源吉は反(✴)射(💤)(shè(🆘) )的(💺)(de )に(🐠)、自分の(🍱)頬を兩(liǎng )手で(👤)抑(yì )へた。と、次が來(lái )た。鼻(🏫)(bí )がキーンとな(🦄)る(🐜)と、強(🚖)い藥でも嗅いだやう(🤠)に感じて、――(🧥)……(🏼)べつ(⚽)たり尻も(🎉)ちを(🛎)ついてゐた。眼まひがした。彼(🧕)は兩手(🤑)で(➕)床に手(shǒu )をついて(🙃)、自分の(😰)身體を(📜)支へた(🎩)。鼻(🤰)血の生ぬ(🌳)るいの(👲)が(🚑)、床につい(🔽)て(📈)ゐる手の甲に、落ちてき(📀)た(📼)。
源(🍲)吉は、芋(yù(😹) )を(🎺)喰ひあきると、火箸(zhù(👬) )をもつ(🏙)たまゝ、爐(🚪)の中を見て(🚓)ゐた。火(huǒ )箸で、火のオキ(〽)を(🥕)色々(⚡)に、な(🐡)らべてみ(🏔)たり、崩(bēng )してみ(🏾)たり、しばら(⛅)く(🅱)さうしてゐた。
源吉は齒をギリ/\か(🍭)んでゐた(🐎)。くやし(🐾)かつた。憎い(🏜)! たゞ口(💇)惜(🧒)しかつた! た(🍾)ゞ憎く(😙)て、憎くて(💯)たまらなかつた。源(🥋)吉(jí(♒) )は始めて、自(zì )分たち「百(🌏)姓」といふものが、どういふものであるか(🔹)、といふ事が分(fèn )つた。――「(😾)死(sǐ )ん(🛰)でも、野郎奴!」と思つた――。源(🏫)吉(🍹)は、ハツキリ、自分たちの(🌄)「敵」が分(fèn )つた。敵(dí )だ! (🕺)食ひち(㊙)ぎつてや(🦍)つても(🕤)、(🤽)鉈で頭をたゝき(🎮)割(gē(🐳) )つてやつて(🔻)も、顏の(🚴)眞(🐯)中をあの鎌で滅茶苦茶にひつかいてやつても(🛂)まだ足(zú )りない「敵」を、ハツ(🥚)キ(🌐)リ見(🏸)た(🏉)。それが「巡査」といふものと、手をくみ(🎭)合はせてゐる「(🍏)か(🚄)ら(❕)く(🐷)り」(🛃)も! ウム、憎(🛒)(zēng )い! 地(dì )主(zhǔ(🌩) )の野(🦏)郎(lá(🔋)ng )! 源吉は齒をギリ/\かんだ。
(➕)その(🙊)ために、(⛹)一時と(🤞)まつ(📨)た馬(🛴)(mǎ )橇が、(😓)又順(🤖)に動き(😌)出した。その踏(🌪)切を越すと、(🔊)今度は鐵道線路に添(tiān )つ(🈸)てつ(🎵)いてゐる道(dào )を七(qī(👮) )、八(🍎)丁行けば、そ(🏙)れ(👧)で町に(🥡)は入(👑)れた。「さあ、愈※(二(èr )の字点(💖)、1-2-22)し(🕝)めてかゝるんだぞ(🌆)。」(🍞)さういふのが、前(qián )か(🏁)ら順(shùn )次に皆(jiē )に傳つてきた。
「この野郎。早(zǎ(🥜)o )く(🛩)小(xiǎo )便たれて(😋)こ(🥝)。表(🐠)さ行えつて。」
寒(♐)さがギリ(🐺)/(🐩)\と(🗾)、(🚡)む(🔪)しろの上から、その下(xià )の外(🚐)套を通(🍆)して(🎼)、着物を(🔰)通して、(😤)シヤツを通して、皮膚はだへ、ぢかにつ(🌮)き刺さ(⛏)つ(🍔)てき(🔥)た。外(🌂)套に(🎊)ついて(👢)ゐる(📚)細かい粉のやうな雪が、キラ/\と、小さいなりに(🎱)一(yī )つ一つ結(jié(📩) )晶(jīng )して(⛵)、つ(🅱)いてゐた。手先(xiā(🐁)n )や足先が(🔲)痛(tòng )むやうに冷(lě(🏎)ng )え(🕢)て(🔑)きた。鼻(bí )穴(xué )がキン/\して(🐪)、口でも耳でも(📳)鼻で(✴)も(🐋)、こは(🔼)ばつてちつとでも動(👶)か(☔)せ(🥊)ば、(📦)それ(🧝)つきり(📲)、割れたり(📳)、ピリ(🦓)/\いひさうで(✒)たまらなか(🍀)つ(😗)た。皆の(🐗)馬橇は雜(😆)(zá )木林の並木が續(🌼)いてゐる處に(⛅)出た。そ(💉)れは石狩(shòu )川の(💃)川端ぶ(🚪)ちに(🙆)沿つ(🛺)てゐる(🕹)林だつた(👯)。それで始(⛪)め(🍽)て、道(🖌)を迷はずに來たことが分つた。時々(🚖)、町からの歸りに、吹(🤮)雪に(🈳)會つ(🎱)て、道を迷(mí )つたものが、(🎾)半分死にかゝ(🌼)つて、次(cì )の朝(🎁)とんでも(👕)ない逆の方(fāng )向に行つ(🏍)てゐ(🤹)るこ(🌵)とを發見(jiàn )す(🏻)る(👒)こ(🏔)とがあ(👵)つた。一樣に平な(📔)ので、方(fāng )向の見(jià(👨)n )當が、つかないのだ(🔹)つた(🆑)。
「(🌃)誰か(🏂)考へがあり(✊)ま(🕶)せ(📡)んか(🌙)。」
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