こ(🚚)んな(🌰)に(🌼)周囲(🍗)の(🔋)事情が切迫す(👚)る前(🈺)(qián )、高島城の御留守居(jū )おるすいは江戸屋(🔫)敷からの早飛脚が持参し(🧖)た(🔷)書面を受け取った。その書面は(🏛)特に(📔)幕府(🅾)(fǔ(📢) )から諏(🚕)(zhōu )訪藩にあ(🤞)てた(🕯)もので(🦏)、(🏼)水戸(🕗)浪(🖥)士西下のうわ(✖)さを伝え、(➗)和田(tiá(🤮)n )峠(⏱)(gǔ )その他へ早速(🖲)(sù )さっそく人数を出(chū )張(🔮)させるようにとし(😙)て(🎧)あった。右の峠(🧑)(gǔ )の内には(😶)松本(♓)方面(miàn )への抜け路みちも(❄)あ(❕)るから、時宜に(🤛)よっては(🐻)松本藩(😷)からも応援すべき(🔽)心(xī(🆚)n )得(🖍)で、万(😟)(wàn )事(♑)取り計らうよう(👕)にと仰(🗼)せ出(😉)されたとしてあ(🦂)った。さてまた、甲(jiǎ(🔞) )府からも応(🚞)援の人数(📼)(shù(❄) )を差(chà )し出すよ(💼)う申(⏪)しまいるやも知れ(🏠)ないから、そのつもり(🐾)に出兵(🖼)の手配(pè(🚂)i )りをして置い(🏕)て、中(🔉)仙道(📻)なか(🥦)せんどうはもとより甲州(zhō(💁)u )方面(mià(🏢)n )のこと(🦊)は万事手(👋)抜(⏭)かり(🚸)のないように(🏀)と仰せ出されたともし(💌)てあ(🏜)っ(🈲)た。
清(🤒)(qīng )内路を経て(⏲)、馬籠、中(🍇)津(🙁)川(chuā(🤾)n )へ。浪士(👋)(shì(🍄) )らの行路はその時(😆)変(🦆)(biàn )更せ(🖨)ら(✍)るることに(🧕)決(🕑)した。
(🚾)半蔵はその手紙(📯)で、中津(🚷)川(🛌)の(🎪)友(🎖)人(rén )香蔵(zāng )が(🈲)すで(🏘)に京(jīng )都にいないこと(💨)を知った。その手(☝)(shǒu )紙をくれた景蔵も、(🏸)ひ(🌖)とま(🤺)ず長(zhǎng )い京都の仮寓(yù )かぐうを去って、(🗂)これを機(jī )会に中(zhōng )津川の方へ引き揚(🧖)(yáng )げようとし(🛠)ていること(🏝)を知った(🏃)。
にわかに宿内(nèi )の光景も変わりつつあっ(🐋)た。千(🚔)(qiān )余人(🤼)からの浪士の同勢が(📠)梨子野(👚)峠(🗑)なしのとう(⛅)げを登って来ること(🐬)が知れる(♒)と、(👛)在方ざいかたへ逃げ去(🤚)(qù )る(🌮)ものが(🤵)あ(🎁)る。諸道具を土蔵(🚸)に入(rù )れるものがある。大切な帳(zhà(🏒)ng )面(🔌)や腰の物を長持に入れ、(🔓)青野という方(🐧)まで運ぶものがある。
「何(📎)(hé(🚖) )か考えが(⛳)あると見(jiàn )えて、わたしの方(fāng )へもな(🕋)んとも言って来(🏗)な(🚲)い(🆓)。これが普通(😮)(tōng )の場合なら、(🏌)浪士(shì )なぞは泊めちゃならな(🆒)いなん(🙃)て、沙汰(tài )のあるところですがね。」
木曾地方における街道付近の助郷が(🔍)組(zǔ(🧛) )織を完備した(🍾)いとの願(yuàn )いは、ついに(🏛)き(📶)き入(💆)れられなかっ(💹)た。三人の庄屋は定(🔔)助郷設置のかわり(🔇)に、(🍸)そ(🎮)のお(💫)手当(👺)てを許されただ(🎼)けにも(📒)満(mǎn )足(zú(🛷) )しなければならなかった。その(🐞)時、庄屋方から差し(🤮)出(🗣)してあった人(rén )馬(💤)(mǎ(🚵) )立(lì(🚩) )辻帳じんばた(🐆)てつじ(👑)ちょう、宿(👃)勘定仕(🥫)訳帳等の返却(🍓)を受(shòu )け(📔)て、そんな(👛)ことで屋敷(💁)(fū )から引(yǐn )き(📝)取った。
旧暦(lì(🔅) )十一(🚃)月(🌾)(yuè )の末だ。二十(shí )六日(rì )には(🔊)冬らしい雨が朝から降り出した。その(🐯)日(rì(🏖) )の午後(🆕)になる(🙅)と、馬(🏨)籠宿内の女(🚥)子供(😾)で(🥅)家(jiā )に(💛)とどま(🏔)るも(🐶)のは少なか(🍰)っ(😞)た。いず(🔨)れ(🍌)も握(wò )飯む(🕌)すび、鰹(😖)節(🍔)かつおぶ(🆗)しなぞを持(😺)って(🎲)、山へ林へと逃げ(🎞)惑(huò(🕴) )うた。半(🔕)蔵の家でもお民(mín )は子供や下女を連(♑)れ(🧗)て裏(lǐ )の隠(yǐ(🌠)n )居所(suǒ )まで立(lì )ち退のいた(🤬)。本陣の囲炉(🥕)裏(🦖)い(📲)ろりばたには(🔆)、栄吉、清助を(🤩)はじめ(📃)、(🎰)出(chū )入(rù )りの百姓(xìng )や下男(🔱)の佐(zuǒ )吉を相手(shǒu )に立(lì(🥊) )ち働くおま(👢)ん(👇)だけが残った。
(🏝)水(🏛)(shuǐ )戸浪士の西下(xià )が伝(💐)(yún )わる(🕟)と、沿道の住民の間にも非常(cháng )な混乱(🎾)を引(⬜)き(🏰)起(🔰)こし(🕵)た。樋(🌖)(tōng )橋の山の神の砦とりでで浪士(🤙)らをく(🛀)い止める諏(♑)訪藩(🐭)の思お(👮)ぼし召し(🛫)で(🤧)はあるけれど(💳)も、なにし(🎴)ろ相(xiàng )手はこれま(🐓)で所(🖖)々で(🦑)数(📲)(shù )十(shí(🔌) )度の実戦(zhàn )に臨み、(🦇)場数を踏んでい(🎄)る浪(làng )士らのことで(💠)ある、万一(yī )破(pò )れたら(🌿)どうなろう。このことが沿道の住民に恐怖を抱(🖱)いだかせるようになった。種(💏)々さまざま(👩)な風評(pí(🚙)ng )は人の(🏪)口から口へ(🏉)と伝(yún )わった。万(wàn )一(📫)(yī )和田峠(gǔ )に(🚁)破れ(🎤)た(📟)ら、諏(🍚)(zhōu )訪勢は樋橋(🔣)村(cūn )を焼(🌪)き(🍁)払(💌)うだろ(😐)う、下諏(🐎)訪へ(🔈)退い(💍)て宿内を(🐇)も(🌎)焼(⛺)き(🥞)払うだろう、高島の方へは一歩(bù(🈺) )も(🔝)入れ(🌏)まいとして下諏(🥝)(zhōu )訪で防(🦀)(fáng )戦(📜)するだろう、そんなこと(🔊)を言い触らすも(🔛)のがある。その「万一(➗)」がもし事実となるとすると、(🈸)下原村は焼き払われるだろう、宿内の友(yǒu )とも(🥝)の町、久保くぼ、武(wǔ )居(jū )たけ(🌄)い(🐰)も危あぶない(🤛)、事急な時(❌)は(⛳)高木(mù )大和(👸)町(dī(🍋)ng )たか(📧)ぎやま(🛶)とち(👈)ょうまでも焼き払(💩)い、(🗓)浪(💁)(làng )士らの足だ(👅)まり(🎻)をなくして防ぐべき諏(🔐)(zhōu )訪(🈶)藩(🛫)(fān )での御(🍀)相(xiàng )談だ(❤)な(❗)ぞと、だれが言い出し(👁)たともないよ(☔)うな風(fēng )評がひ(⛔)ろがっ(⚫)た。
と言って、隣(lín )宿妻(🐣)籠(😝)つ(😗)まご本陣(zhèn )の寿平次はこっそり半(🏔)(bàn )蔵を(🕠)見に来た。
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025