フェラ 動画《オナニー 研究 会》2行目ライン
オナニー 研究 会あらすじ
「ぼくは、ながい(💇)こと友愛塾の仕事を手(⏱)伝わせていただ(🤲)いていなが(📖)ら(🕎)、そ(⛎)の精神(shén )がま(🅿)だ(🍿)ちっとも(🥍)身につ(👫)いて(🎍)いなかったために、けさ(🍥)のようなあやまち(🧑)を犯(🚢)(fàn )してしまいました(💦)。ほんとう(🕣)に(🍬)恥はずか(👨)しいことだと思ってい(📟)ます。し(🛶)かし(✍)、(🆖)そのあや(🏆)まちによっ(👪)て、開塾(🔺)(shú )そうそう、(🈴)大(🚒)河(hé(🎁) )君の(🍣)ような、友愛塾精神に徹底した、(📦)実践家じ(⚫)っせんか(🙋)の魂たましいにふれることが(😆)で(♿)きた(🎏)こ(🤶)とを思い(📴)ます(🥅)と、一(🈂)方(fāng )では(🎣)、(🛰)かえって(📌)あり(🌃)が(🥎)たいような気(🐌)持ち(🕛)もし(🏙)て(📢)います。」(✈)
朝倉(cāng )先(xiā(🧗)n )生(💧)は、か(🍝)つて次(🌾)郎に、「現在(zài )の(👿)日本の指導(dǎo )層(cé(💭)ng )の大(dà )多(duō )数は(🉑)、正(🔰)面か(🛥)らは全(✈)く反(fǎn )対(🥚)のできないようなことを理由にして、自(🌲)分(fè(🎷)n )たちの立場(🌠)を(🈚)正(zhèng )当(🐠)(dāng )化(🍂)したがるきらい(⚓)があるが、(🚴)そ(🚪)う(🚈)したずるさは(Ⓜ)、ひとり指(🔶)導層だけに限られたこ(♎)とではな(🥔)いよ(🏟)う(🍽)だ。た(🥔)いていの日本人(rén )は、何かとい(🎮)うと、表面堂(táng )々と(😚)した理由で(😲)自分(fèn )の行(🚸)動を弁護したり、飾かざったりする。しか(💂)も、それで他人を(📟)ごまかすだけで(🌕)な(🛷)く(🧞)、自(🐱)(zì )分(🏍)(fèn )自(🛑)身(shēn )の良(liáng )心(🌞)をごまかしている。それをずる(💁)いな(🌔)どと(💞)はち(🍱)っとも考えない(🥛)。こ(♒)れは(🦖)おそろしいこと(🥪)だ(🥢)。友(🧝)愛塾の一(👎)つの大きな使命(mìng )は(🥅)、(🚾)共同生活(huó )の実践(🏦)じっ(🐮)せんを通じ(🎛)て、青年たちをそうしたずる(🚽)さか(🦅)ら救い、真(👑)理に(🗣)対し(🎵)てもっ(😨)と誠(chéng )実(🌶)(shí )な(👱)人(rén )間にしてや(👩)る(🥣)ことだ。」とい(😢)うような意(🌨)味のこ(🐵)とを、いっ(📪)たことがあったが、次郎は、便所の中(zhō(🔋)ng )から、飯島(dǎo )のうしろ姿を(🐧)見おく(🛎)りな(🚔)が(💺)ら(🥀)、その(㊙)言(🔝)葉を思いお(😪)こし、今(jīn )さ(🥉)らの(⏭)ように、大きな困難にぶっつ(⛺)かっ(🕘)た(🗻)ような気がしたのだった。
もう(🕛)そのころには、塾生たちは、室(shì )内(🚽)の掃除整頓を(💖)すべて終わって、最後に、(🦂)廊下や、玄(xuán )関げんか(🎒)んや(📦)、そのほかの(🚰)出入(rù )り口の掃除(⛏)にかかっ(👭)ていると(➡)ころだった。むろん(🍙)そうした掃除(😁)も、分(fèn )担(🧡)ぶんたんは(⏳)一(🌛)通(tōng )りきま(👤)って(🎹)いたが、(🔶)厳(🎻)密に(🍞)は境界が定められ(🐱)ない(🍆)た(🧣)め(🚰)に、塾(㊗)生(shē(⛎)ng )たちはか(🧣)なり入り(💕)みだれていた。
「(🏤)だが、(🏮)考えてみると、なさけないのは決(🎼)(jué )して君(jun1 )らだけ(🐬)で(✔)はない。こんなことを(🍂)言っ(🍿)て(🥠)いる私自身(👫)が、今朝は、君ら(🏊)に対して重大な過(guò )失(🕞)を犯おかしてしまったよ(🎟)うだ。私は(👙)、さ(🚮)っき君ら(🚆)を非(🏦)難して、平気(🚄)(qì(🏫) )で自分の(🔑)良(🛥)心を眠ら(📄)せている人間(jiā(🛤)n )だと(🦈)言っ(🖖)た(🏾)。また、(⚽)君らの奴(🦗)隷根(gēn )性(🕔)(xìng )がなさけない(☝)と(👌)さえ(🆓)言(🤥)った。こ(🤥)ういう(🔷)言葉は人間に(⛳)対する(➰)最(zuì(😱) )大(🦌)の侮(🆙)辱ぶじょ(🐶)くの言葉で、心に愛(😽)情(🗺)(qíng )をもつ(🏮)もの(🃏)の容易に口(kǒu )にす(🦇)べきこ(🖖)とでは(🍡)ない。少くとも同(tóng )じ屋根(☕)の下で、(🔎)一つ釜かまの飯(fà(⛅)n )をたべ(🙇)ながら、(🕹)こ(➡)れから(🌺)共同生活をやっていこ(🚢)うとする人たちの間(jiān )では、決(🥌)して(🈚)と(👗)り(📨)か(🎐)わされてはなら(🦋)ない言葉なの(🎏)だ。しか(⏩)るに、(📥)私は、(📨)つい、自分の(💬)感情(qíng )にかられ(🐻)て、そ(🤤)んな言(yán )葉(yè )をつかってしま(🍝)っ(⛏)た。そ(👹)れは、私に忍耐(🎷)心(xīn )が(🚟)欠けて(🏻)い(🔓)たからだ。いや、君(🏭)らに対す(🎄)る(✖)愛情が、まだ十分でな(🍓)かったからだ。私(sī )は、板木(🖋)当番の乱暴な(🐮)打(🙄)ちか(💭)たを非難(🔡)しなが(🚧)ら(🐫)、自(zì )分(fèn )自身(🤕)で、それと(😘)ち(📥)っともちがわない過(📯)(guò )失を犯してしま(📙)った。私は、いま、それ(😀)に気(🤰)がついて、心から恥じている。同時に、私(sī(⌛) )は、今(🧙)(jīn )日の私の言葉が(👀)、君らを強制(zhì )して(➡)、盲従もうじゅうを強し(😄)い(😾)るよ(😲)うな結果にな(📂)らな(⛲)いこと(🍔)を、心か(👞)ら祈(qí )いの(🛹)らずにはいられない。……(🥉)く(👖)れぐ(🐗)れも言っ(🌉)ておき(🐟)たいのは、人間にとって良心の自由をまも(🚮)るほどたい(🖇)せつなことはない(🚥)、(🖤)ということだ(🏤)。板木の音で(🔛)あれ、先(🤩)(xiā(🔦)n )生(shēng )の言葉で(🎹)あれ(🌁)、そ(🎨)のほか、(🆕)そとか(⛴)ら(👤)与あたえられたどんな刺激しげき(👺)であ(🤙)れ(🔪)、(👇)それ(😢)が(🌨)きびしいか(🍉)ら従う、(🔖)甘あまいか(🉑)ら軽んずるとい(🔮)うのでな(🌴)く(🤧)、君(💠)(jun1 )ら自身の(🚒)良心(xīn )の自由な(🍻)判断に訴うったえ、従(🎱)うべきものには進んで従(🚴)い(🦖)、従(cóng )うべか(💔)らざるものには(🅾)断(🎮)じて(💒)従わない、というよう(📊)で(🌺)あっ(👌)てこそ、君ら(😤)はほんとうの人(🚒)(rén )間だ(💞)と(🎷)い(✌)え(📋)るのだ。私(sī )は、(😯)愛情と(🧒)忍耐心(xīn )が足りないた(🎋)め(👧)に、つい激(jī )しい言(🌬)(yán )葉(📄)を使いすぎ(🐐)たが(🌵)、(💕)そ(📌)れも、(🔠)君らに、あくまで(🆖)も良心的(🖨)・自(⌚)(zì )主(zhǔ )的に行(há(💰)ng )動してもらい(🚝)たい(🌕)と願っていたからの(✔)ことだ。私は私とし(🗡)て十分(fèn )反省するが、(💨)どうか君らに(✏)も、私(sī )のその気(👏)持ちだけは(🌪)くんでもらいたい(🧐)。そして、その意味で、私の激しすぎた言葉をよいほうに生か(📐)しても(🚲)ら(🔪)いたいと思う。――最後(⏪)(hò(🌍)u )に(🦐)、私は君ら(🔠)ととも(😌)に、永(yǒng )平(píng )寺の小(🕘)僧さんが、(🦎)礼拝らい(🙊)はいしながら(👐)鐘をついたとい(🚕)う、あの敬虔(qiá(🦅)n )け(🎏)いけんな態度の意(⛷)味を、もう一度深く(👢)味わっ(🏠)て、(🤪)け(😢)さの私の話を終わ(🚶)ることにした(🍐)い。」(🎱)
「次郎さん(🎐)の板木の(😊)打ちかた(🔺)に(📻)は、(💱)行事の性質や、そのときどきの必要(🏧)(yào )で、少(shǎ(🍩)o )しずつ(🅰)ちがっ(🧟)た調(diào )子が(🕒)出(🈴)ますわね。あたしは、それが(🔧)い(😽)い(🏟)と(🌻)思いますの。それ(😟)でこそ、そのときどきの気(qì )分(🎶)が出るんで(🏳)すもの。板木だ(🌡)って、打ちかた次第(dì )しだい(🌊)では芸術になり(🙈)ますわ。あたし、(📑)次郎さん(🤦)の板木の音を(🔊)き(🧔)いていると、いつもそ(🚝)う思(sī )います(🏊)のよ。先生(shēng )には叱しかられる(🦀)か(🎆)もしれないけ(⚡)れど(🚘)、今(🈳)朝の打(🐹)ちかただって、(🎄)頭かぶせにわる(➕)い(📗)と(🔶)ばかり(🎺)いえないんじゃないか(🉑)しら。」
そんな(🌡)はず(🦊)はない！
「(📪)つぎは(😯)、そろそろ県(🎅)会(huì )議員というとこ(🌸)ろ(🏡)かね。」
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