フェラ 動画《オナニー の 体制》2行目ライン
オナニー の 体制あらすじ
一四（(🎒)一(🍞)九八(🚟)）
「(🕝)惜しい人(❎)物(wù )だった。私は彼(🗄)が進んでいると(🉑)ころは(🦁)見(jiàn )たが(👱)、(❗)彼が止(zhǐ )まっているところを見た(💝)ことがなかったのだ。」(🛸)
先師(💅)は釣りはさ(😋)れたが、(🥂)綱は(🕥)えなわはつ(🎦)かわれなか(🖋)った(🤛)。また矢ぐ(🚥)る(🗣)みで鳥をと(🈸)ら(🖐)れるこ(😞)とはあったが、ね(🤸)ぐらの鳥を射(🐃)たれ(💢)ることはなかった。
○ 原文の「(🍵)固」は、「窮(qióng )屈」でなくて「頑固」(😤)だと(🎫)いう説もある。
すると、公西(🖥)華(🍫)こうせいかがい(👥)った(🚤)。――
ここ(😐)ろまどわ(🏑)ず、
ひら(😭)りひらりと
「それ(⛵)だけと仰(⛷)しゃい(🦆)ますが、そのそれだ(🐱)けが私たち門(🦗)人には出(chū )来ない(🦐)ことでご(🍈)ざいます。」
○ 聖人・君(jun1 )子・(🤘)善人＝(⛩)＝孔子のいう聖(⛄)人・(🕴)君子(🤷)は(🐚)常に(😶)政(🛋)(zhèng )治(zhì )ということと関(🐪)(wā(🕰)n )係がある。現に政治の(🏔)任に当つてい(♓)ると否とにかかわら(💾)ず、(🧝)完(🎿)全無(wú )欠(➰)(qiàn )な徳と、自(📋)由(🎹)無碍な為政能(🚟)力(😂)をもつた人(😼)が「(🗳)聖人(🏥)(rén )」であ(🐓)り、それほど(💓)ではなくとも、(⛹)理想と識(🐊)見とを(🕣)持ち、常に修徳(🚟)にいそしん(🏖)で為(😺)政家(jiā )と(🧥)して恥(chǐ )かし(🌀)く(🌅)ない(🆕)人、(🏽)少くとも政治(zhì )に志(🏟)して修養をつ(🎡)んでいる(🥩)人(👰)(rén )、そういう人が「君子(zǐ(🛌) )」なので(🥪)ある。これに反(🖖)して(👃)、「善人」は(🙄)必(bì )ずしも政(⛲)(zhèng )治と関係はない。人間として諸(💲)徳のそなわ(🐌)つた人という程度の(🤑)意(yì )味(🎷)で用いられて(🚟)いる。
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