理(🤕)(lǐ(📣) )に関する意見を立てる意味に解する方が、後(✡)段(duàn )との関(wā(📢)n )係がぴつたりする。
○ 同姓(🐻)=(💁)=魯の(🕝)公室も呉の(🕒)公(gōng )室も共に姓は(🍏)「姫(zhěn )」((🔅)き)で、同姓であり、遠く祖(zǔ )先(🧠)(xiā(🔡)n )を同(📴)じくした(🖥)。然るに(❕)、(📋)礼(🔁)には血族(🍰)結婚を絶対にさけるため、「同姓は(🃏)娶らず」と規(guī )定してい(🌍)るのであ(🤭)る。
○ 摯==魯の楽官(guā(🎤)n )ですぐれた音楽家(🛠)で(💛)あ(🕢)つた。
○(🛅) 作(🎟)(原(yuán )文)(⬆)=(📯)=「事を為(🚲)す」の意に解(❌)する説もあるが、一四(sì )八章(🌯)の「述(shù )べて作らず」(🧦)の「作」と同(tóng )じく、道理に関(wān )する(🏺)意(⚪)(yì )見(🕕)を立てる(🕜)意(👟)味に解する方(fāng )が、後(🗳)段(duàn )との関係がぴつたり(😽)する。
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