日本《ふたなり 少女 の 射精 日記》2行目ライン
ふたなり 少女 の 射精 日記あらすじ
次郎は(✍)、(💽)思い(🤼)き(⛪)りドアをあけ、
そう思ったとき、自然(rá(🛸)n )に(🐻)、(🎁)かれの眼にう(🐜)か(💫)んで来た二つの顔(yá )があっ(🕠)た。それは、大河(hé )無門の顔と、(🔃)青山敬(🎱)(jìng )太郎のそ(🍂)れだ(🐕)った。ゆ(🤝)うべの懇(⏫)談会(huì(🐤) )の(🚐)様(yàng )子から判断して(📱)、こんな落(luò )ちつい(💡)た(⛏)板(bǎn )木(mù(🎫) )の(🐙)打(dǎ(⏬) )ちかたので(🥀)きるのは、おそら(🔉)くこの二人の(🌗)ほかに(🤧)はな(🕰)いだ(📃)ろう。そして、第(🎋)(dì )一週(🤥)の管理部(😋)の責任をひきうけたのは第五室(🛷)(shì )だったのだ。――そ(🔆)こま(🎁)で考(🌺)える(😆)と、か(🏢)れはも(🍅)う、今朝(🏣)の板木が大(🛢)河(hé )の手で打(dǎ )たれていることは(🈸)まちがいないこと(🥡)だと思った。
「(💻)私は(🐂)、大(🎁)河(✴)(hé )をそんなふうに思う(🈂)の(🐆)は、むしろ大河に(🌀)対す(🏇)る侮(🔲)辱だという(🚾)気も(🥑)するんだがね。」
「朝倉先生にもしばら(🥨)くお目にかかっ(🧑)て(🤪)いないので、(🤠)近(jìn )いうちに、ぼくのほう(🕰)から訪ねたい(🚫)と思っている(💛)。塾(🍾)がまたはじまっ(📫)たそうだから、先生も君も日曜(😊)でなければひまが(🚥)ないだろうと想像そうぞうして、だいたい今度(dù )の(🔃)日曜を(🍔)予定している。ぼくのほうは(⚡)たぶん変更(gèng )へんこう(🏕)の(🚙)必(🤝)要はあるまいと(📱)思うが、君のほ(🎟)うでさしつかえがあった(🍅)ら、すぐ返事をくれ(✅)た(🦖)ま(🌦)え。さしつかえ(🌐)な(⏹)け(🎹)れば返事(🖖)の必(bì )要(😒)はない。」
(🌔)机の上(🕠)には、(🔧)二(èr )三(🏃)日まえ、兄の恭一き(🦀)ょ(🖥)ういちから来た(⛸)はがきが、文面(🦅)を上にし(♋)てのって(🎙)いた。それ(🤲)には、
静(🥅)(jìng )坐は(❇)十(shí )分足(zú )らずで終(🌪)わっ(⬅)た。
中(🔨)(zhōng )にはい(🎼)っ(🆙)て見(👊)る(😍)と(🤢)、もう掃(🤒)除はすっかりすんでお(🏤)り、河(🔻)(hé )瀬(🦗)がストー(🍯)ヴに(🍳)火(huǒ )を(🐞)入れているところだった(🤲)。夫人は(💇)炊(🥊)事場(chǎng )すいじばのほうにでも行っ(💚)たら(🖤)しく、朝(🤦)倉(🚫)先生(shēng )だ(🥕)けが(🏴)、まだ(♊)あ(🍿)た(📝)たま(〽)らないストーヴのそば(⏪)の椅子(🎊)にかけて、手(shǒ(🏦)u )帳に何か書き入(rù )れていた(🚓)。
「朝(🐺)(cháo )倉先生(♍)にもしばらく(🏬)お目に(🌊)かかっ(🍋)てい(🏷)ないので(⤴)、近いうちに、(🚨)ぼく(🔭)の(🌛)ほ(😪)うか(🤝)ら訪(😟)ねた(🗡)いと思っている。塾がま(🐔)た(🕟)はじまったそう(🍸)だ(🤙)から、(💻)先(xiān )生(⏱)も君も日曜でなければひ(🎊)まがない(🤖)だろうと(🏫)想像そ(🏒)うぞうして、だいたい今度の日(👃)曜を(🥢)予定してい(🧦)る。ぼくの(⏳)ほうはたぶん変更へんこうの必要はあるまいと思うが、君(🚪)のほ(🔩)うでさしつかえ(👐)があったら、す(🛃)ぐ返事をくれたまえ(♉)。さ(🚢)しつかえなけ(📺)れば返(fǎ(🆚)n )事(shì )の必(bì )要(🏗)はな(✏)い。」
「(🦐)君は大(dà )河(👕)の思わくな(🏪)ん(🍽)かを問(🎰)題にするまえに、(💚)君自(zì )身(🌒)の(🥔)ことを問題(tí )に(❎)すべ(🤜)き(🦍)だと思うが、ど(💃)う(🕷)だ(🚿)ね。」
(📄)この一週間(jiān )は、塾生(shēng )たちにと(💵)っ(🏂)ては(🏗)、ま(🕋)ったく奇妙きみょうな感じ(🦁)のする一(🖨)週間だった(🥈)。朝倉先(🎴)(xiān )生夫妻も、(🥪)次郎も(🙎)、生活の細部の運営について(💪)は、自分(😒)たちのほう(🌮)からは、何(🏚)ひとつ指(🐖)(zhǐ )図さ(🚐)しずをせず、ま(🧠)た、塾(🗿)生(🐶)た(📿)ちから何(hé )かたずねられても、「ご随意ず(⛪)い(🎼)い(🕉)に」とか、「適(🐓)当に(😨)考え(🤮)てやってくれたまえ」とか(⛴)、「(😦)みんなでよ(🧘)く相(xiàng )談してみるんだな」とかいったよう(💗)な(🗒)返事をするだけだ(🐿)ったので、と(❌)かくかれらはとまど(➕)いした(🏐)。中には、そ(🦅)れをい(🚗)いことにし(🍀)て、ずるく(⚓)かま(🎥)え(👑)るも(👈)のもないではなか(😕)った。その結(jié(🏼) )果、む(🔘)だとへまとがつ(🏁)ぎつ(📖)ぎにおこ(🍦)り、かれらの共同生(🐹)活(🥣)のす(⚓)がたは(⭕)、見(jiàn )た眼めには決していいも(🏍)のではなかった。時(shí )に(🎴)は、不(🚛)(bú(🔥) )規律と怠(🐝)(dài )慢(🌚)たいまんだけ(🎞)が塾堂(táng )を支配し(⛩)ているの(💞)ではないか、と疑(🍮)われ(🕰)るよう(❣)な場面(miàn )もあり、もし学(🌟)(xué(🈯) )ぶ(🎡)ことよりも批(🎤)評するこ(⬇)とにより多くの(🍾)興味を覚(🔅)え(🐓)ている(📟)参(🔯)観者がたずねて来(lái )たと(👍)したら、その人(👋)は、批(🗳)評の材(🤐)料を(🦄)さがすのに、決(🍑)して骨(🏯)(gǔ )は折れなか(🚄)っ(🍽)た(🏸)であろ(👳)う。
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