「(🔝)どう致しまし(🔺)て。先生(🐃)のお(🌽)眼(yǎn )は、それこそ(💧)いつも湖水のよ(📕)うに澄んで居(💣)りま(♎)す。」
孔子はまた答えを(🏫)う(🗨)ながした。樊(fán )遅は、少(😜)しい(🦀)まい(🕡)ま(🏓)し(🕖)い(🎗)とは思ったが、とう(💭)とう(🛴)兜をぬ(🆗)いでしまった。
陽(🌭)(yáng )貨は、魯の大夫季平子に仕(shì )え(💥)ていたが、季平(♑)子が死んで季桓子きか(✨)んしの代になると、(🌖)巧み(🔳)に彼(🐕)を自家薬籠中のものと(✳)し、遂(🤦)(suí(🦁) )に彼(bǐ )を拘禁して、魯の国政(zhèng )を専らに(👟)していた。孔子は、そ(🆚)の頃(🐛)(qǐng )、す(🔭)でに五十の坂(🔙)(bǎn )をこ(🈚)していたが(📥)、上下こぞ(🚏)って正道を離れて(🥃)いるのを嘆(tàn )いて、仕官の望みを絶ち、ひたすらに詩書礼楽(🌲)の(Ⓜ)研鑚(zuān )と、青年(niá(👭)n )子(🏴)(zǐ )弟の教育とに(🎹)専(zhuān )念(🚱)し(📏)ていた。陽貨としては、孔子が(✖)野に(👛)あって、厳(🛒)然(rán )と(🥗)し(📑)て道を説いて(🌪)いるの(⏳)が、(💶)何よ(🐆)りも恐ろしかった。で、出(🕎)来(lái )れば(📤)彼を自(🚂)分(fèn )の(😾)味方に(🚠)引き入れたい、(🕷)少(shǎ(🕤)o )く(😘)と(😚)も一(yī )度(😔)(dù )彼(🐔)(bǐ )に会(huì )って、自(🍚)(zì )分が賢者(zhě(🎭) )を遇する(👘)道を知っている人間(jiā(😊)n )であ(😐)ることを示して置(zhì )き(🔊)たい、と思(sī )って(🐪)いた。
「(📴)3(📰)むずかしいのは温顔を以て(👬)父母(mǔ(🍘) )に仕えることだ。現に代って仕事(🐲)(shì )に骨を折ったり、御(yù )馳(📫)走があるとそれ(🗝)を親(🍅)にすすめ(🥋)たり(👣)する(🛍)だ(📒)け(🈚)で(🚐)は、孝行(🈳)だ(😘)と(㊗)は云え(👄)ない(⛳)。」
「かりに斑牛まだ(😹)らう(👙)しの子であって(📖)も、天(tiān )地山(⚾)川(😦)の神々はお嫌いはされぬか(🥧)の。」
門(🍼)人たちは(🥔)、三度顔(yá )を見合せ(🛶)た。し(🐫)かし、彼等の(⛎)視(📎)線は、今度(dù(🐣) )は(🤓)すぐ(🤨)ば(📀)らばらにな(🚻)って、(🎨)め(🤛)いめいに自分たちの足さ(👡)き(🦁)を(👜)見つめ(👓)た。孔(kǒng )子はつづけた。
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