門(📑)(mén )人たちは、牛には大して興(xì(😊)ng )味がな(🖋)かった。しかし(🕐)、孔子に(🚄)そう云(♋)われて、仕(📮)方な(🔮)しにそ(🕒)の方に眼(yǎn )をやった。
「もっと思い(🧞)切(🚂)(qiē )っ(📑)て(⏫)、自(zì )分の心(xīn )を掘り下げ(💙)て見なさ(🥫)い。」
樊遅は喜んだ(👎)。それはその(🍨)中に、「違わない」という言(yán )葉(🈁)が見(🎢)つかった(🕑)からで(🤭)あ(🙌)る。し(🐹)かし、数秒の後には(🌕)、彼(🖱)の頭(tóu )は却って(😭)そのために混乱(🔇)しはじめた。というの(🚝)は、さっ(🦃)き孔子のいった「違(wéi )わない」と(🏷)、(🚱)この言(🍷)葉(🍲)の中の「違(wé(🤟)i )わ(🥗)ない(🕰)」(🦅)とは、(📪)ま(🍃)るで意(yì(🏤) )味がちがっていそう(🛬)に(📢)思えたからである。後(hòu )の場合(🏊)の「違(wéi )わない(🚐)」(🙎)は、第(dì )一(⏳)、父母(😱)(mǔ )の存命中(zhōng )のことで(📚)あ(🍩)る。それに、前後(🌙)の関(wān )係(🏄)から判(🚀)断(duàn )しても、初一念(🤹)を貫けという意(🐎)味に(♿)相(xiàng )違(wéi )ない。父母を亡(🔯)(wáng )くしたあとの(♉)「違(🈯)わない」ということが(👧)、それと同じ意(😷)味(wè(🏤)i )だとは、どうしても思えな(🥒)い(💏)。言(yán )葉が同じ(🛒)なだ(👆)けに、彼はい(🎒)よいよ判(🆒)断に苦しんだ。
「無(🖨)遠(🤸)慮(🏤)に(🗳)い(👤)うと(🚚)、君に(🎩)はまだ邪(xié )心があるようじゃ。」
門人(🍹)たちは、牛には大し(💩)て興(🍆)味が(♏)な(📽)かった。しかし、孔子にそ(🍀)う云(🌴)(yún )われて、仕方(fāng )なしにそ(🌯)の方(🐾)に眼(📌)をやった。
士たる者が、高(🏷)(gāo )官(guā(🔉)n )の馬(mǎ(👲) )車をみて、こ(🏡)そ(🤑)こそと鼠(🌴)(shǔ(🍫) )のように逃げ(🏟)るわけにも行(🕗)かない。孔(🎾)子は(🚃)仕方な(💧)しに眞(zhē(♈)n )す(⚓)ぐに自(💘)分の車を走らせた。陽(yá(💩)ng )貨は目(🗳)(mù )ざと(🕹)く(🐐)彼を(🎿)見つ(🕋)け(🗞)て呼びとめた。そしてにやに(🃏)やし(😒)ながら(🚚)、
と、残(🥓)(cá(🔬)n )念(niàn )そう(🐷)な口吻で云(yún )った(🥧)。
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025