「うち(📋)のせがれも、学(😫)校から(🎥)帰っ(💦)て来るころです(🕧)から(🕉)、会ってやってください。」
八(bā ) 荒浜
そ(🥏)れも(🔑)そ(🛏)のはず(😮)です。あれ(🌐)はただの俗(sú )謡で(🚄)もなくて、古い(💰)歴(💱)史の(🆑)ある朝鮮征伐のおりの凱旋がいせんの曲だと聞(🐿)きます。おそらく、昔の仙(xiān )台武士(🆔)は軍いくさの旅から帰っ(🔀)て来て、たがいに祝いの酒(🚃)をくみかわ(🧤)し、手拍子(zǐ )でも(⏯)打(🚅)(dǎ )ち(🙀)ながら、心ゆくばかりあ(🔕)の(😇)歌を(💦)合唱し(🔌)たも(👏)ので(🌛)ありました(📆)ろう。陣中(zhōng )の着物も(🌝)解き、重い刀も(😇)わ(🕥)きに(🥂)置いて(🍲)、ふたたび妻(qī )子に迎えられ(📹)た時(♌)のよろこびは(🥉)、(♿)いくら歌(gē(😤) )って(🤓)も歌いつ(📳)くせないようなも(💟)のであ(😭)りました(🏈)ろう(☔)。
(🎪)茶(chá )丈の亭主(🌕)て(💥)いしゅは大津のほうへ通かよって働い(📛)ている大(👚)工、そのむ(👔)すこは大(dà )津の(🆚)げた屋(wū(💤) )へ奉公し(⛩)ている若者で(📳)、おかみ(😒)さんと娘(🏔)とがるす(🥍)いかたがた古(➕)い茶(🐨)がま(🥐)のわきでほたるのかご(👳)を張るのを(🍳)毎日の内(nèi )職(😥)(zhí )にしてい(🌅)ました(😙)。石山はほたる(🎂)の(🛡)名(🥂)所(🕟)ですか(🔩)ら、まだ人の出さから(🎗)ないうち(⚽)から、おかみ(🛁)さんた(🍳)ちはそのみやげ(🍩)も(🤘)ののし(🚢)たくをいそいでい(🏡)たのでしょう。
わたし(🍯)がこの人(🥒)を知ったのは、そのく(❎)つ屋さ(👠)んの時(🍬)代(💓)からですが、そ(🍛)れからも岩代(dà(🉐)i )いわし(✔)ろの国(♈)黒(hēi )森く(🗼)ろもりという(😢)ところ(🥂)の(🕸)鉱山の監督になり、次に(🦑)株式(shì )所(suǒ )の仲買なか(🐆)が(🆑)い(🌉)番(🔀)頭ともなりました(🥥)。石(shí )蝋(🔜)(là )せ(🏎)きろうの(🎇)製造(zào )職工(🐈)(gōng )とも(👔)なったし、針商はり(🧗)しょうともなったしそれから(🤯)横浜(😡)(bāng )へ行(háng )きました(😚)。そのすこし前ですけれど(🕟)、電池製造の助(zhù )手とも(🔹)なりま(🚠)した。ふたたび(✴)ま(🚦)た針(zhēn )の商人(🚑)と(🔞)なって、店(🍮)を(🔭)やめて(👿)から、こ(⚡)んどは何(🐡)になったかと(👽)言(🌖)いますに(🙇)、ま(📫)あ、それも一(⏹)(yī(📃) )つの何(hé )でした――煮染商にしめしょうと(🥂)なり(📑)ました。
一(🍇)二(èr ) 長いもの
四(sì(🤚) ) 両親の墓
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