三人の庄屋には、(📴)道中(zhōng )奉行(🔺)から江戸に呼(hū )び出され(⛅)、諸(🌟)大名(🖕)通行の(🚼)難(🛺)関たる木曾地方(fāng )の事情を(🤯)問(🌳)(wè(🛬)n )いた(🕸)だ(⏫)され、たとい(⛎)一(💱)時的の応(yī(🏬)ng )急(🔏)(jí )策たりとも宿駅(yì )補(🚛)(bǔ )助(zhù )の(🤗)お手当てを下付され(🚛)た意味(🐥)が、このお触れ書の発(fā )表で一(⛱)層はっきりした。
この真(zhē(❄)n )木(🎐)和(🌇)泉の死について、景(🚼)(jǐng )蔵の所(suǒ(🛺) )感もそ(👚)の(😋)手紙の中に書(👜)き添えてある。尊(😧)王と攘夷との一致結合(hé )をねらい、それによって世態(✏)の変(🍢)革(gé )を促そ(🉑)うとし(🏈)た安政以(🕧)来(😚)の志士の運動(🤱)は、事実におい(🖼)てその中心の人物を失(🆑)ったとも(⚫)言(yán )っ(🏺)て(😁)ある(📀)。平田門人として(🚑)の自(🐣)分らは――ことに後進(jìn )な(🌮)自分ら(🧝)は、彼真木(mù )和(✳)泉が生涯しょ(🏺)う(🤹)がいを振り返って見て、もっと自分(🔤)らの進路(😝)(lù(🧠) )を見さだむべき時に(🔕)到(dà(📷)o )達した(🥐)と言っ(➡)てある(😿)。
間もな(🔝)く相(♈)(xiàng )生町あ(🌑)いおいち(🖋)ょ(🌹)うの二階で半蔵が送る終(📔)ついの晩(wǎn )も(🛒)来た。出(chū )発の(🕙)前日には十(shí )一(yī )屋(🏫)の方へ(💡)移って他の庄屋(wū )とも一(🦐)緒(xù )になる約(🐩)束(shù(⭐) )であっ(🎬)た(🗽)か(🔵)らで。その晩は江戸出府(fǔ )以来のことが(🚍)胸に(🎦)集ま(👵)って来て、(➰)実に不用な雑(zá(📞) )費(fè(💪)i )のみかさんだこと(👓)を考(kǎo )え、宿方(🚳)総代(🎲)としてのこ(👘)ころざしも思(📬)(sī )うように届(🕐)(jiè )かなかっ(🧦)た(🌜)ことを考えると、(👕)彼(🍷)は眠(🕤)ら(🕑)れなかった(🦖)。階下し(🥓)たでも(👊)多(🎽)吉夫婦がおそ(🏸)くまで起きて(🚙)いると見えて、(⬛)二人ふたりの話し(🤛)声(shēng )がぼそぼそ聞(🔭)(wén )こ(🏰)える。彼は枕まくらの上(📚)で(🎗)、郷(xiāng )里の方(fāng )の街道(📤)を胸に浮かべた。去(🍲)る天(😁)(tiān )保四年、同(tóng )じく(🍰)七年の再度の凶年(🌘)で、村(cū(😖)n )民(mín )が死亡したり離(👗)散し(🛏)たりしたために(📣)、(🍁)馬(🔟)籠まごめのごとき峠の上の小(🎷)(xiǎo )駅(🕸)ではお定めの人足二(🔄)十(🏚)(shí )五人(rén )を集めるに(🗣)さえも、隣郷の山(shān )口村や湯(📅)舟沢村の加(jiā )勢に待(👉)た(🌚)ね(🛌)ばならない(📱)ことを(🤗)思(😐)(sī )い出(🗡)した(🥌)。駅(yì )長とし(🙌)ての(🕰)彼が世話す(💾)る(📿)宿(🗺)駅の(✅)地勢(😈)(shì )を言(🐬)っ(🦆)て見るなら、上りは十曲峠じ(🐚)っきょくとうげ、下り(🎶)は馬籠(🏆)峠(🏮)、大雨でも(⛅)降れば(🗃)道は(💹)河原(🤦)(yuán )の(🌲)ように(🎋)な(🎙)って、お(🐕)まけに(📋)土(tǔ )は赤(🍅)土と来てい(😊)るから、嶮岨けんそな道筋(❄)(jī(🦊)n )での継(👐)立つぎたても人馬(mǎ(🌤) )共(⏸)に容(ró(💋)ng )易で(✍)な(🚝)いこと(👹)を思い出した(🐈)。冬(🈵)春の雪道、あ(🏀)るい(🎨)は凍り(🔮)道(🐫)などのおりは(➰)ことに荷物(🍫)の(🍲)運搬も(🎳)困(kùn )難(🏞)で、(⛹)宿(💪)方(fāng )役人(ré(🌔)n )どもをはじ(🚡)め、伝(🕓)馬(🍁)役(🍘)て(🌨)んまやく、歩行(háng )役(yì )、七里役等(📽)の辛労(láo )は言(yán )葉(🍂)にも尽(🔓)くされないものの(👒)あることを思い出した。病(🐛)み(🕖)馬、(🀄)疲れ馬ので(🍺)きるの(⭕)も無理(🙁)(lǐ(⤵) )のないことを思い出した。郷里の(🥈)方にいる時(shí(🔥) )こそ、宿方と助郷村(💧)々と(😮)の利害の衝(💀)(chōng )突(🌈)も感(gǎn )じられるようなものだが、遠く江(jiā(🕸)ng )戸(hù )へ離れ(🎡)て来(🌷)て見ると、街(jiē )道筋での奉(fèng )公には皆同じ(🐏)ように(❌)熱(rè )い汗を(🌎)流(🗡)していることを(🥇)思(🧛)い出(chū )し(🐪)た。彼は郷里(lǐ )の街道のことを考え、江(🈚)戸を見た目(🥍)で(🎏)もう一度あの宿(🤟)場を(😋)見うる日(rì )のことを(🔒)考え(😠)、(🍐)そこに働(🤦)(dòng )く(🥐)人た(🆒)ちと共(gòng )に武(wǔ )家の奉公(gōng )を忍(rěn )耐(🔋)しよ(🚺)うとし(🏼)た(🐷)。
天龍川てんりゅう(🛤)がわのほとりに出てから(😽)も、(💥)浪士らは(🎺)武装を解こうとしなかった。い(🤾)ずれも鎧兜(🧐)よろいか(🍹)ぶと(🔱)、(🧀)あ(⬜)るいは黒(🔖)の竪烏帽子た(🍷)てえぼし、陣羽織のいでたちで(🦄)ある。高く掲(jiē(🔐) )げた(🥨)紅白の旗、隊(👋)伍を区別する(🔪)馬印(🕟)うまじるし(👽)な(🕵)どは、馬上の騎士が携(xié )えた抜き身の鎗やりに映(🐴)り合って、その無数(🔖)の群立と集(🤽)合との感じが一行の陣容をさ(✡)か(🖲)んにし(🎟)た。各部隊の(🛃)護(hù )って(🏧)行く二(èr )門ずつの大砲(🕘)には皆御隠居の筆の跡(🐧)(jì )が鋳(zhù )いてある。「(🐑)発而皆中(zhō(🍙)ng )節は(🆓)っし(🤞)て(😻)みな(✔)せつにあたる(〰)、(📡)源斉昭(zhāo )書みなもとのなりあき(🍯)し(🛁)ょ」の(🎏)銘は浪(làng )士ら(🥈)が(🍆)誇りとするものだ(🔼)。行列の中央に高(🌲)く(🈲)「尊(🎛)攘そ(🛫)んじょう」の二字を掲げた旗は、陣太鼓(🤢)と共に、筑波以(yǐ )来(lái )の(📩)記(🐱)念でもあっ(🐫)た。参謀の兵部は(😄)軍中(🐷)第二(èr )班(👠)(bān )にある。采(cǎi )配(👨)を腰にさし、甲冑かっちゅ(🏥)う騎馬で、(🍏)金の(🍨)三蓋猩(xīng )々緋(📳)さん(🏧)がい(🚨)し(♊)ょうじょう(🏬)ひ(🦖)の一段(duàn )幡(🦅)連いちだんばれんを馬(🎇)印に立(🐆)て(🕙)、鎗(📧)鉄砲(pào )を(📜)携える百余人の武(🛅)者を率(🍒)いた(🐷)。総(🐢)勢の隊伍(wǔ )た(🔫)いごを、第一班から第六(liù )班(➰)までの備えに編み、騎(qí )馬の(🎲)使番に絶えず前(🎙)後周囲を見回ら(📅)せ、隊(duì )列の(🎋)整頓せ(🎃)い(🕝)とんと行進の(✨)合図には拍子(zǐ(🚆) )木ひ(🍮)ょう(🏉)し(⚪)ぎを用(🕷)い(🥞)ることなぞ皆(👧)この人の(😧)精密な頭(tó(📦)u )脳(nǎo )から出(📧)(chū )た。水戸(🔷)家の(🐆)元側(💋)用人そばようにんで(🔨)、一方の統率者な(🤟)る小四郎は騎(💾)馬の側(🆙)(cè )に惣(zǒng )金そうきんの馬印(yìn )を(🌃)立て、百(🥩)人ほど(📊)の銃隊(duì )士に護まもられながら中央の部(bù )隊(duì(❇) )を堅(jiān )めた(😒)。五(🔗)十人(rén )ばかり(🍨)の鎗隊(duì )士(🥢)を従え(🤔)た(❌)稲右衛門は梶かじの(👺)葉(🚋)の馬印(yì(💦)n )で、副(🐵)将らしい(😡)威(📥)厳を(🕖)見せなが(🌿)ら(📤)そのあとに(🍫)続いた。主将(jiāng )耕(🏰)雲斎(🌹)は「奉勅」(🍷)の旗を先に立て(🍑)、三(🎪)蓋菱さん(🏠)がいび(😀)しの馬印を(😰)立(lì )て(🚵)た百(✖)人ばかりの(🏏)騎兵(🤤)隊が(📑)その前(qiá(🗞)n )に進み、二百(bǎi )人ばかりの(⛹)歩行(🚀)武者の(🎮)同勢(🛰)は抜き身(shēn )の鎗(qiāng )でその(🆑)あ(🏻)とか(🛐)ら続いた。山(👪)国(🦃)兵部(🏺)父子はもと(👝)よりその他にも親(😛)子で連れだって従軍(jun1 )するも(🛣)の(✂)も(➡)あ(🛵)る(📧)。各部隊(🚦)が護っ(🕰)て行(háng )く思い思(sī )いの旗の(📏)文字は、いずれ(🈷)も(💏)水府(😖)(fǔ )義士(shì )をもって(💔)任ずる彼ら(🎟)の面目を語ってい(🍺)る。その中にまじる「百(💝)(bǎi )花の魁さきがけ」とは、中世(shì(💽) )以来(lái )の堅(🥑)い殻からを(〽)割(gē )ってわずかに(💖)頭(🧚)(tó(🍹)u )を持(chí )ち上げようとするような、彼(bǐ )ら(😹)の早(🕦)い先駆感(🕹)を(🐥)あらわし(🌉)て(⛽)見せてい(👃)る。
耕(gēng )雲(yún )斎は抜き身の鎗を杖(zhàng )つ(🔠)え(🐶)にして、稲右衛(🏛)門や兵部(🐢)や小(🌹)(xiǎo )四郎(😕)と共に、兵士(🌹)らの間をあ(㊙)ちこちと見て(🤘)回(👶)った。戦場(chǎ(💌)ng )のな(✳)らいで敵の(🍢)逆襲が(🤙)な(🕳)いとは言えなかった(🚜)。一同はまたにわか(🐰)に勢(shì )ぞろ(👕)いして(🏵)、本(🅿)陣(🌸)(zhèn )の四方を固める(🚶)。その時(😙)、(✴)耕雲(🕙)斎は一手の大将に命じ、味(🗾)方(⛓)の死(sǐ(🙍) )骸しが(👳)いを改めさせ(🚗)、そ(🛳)の首を(🐕)打(⛰)ち(🎄)落とし、(🔪)思(sī(📲) )い思(👖)いのところ(📿)に土(tǔ )深く納め(🥦)させた。深(shēn )手ふかでに苦しむものは十人(♑)ば(📕)か(❔)り(🍗)ある。それ(💝)も歩人(🔲)ぶ(🎛)にんに(🆕)下(⛪)(xià )知して戸板(💣)(bǎn )に載せ介抱(🏨)を与えた。こういう時にな(🔉)くてならな(😌)い(🗄)のは二人(rén )の従軍す(⛳)る医(🐅)者(😗)の手(🎉)だ。陣中(zhōng )に(🐲)は五十(🛬)ばかりにな(🌨)る一人(🚣)の老女も水(shuǐ )戸から随ついて来(lái )ていたが、(🎩)この人も脇(🔦)差を帯(⏲)の(🎴)間にさ(🌓)しな(🍊)がら、(💓)医者(zhě )たちを(🦕)助(zhù(🌧) )けてかいがいしく立(lì )ち働(dòng )いた。
切石ま(🎅)で間道(dào )を通って、こ(🍜)の浪(làng )士の諸隊は伊(💵)那の本道に(🚣)出た。参州(🖖)(zhōu )街道(dào )が(🥣)そこに続いて(🗿)来て(🤷)いる。大(dà )瀬木(🚼)(mù )おお(🌥)せ(📬)ぎというところまでは(📥)、北原(yuán )稲(🥗)雄(🌐)が(⏹)先(xiā(🌉)n )に立っ(👒)て(🌪)浪士ら(🌾)を案(🈹)(àn )内し(🎞)た(📸)。伊(yī )那にあ(🛎)る平(📟)田(tián )門人の先輩株で、浪士間道通過の交(jiāo )渉には陰(🕹)なが(💪)ら尽力した倉沢(🦄)義髄くらさわよ(🔭)しゆきも、その(💳)日(rì )は稲雄と一(👶)緒(😺)に歩いた。別れぎわに浪士ら(😗)は、稲雄の骨(gǔ )折りを感(🚴)謝し、それに(🖲)報い(🦕)る(🅿)意味で記念の陣羽織を(🥖)贈(zèng )ろ(✏)うと(🧢)したが、(📒)稲雄の方では幕府(fǔ )の嫌(🍼)(xián )疑(yí )けんぎを(🌶)慮おもんぱかっ(🥚)て受けな(🙂)かった(🌪)。
し(🏖)かし、道(📢)(dào )中(zhō(🕔)ng )奉(🎅)(fèng )行の協議(yì )中、協(xié )議(yì )中で、庄(zhuāng )屋側からの願いの筋も(🔓)容(róng )易(🏹)にはかどらなかった(🅱)。半(🚚)蔵ら(👳)は江(🧗)(jiāng )戸の町々に山王社さんのうしゃ(🎉)の(🍹)祭礼の来(⛸)るころまで待ち、月を越えて将軍(🆘)が天(tiān )璋(🍓)院(yuàn )てんしょういんや和宮様かずのみやさまと共に新(🌕)(xīn )たに土木の(🔖)落(🌯)成(chéng )した江(jiāng )戸城西(xī )丸へ田安御殿たやすごてん(🛠)の方か(🍿)ら(🏦)移るころ(🤰)ま(⛑)で待(dài )った。
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