フェラ 動画《クリ 二 次元》2行目ライン
クリ 二 次元あらすじ
六(liù )（二一一(🦁)）
○ (🐜)本章(😴)は孔子がすぐれ(🎹)た君(jun1 )主の出ないのを嘆(🥠)(tàn )い(🚶)た(🤷)言葉(🐷)で、それを直(🌤)接いうのをはば(🏋)かり(👵)、伝説の(📗)瑞祥(xiáng )を以てこれ(🤧)に代えたのである。
○ 本章につ(🚵)いては異説が(🎯)多いが、孔子の(🐔)言葉(👏)の(🦍)真意を動かすほどのもの(🕍)ではないので(⬆)、一(yī )々述(📁)べ(👯)ない。
「先(👬)生(shēng )の徳(dé )は高(gāo )山の(💶)ようなものだ(😰)。仰げば仰(👾)(yǎng )ぐほど高い。先(🎋)(xiā(🤺)n )生(shē(🐬)ng )の信念(niàn )は金(jīn )石(shí )のようなも(🔠)の(🍑)だ。鑚きれば鑚き(😰)るほど堅い。捕捉しがた(🏵)いのは先生の高遠(yuǎn )な道だ。前にあ(🛅)るかと思う(🈴)と、たちまち後(hòu )ろに(🍂)ある。先(🅰)生は(🕴)順序を立てて、(🗓)一歩一歩とわれわ(🍖)れを導き、われ(🌡)わ(📏)れの(🤗)知(zhī )識(shí )をひろめるには(🚈)各種の(🅾)典籍、文物制度(🥥)を以てせられ、(🤺)われわれの行(háng )動を規(🔛)制(👅)するに(🏊)は礼(lǐ )を以(yǐ )てせられる。私はそのご(👼)指(zhǐ )導の精妙さ(❣)に(📇)魅(mèi )せられ(🤳)て、やめよう(🤟)とし(🐶)ても(🧓)やめるこ(🏠)とが出来(🛩)ず(🔌)、今(jī(🌲)n )日まで私(sī )の才(cái )能のかぎ(🛁)りをつ(🚛)く(🤖)して(🚡)努力(🎡)し(🎷)て来た。そ(📋)して今(🔱)では、(🕉)どう(👇)なり先生(shēng )の道(dào )の(🕰)本体をはっきり眼(yǎ(🥃)n )の前(qián )に見(jiàn )ることが出(chū )来(lái )る(👩)ような(🥂)気がする。し(🤡)かし、いざそれ(🦁)に追(zhuī(🐭) )いついて(😜)捉(zhuō )えようとす(👰)る(✉)と、やはりどうにも(➿)ならない。」
先師は、喪服(👸)を着(zhe )た人(rén )や(🈶)、衣(yī )冠束(➡)(shù )帯(🐐)(dà(🗓)i )をし(🛎)た人(ré(⏹)n )や、(✔)盲人に出会われると、相(🐊)手がご自(⛴)分(fèn )より年少(shǎo )者のものであ(🦎)っ(🛋)ても、必ず起(😠)って道(📖)をゆず(🏾)られ、ご自分がその人たちの(🚺)前(qián )を通ら(🐍)れる時(💋)に(🍽)は、(😷)必ず足(🚶)を早められた(🎭)。
○ 子路の祷(🛍)り(🥦)は、謂ゆる苦(📺)しい時の神頼(lài )み(😙)で、(🕉)迷信的祈祷以上のも(🚆)のではない。それに(🙂)対し(🕌)て(🤨)孔子は、真(🐌)(zhēn )の心(🏭)の祷り、つ(👼)まり天地(✅)(dì )に恥じ(😔)ない人(🤨)間としての精進こ(🗳)そは、幸(xìng )福に到る道だ、(🈶)ということを説いた(🐤)。孔(🚿)子の教えには宗教が(🥦)ない、とよくいわれるが(🏵)、「天」という言(yán )葉は、孔子によ(💵)つて常に宗教(jiā(💸)o )的な(⛵)意味に(🧒)使わ(🛎)れ(🦏)てい(📛)るの(🏿)である。
二〇（二(🥖)〇四）
「(😫)大宰はよ(🎋)く私(sī )のこ(🍭)とを知っておられる。私(🔰)は若(ruò )いころ(🔟)には微賎(📋)な(👄)身(shēn )分だったので、つ(🍳)まらぬ仕事(shì(🔢) )をい(🦂)ろ(♉)い(🔣)ろと覚え(🥠)こんだものだ(🧛)。しか(🕤)し(📟)、多能だから君子だと思(🏔)(sī )われたのでは(💋)赤面する。いっ(🐇)たい君子と(⏮)いうもの(🌑)の本(běn )質(🐺)が多(🥓)能という(🐜)ことにあって(🏸)い(🔴)い(🎄)ものだろうか。決してそんなことは(🌍)ない。」
二（二(èr )〇(🏢)七）
○ 柏＝＝「かや」で(🔲)ある。「かしわ」ではない。
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