楽長と(🌼)孔(🚕)子の眼(🌮)
「平(💢)素敬慎(🥒)の心(⚓)を以て万事を裁(🍶)量しつ(🥤)つ、し(💁)かも事(🎊)を(🌀)行うには大(dà(💼) )まかでありたいと思います。そ(🐬)れ(🤶)が治民の要道(dào )ではあ(🐎)りますまいか。平(⛽)素も大まかで(🚖)あり、事を行(🧓)うにも大まかであると(📿)、とか(🔈)く放(🥢)慢(màn )に流(🎨)れがちだと思います(💛)が……」
(小人(🔉)が(🆘)つけ上るのも、(💢)怨むのも(💢)、また嫉(jí )妬心(xīn )を起すのも、結(👕)(jié )局は自分(😜)だけがよく思(🌼)われ、自分(fè(🗼)n )だけが愛(🔚)されたい(🏭)からだ。悪(è(🍪) )の根(💁)元は何とい(🧀)っても自分を(💖)愛し過ぎ(🔎)る(🎂)ことにある。この根本悪に眼(🥩)(yǎn )を覚まさせない(🛎)限(xià(🙃)n )り(🦀)、彼等はどうにもな(🏍)るものではない。)(🙍)
(あの眼(🍞)にぶ(🌎)ッ(😮)つか(🤝)ると、俺(ǎn )は(♓)喉も手(shǒu )も急(🚣)に(🔊)硬(yìng )ば(📵)って来る(🌍)よ(🍤)うな気がするんだ(⏩)。今日(🚛)もたしかにそう(❔)だっ(🏃)た。俺(ǎn )の手(shǒu )が狂(🈳)い出(⏸)(chū )したの(🗂)は、奏楽の最中に(🛌)孔(😒)子の眼にぶッ(🐶)つかっ(🗒)てか(🎁)らのこと(🏅)だ。)(🕷)
彼が孔子を送り届けたあ(📺)と、すぐ(➖)その足で(🤾)孟(mèng )懿(yì )子(😌)を訪(🙀)ねたの(📰)はい(🌚)うまでもない。そ(🧟)して、もし孟懿(yì )子が、自(🐋)己の権(quán )勢を誇示するため(🌁)でなく、真に死者(📽)の霊(líng )に(💃)奉仕し(👿)たい一(yī )心から、祭典(diǎ(🗽)n )を(♉)行おうとしていた(📒)のだったら、樊遅のこの訪問(🎭)は、彼(🎫)(bǐ(🌅) )にとって、すばらしい意(yì )義をも(🤗)つことにな(🚇)ったに(🌫)相(➰)違(🍓)ない(📞)。しかし(🏔)、そのことに(🍌)つ(🆎)いては、記(jì(🕖) )録はわ(🔀)れわれに何事も告げては(⛅)いない。
子曰く(🐸)、雍ようや南面せしむべし(🧗)と(🕳)。仲弓、子桑伯子を問(📵)う。子曰(yuē )く(⏰)、(🚨)可なり、簡(jiǎn )なりと。仲(zhòng )弓曰(💜)く、敬(jìng )け(🚴)いに居り(🔒)て(🌍)簡を行い、以て其の民に臨(lín )まば、(🐜)亦(🍸)可な(📭)らずや。簡に(🌕)居(🍆)りて(🕜)簡を行わば、乃(🚠)ち大簡(jiǎn )たいかん(🌺)なることなか(👕)らんやと。子(🌦)曰(yuē )く、雍(🚞)の(⛎)言然(rán )りと。
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