一人(🍓)の方の嬶が、それから淫賣(mài )をやつて子供を育てゝゐるといふ評(píng )判(pàn )をきいた(🔐)。
卷(juàn )舌(🎹)で(🧘)、馬(🏫)の手綱(🎟)をとるのが聞えた(👥)。後か(🍸)ら來(🛩)た仲間(jiān )と何か(➕)話(🐵)してゐ(⛸)る。走(zǒu )つてきた馬が、(⛪)いきり立つて、(🐌)首を高(gāo )くあげな(🌝)がら、嘶いた。鈴は、後から後か(📰)ら(🐈)と聞(wén )えてきて、十二、三臺(tái )もとまつ(📰)たらし(🤠)かつた(🕔)。由は、窓(🤰)から覗(🦐)いて、何頭來(😝)たと(🤴)か、(🀄)誰(📼)々(🔪)だとか(🌊)、一(😒)つ/(😤)\(🐳)云(yún )つ(⏮)て(🥛)母(mǔ )に知らせた。表(biǎo )の騷ぎはだん/\大(🕕)きくなつ(🏉)て行つた。馬の(💞)いなな(🌊)く聲や鈴(🙇)(líng )の(💏)音や、百姓達が、前や後(hòu )の仲(🚝)間を呼び交(🈸)はす(👸)やうにしやべつ(🔘)てゐる(📬)のや、それ(🐅)等が一(♊)つになつて(🏽)、どよめきに(🏊)なつて聞(wé(🤐)n )え(📰)た(🚩)。由(yó(🏓)u )は、うれ(🍟)しがつて(💟)、窓にぴ(🔖)つたり(🔖)顏を(😋)あ(👹)てながら、一生(shēng )懸命(🐳)に表を見(jiàn )てゐ(🔑)た。母(mǔ )親は、獨(😨)(dú )言のや(🥖)う(🐻)に、「罰當り」(📶)と(🧦)か、「ふんとに碌でなし」だとか云つた。表(biǎ(🎃)o )へは出(chū )て(🚏)見(😢)なかつた。
(⛴) (🕓)八
源(yuán )吉は前(♑)方に(💭)眼(yǎn )をや(🉑)つた。風(🍄)呂敷包(🍑)みか何(🤘)かの(🤩)やうに馬橇(qiāo )の上(shàng )に圓(🔆)く縮(🌕)こまつて(🏞)ゐる(🚌)百姓を見ると、それが自分(fèn )た(🙂)ち全部の生活を(💈)そのまゝ現し(🅾)てゐるや(🕣)う(📳)に(⛳)源吉には思(sī )は(🎿)れた。このかま(🎙)きり蟲のやうな(📎)「敵」が分(🥐)(fèn )らず、分(⚽)らう(📛)ともせ(🕣)ず、蟻や(🌞)ケラのやうに(🏙)慘めに暮してゐ(🍮)る百姓達(dá )がハツキリ見えた。彼等(😚)だ(🔕)つ(🅰)て、然し今(🗒)こそ(🖥)、敵がどいつだか、どんな(💆)畜(📩)生(🌀)だか分(fèn )つたらう。だ(😰)が、こんなに打ちのめさ(🦁)れた善(shàn )良(🖱)な百姓達は、もう一度、さうだ今度こそ(🎤)は(🙅)、鎌と鍬をも(🚪)つて、ふんば(👽)つて、立(📸)ち上(shàng )れるか! 敵の(🧐)しや(🆓)れかうべを目(mù(🐠) )がけて、鍬をザ(🈂)クツと打ちこめるか!
「地主の野(yě )郎、下(🚪)手なごとしたら、袋(✉)たゝ(😬)き(💳)だ。」さう、大聲で(🔉)源(🐳)吉(🐏)に云つた。そして、さういふ氣勢(😨)が、云はず(🧡)語らず、皆の氣持を横(héng )に(🍅)、(🥡)太(📗)く強く(🔚)一本(běn )に結び(⛏)つけ(🕔)てゐた。若し、彼等の前に何(hé )か邪魔ものが出(chū )たとし(😁)たら、(📸)それがどんなものであらう(❇)と、騎(😻)兵の一隊が(🥁)敵陣の(🦇)眞只中に飛び込(🅱)んで、馬の蹄で縱横(héng )に(💄)蹴ちらすやうに、一氣に(🤩)やつつけたかも知(zhī )れない。――それは、誇(🌡)(kuā )張(zhāng )なくさうだつ(🥚)た(🤥)。
(🚌)町(dīng )の入(🏡)口(🖲)に、七(🔅)、八(bā )人(🛤)の人(rén )が立つてゐ(📇)るの(🎪)が、眼(🐑)に入(😿)つた(🦅)。はつきり人は分(fèn )らなか(🌠)つた(📀)。が、先頭に立つてゐたの(📚)が、(🦖)大きな(💒)聲(shēng )で呼んだり、(🗝)自分の(⛸)帽子を振つて合圖をした。入口の七(👓)、八人は動かずに、こ(😳)つ(❕)ちの方(🎞)を見てゐ(🌤)るらしかつ(🗨)た。向ふには(😴)分(🍗)らない(🤾)のか、(🔅)こ(🚾)つ(😸)ちから(🌩)の(👟)合(🎍)圖には、何も返事をしてゐ(🕳)るらしいしるしが無い(🚠)やうに(🤗)思(🎆)(sī )はれた(💊)。
あ(🕦)とで、(🔫)母は(💥)とう/\そ(🆔)の(🤐)晩のことを云ふと(🥅)、
源吉は口の(🕺)なかで(😡)、煮(zhǔ )え切(🌶)ら(🖕)な(🙁)い返事をして(💾)、外へ出(♿)(chū )た。
この(🚍)斷定的な(🐼)調子が、皆の氣(⛷)持を(🎡)、またグ(⬅)ツと前へ突き(🎹)出(chū )した。
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