日本《fuckstudies tess》2行目ライン
fuckstudies tessあらすじ
仙台せんだいに東北(bě(📜)i )学院という学校(xiào )がありま(📮)す。その学校へ(🌭)わたしは年若な一(yī )教師とし(🐕)て行く(🥌)こ(📞)とになりま(🤬)した。母もそのころは東京でしたが、その母を都(🍵)に(🗣)残(cán )し(🍆)、お(🧑)友だ(💤)ちにも別れまし(⛅)て、東(🚋)京(jīng )上野(yě )の停(💪)車場(🏸)からひとり東北の空に向(🎶)かいまし(🤓)た。も(😩)っ(⚓)と(🕊)も(🥤)、そ(🔱)の(😂)時(🕉)はま(🧠)ったく初めての東北の旅(lǚ )でもあ(🕌)り(🎅)ませ(🍿)ん。そ(🤚)れより以前に(🐔)も一(🌽)度(💊)(dù(🍩) )、汽車(chē )で白河しらか(🔣)わを越し、(🦔)秋草(cǎo )の(🛳)さきみ(📎)だれ(🙅)てい(📛)るのを(🌝)車の窓からながめ(💨)て、行(🅿)って(💊)、仙(xiān )台(tái )よ(🗃)り(🔇)も先の(❕)一いちの(🤫)関せきというと(🏩)ころにあ(🕟)る(🤪)知(zhī )り人(🗯)をたずねたこ(🌫)ともありま(🌧)す(📣)。しか(🆗)し、こん(🔯)ど(🍎)はた(🌈)だの旅でもなく、(🥀)一教(🚥)師として(🦂)出かけて(💁)行(háng )って、め(🗜)ずら(👧)しい仙台の地を踏(tà )ん(📻)だので、にわか(🦔)に(💐)東京のほ(⛓)う(🌓)の(😛)空も遠くなっ(🧡)たように思(🍐)われました。
そ(♓)れから、来助老人は自(🐖)作の(🤽)刀を取(qǔ )り出してきまして(🎓)、
と言う(🕙)らしいのです。いく(⏬)ら遠(yuǎ(🛷)n )い国の(🐽)ほうから(🥕)渡(dù )っ(🤤)てき(🐈)たものでも(🤪)、(🚇)春(⛰)から軒先を借(📺)りて(🏊)いて、かわいい(♋)ひ(💬)なまでもうけ(📰)るくらいな(🐀)ら、もっと(🍫)こ(🍘)とばが通(tō(🎛)ng )じそ(🍛)う(🤽)な(🙇)もので(🚄)すが、つ(🎳)ば(📿)め(🚘)の言うこ(🎎)とはペチャ、クチャ、(🛺)ペチャ、クチャ――まるで(🚴)異人(🦃)の(🍅)ような早口です。
九 桃
(🛁)人の(🏫)一生はふしぎなものです(🌑)ね。来助(📜)老(lǎo )人のような刀(dā(♉)o )鍛冶(📘)が近江の片いなかに埋(😞)(má(🎚)i )もれぎり(🚮)になっ(🎳)てしまわないで、また東京(🕐)に(🐑)出る日(rì(🥦) )を迎えような(😅)ぞ(📶)とは、老人自身ですら夢にも思わ(🌾)な(✴)か(⏱)った(🗿)ことでしょう。日(📚)(rì )清戦争が来(lái )てみると、来(🏣)助老人のような人の腕の役に立(🛂)つ時がもう一度来たのです。ちょ(🎂)うどわ(🎐)たしは(🍯)、東京(jīng )湯(🥙)島ゆしまのほ(🦋)うにいて、郷(🥂)(xiāng )里くにから(🍫)上(shàng )京した母(⬛)とともに小(📹)さな家(jiā(👑) )を(🧣)借(🔩)り(😊)ている時(🤸)で(🚫)した。ある日(🐦)、来(lá(🎋)i )助(zhù(🏜) )老人がその湯島(dǎ(💟)o )の家へたずね(🏫)て来てく(💢)れまして、
(😒)方壺(hú )山(shān )人は名(🌉)字(😀)みょうじを(🍘)渡辺(fǎn )わたな(🥝)べといい、徳(👘)川(🚪)の時(🚿)代(dài )に木(mù )曾(🥡)(céng )福島きそふ(🙁)くしまの名(🛡)君とうたわれた山村良由りょうゆう公が詩文の師匠(🌅)(jiàng )と頼んだ人(rén )で、「菁(jī(🖼)ng )莪館(guǎn )せいがかん」（良由(🤠)公の建て(❔)た学校）の学問(wè(🅰)n )を興(📄)した(🍹)ことにもあずかっ(💦)て力(👩)のあ(🔇)ったら(🌫)しい人ですが、この人が大(😾)き(🕋)なはす(🙊)の葉を頭(🏡)にかぶっ(🦖)た図(🧔)がわたしの見つけ(🛴)た書物の(🐋)中に(🤦)残って(♌)いました。青(🔞)いはすの葉をかさのかわり(🍁)とは、(❤)木曾(🛀)(céng )川(💩)(chuān )き(🔉)そがわへつりに行く(💢)人でも(🤟)、ち(♉)ょっと思い付きそうもないも(🤟)のです(🚘)。
「ハハキトク、ス(👵)グコ(🕦)イ。」
そ(🥂)んなら、自(zì )分の見(🎠)(jiàn )てき(🏓)た地(dì )方の(⤴)ことを一つ(🎢)聞い(✴)てもらおうと、川上へ行って(🈂)きたかわず(🆙)が(🔆)言い(🤒)出しました。信(💠)濃(nóng )し(🔓)な(🧝)のの一部だけ見て、これが山国(📑)(guó )全体の姿だと思われても(➰)こま(🛣)る。それに(🏘)は、どうしても千(qiān )曲(🔎)川の上流(🏜)について、南佐久(📖)(jiǔ )みな(📀)みさくの地方(fāng )へはいっ(💈)てみ(🔟)ないとわ(💸)からない(🐾)とい(⬜)う(🤣)のが、こ(🏾)のかわず(🦉)でした(🥌)。
そんなこ(📢)とを半分(🛏)(fèn )ひとりごとのよ(😛)うに(👊)しながら、白鞘(🔙)し(🎱)らさや(🍆)を(🤸)ぬいて(🥞)見(📲)せました。に(🏾)おいと言(yán )っていいか、ひびきと(📙)言って(🈶)い(🙍)いか(🛑)、わたし(🖲)に(🍩)はその刀(dāo )を(👟)形(🆖)容するこ(🚺)ともできませんが、見ているう(⚓)ち(🕐)にこちら(😬)の(🎃)心が澄(chéng )ん(⏺)で(⚽)くるような(🛄)作で、ことに力をこめて鍛え(😣)てあるその(😵)刀(dāo )の重(🗓)さにはおどろかされました。来助老人はそ(💨)の(⛎)年になっ(🤨)ても、(🕤)物を学ぶ心の衰えな(🍀)い人とみえ、刀鍛(🎅)冶とは言いな(🚹)がら『輿(🔂)(yú )地志略よちしりゃく』のような地理(lǐ )書を(🌕)そば(♌)に置(😿)い(👭)て、世界のこ(🐻)とを(💑)知(zhī )ろうとして(💐)いる(🙇)と(🧑)ころ(🚦)もありました。老年になって(🤤)もこんな人もあるかと、そうわたしは(😝)思いました。
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