「まったく、近ご(🚃)ろは道(dào )中(zhōng )奉行(☔)の(🚔)交代も頻繁ひ(💪)んぱんで(🏃)すね。」と半蔵(👫)は(🛒)答える。「せっかく地方の事情に(🎈)通じた(📪)時分(🎿)には(🍹)一年か二年(🍐)で罷(bà )やめさ(🦖)せられる(🚩)。あ(😏)れ(🌙)じゃ(🌘)お(🎿)役(yì(💰) )所(♟)の仕事も手につ(🌮)かないわけ(🔃)です(💻)ね(👰)。」
その時、半蔵(📃)は(🐏)向こ(😖)うか(👃)ら橋を渡って帰(⛏)って来る二(è(🐪)r )人連れの女(🍐)の子(🍌)(zǐ(😩) )にも(📞)あった。その一人は(📯)相(xiàng )生(shēng )町の家の娘(niáng )だ。清(qīng )元き(🗼)よもとの(🔠)師(🚺)匠のもと(🍄)か(🤹)らの(🏯)帰(💽)りででも(🌀)あると見えて、(👫)二人とも(💒)稽古(🤰)本けいこぼん(🆘)を小(🔷)脇こわきにかかえ(⚪)なが(⏭)ら橋(qiáo )を(🏻)渡って来(lá(📕)i )る。ち(🌇)ょうど半(🔈)蔵が(✴)郷里(lǐ )の馬籠(🍝)の(📨)家に残して置(zhì )いて(🔨)来たお粂(zhāi )くめを思い出(chū )させるような年ごろの小(🎬)娘(niáng )たちだ。
そのうわさは人(🛰)(rén )の口から口(🍝)へと伝わって行く(📂)ようになっ(😟)た。早乗(chéng )りの駕籠かご(🧙)は(🔗)毎日幾立いく(😲)たてとなく(💨)町(🕋)へ急いで来(lái )て、京(jīng )都(dōu )の方は大変だと知らせ、十(🎬)九(jiǔ )日の昼時に大筒(tǒng )おおづつ(🏑)鉄砲から(🚗)移っ(♋)た火(😱)で洛(👾)(luò )中らくちゅ(🚳)うの(🚤)町家(🕠)の大半は(🍆)焼け失(🧟)うせたとのうわさ(🎣)を(🧕)す(🐾)ら(🚯)伝えた。半蔵が十一屋(🔷)まで(🕋)行って幸兵衛(wèi )や(🕙)平助と一緒(🌺)になり、さらに三人(📒)連(🦍)れ(🦌)だって殺(🥝)(shā )気のあふれた町々を浅草(cǎ(🐟)o )橋の見附み(💾)つけ(👪)から筋(jīn )違すじかい(🛌)の見附まで歩いて(🍅)行って見(🔹)たのは二十三日(🎟)のことであったが、(💳)そこ(😀)に人(🌶)だかりのする高札場(🏄)こう(🔨)さつば(🆒)に(🐪)はすでに長州(🎵)征伐のお触ふれ書しょ(🔦)が掲(👿)げら(🏬)れていた。
(🍅)二(😴)(è(🌫)r )階がある。座敷がある。酒が置いてある。その(♒)酒楼の二(è(🆚)r )階座敷の手摺てすりには、(🎗)鎗やりぶすま(😿)を造って下からずら(🌳)りと突き出した数(shù )十本(bě(🆘)n )の抜き身の鎗が(⬆)ある。町奉行のために、不逞ふ(⛪)ていの徒の集(jí )ま(🐘)るものとにらまれて、包囲(❓)せら(🐶)れ(🥒)た二(🚿)人ふたりの侍がそこにある。な(😃)んら(🍕)の(💀)罪(zuì )を(🔀)犯(🍣)し(🔡)た覚(🏹)(jià(🆚)o )えもないの(🛶)に、これは何(hé )事(🥓)(shì )だ(🕶)、と一(🈳)人の侍(😖)が捕(👃)縛に向(xiàng )か(✝)っ(🧠)て(💞)来た(🀄)ものに尋ねる(🈁)と(🤴)、それは(🙂)自分らの知った事ではない。足下(⏪)そっ(🛅)からを(🅿)引致いんちする(📆)のが役(yì(👱) )目であるとの答えだ。しからば同行し(😒)よ(🔗)うと言って、数(🙄)(shù )人に護まもられ(🌘)ながら厠かわ(⚓)やにはいった時、一人の侍は懐中の(🌴)書類をこ(🎮)と(💇)ご(👓)とく(🥇)壺(hú )つぼの中に(♐)捨(🥔)て(🤐)、(🦑)刀を(❤)抜(bá )いてそれを(👫)深く(🕹)汚水の中に押し入(rù )れ、それから(🌧)身軽(🆔)に(🏵)なっ(😘)て(👳)連(🙄)れの侍と共に引(🥃)き立(lì )てら(🎧)れ(🙇)た。罪人を乗せる(⌛)網の乗り(🐷)物に乗せられて行った先は、町(🕜)(dīng )奉(🚮)行(háng )所(suǒ )だ(🥛)。厳重な取り調(diào )べがあった。証拠(👙)(jù(🤸) )と(🍸)なるべきものはな(🚲)か(🐔)ったが(👌)、二(èr )人とも小人(rén )目付(fù )こびとめつけ(🏋)に引き渡(dù )された(📣)。ちょうど水戸藩(fān )では佐幕派の領袖(🗯)りょうしゅう市川(📰)(chuān )三左(zuǒ )衛門い(🥗)ちかわ(🔁)さんざえ(👫)もんが得(dé )意の時代で、尊攘(rǎng )派征伐(🐬)のた(😖)めに筑波つ(🍛)くば出(chū )陣(zhèn )の日(🗯)を(➖)迎(🍨)えた。邸内は雑沓(📈)ざっとう(🌊)し(🖱)て、侍た(🥔)ちについた(❄)番兵もわずかに二人のみであった。夕方が来た。囚(⚪)とらわれと(🌮)なっ(📣)た連れの(🎙)侍は仲間にささやいて言う。自分はかの反対党に敵視(🚡)せらるる(🛅)こ(💻)と久(✖)しい(🚱)もので、もしこのままにいたら斬(🚵)きられることは確か(🛫)である、彼らのた(🍼)めに(👏)死(♟)ぬよりもむ(💱)しろ番兵を斬りたおして逃(👿)げら(😣)れ(🤽)る(⛽)だけ逃げて(🖱)見(jiàn )ようと思(🕰)うが、どうだと(🎛)。それ(🆒)を聞いた一人(rén )の方の侍は(🖌)それほど反対党から憎(zēng )まれてもいなか(🍦)ったが、同じ囚われの身で(😂)ありな(🔀)がら、行動を共にしないのは(✈)武(wǔ )士のなすべきことでないとの考え(🕎)から、(🐇)その夜の月の出(🍾)ない(🏩)うち(🔜)に(🏢)脱(👣)出しようと約束した。待て、番(🔛)(fān )士に何(🏏)の(✴)罪もない、これ(〰)を斬る(🏚)はよろしくない、一つ説いて見よ(👵)う(🦂)とその(👷)侍が言っ(🌘)て、(🚎)番(🛤)(fān )士を一室(🏷)に呼(⏪)び(🙀)入(rù )れた(🚆)。聞くところに(🥝)よると水府は今(🗑)非(🚒)常(chá(⏲)ng )な混(😽)乱(🍴)に陥っている、(🐡)こ(🍐)れは国家危(⬇)急(👁)の秋とき(⏫)で武(wǔ )士の(🚌)坐(zuò(🍣) )視ざし(♎)すべきでない、よって今(🎼)からここを(😹)退(tuì )去(qù )する、幸い(🍝)に(🌩)見のがし(♌)てくれる(🙅)な(💇)らあえてかまわな(➕)いが万一(➡)(yī )職(zhí )務(wù )上(😲)見のがすこと(🧟)は(🏉)ならな(🥏)い(💄)とあ(😥)るならやむを(🐪)得ない(🌵)、自(zì(🌲) )分らの刀(🌪)の切れ味(🔢)を試(➡)み(🔵)ることに(🥞)する(🎹)が、どうだ。それを言って、(💨)刀を引き寄せ、鯉(🚓)口こいぐちを切って見(jiàn )せ(🍀)た。二人の番(fān )士(😐)(shì )は(📆)ハッと答えて、平(píng )伏(fú )したま(🐮)ま仰(yǎng )ぎ(🐥)見もしない。しからば御無(👁)(wú )礼する、(♍)あとの事(shì(🕓) )はよろし(🔇)く頼む、そう言い捨てて、(🏼)侍は(❤)二人ともそこを立ち去り、庭(tíng )から(🧥)墻かきを乗(chéng )り越えて、その(🖊)夜のう(🐂)ち(🥘)に身を匿(🥚)か(🆔)くし(📃)たという。これが(⬆)当(💳)時の水戸(hù )の天(👼)狗連(lián )てんぐれんだ。
(🔫)水戸ほど苦(✏)しい抗争(🐿)を続けた藩(🔍)もない(🥘)。それは(✳)実に藩論分裂の形(🔫)(xíng )であらわれて(🥥)来た(🌏)。もとより、一(yī )般(😽)の人心(🚿)(xīn )は動(dò(🌫)ng )揺(🌊)(yá(❎)o )し、(✒)新し(🔏)い世(shì )紀(jì )もよう(🏠)やくめぐっ(🥃)て来(lái )て、だれも(🍈)が右すべき(👸)か左(🍡)すべ(❣)きかと狼狽(bèi )ろ(🕕)うばいする時に当たっ(♈)ては、二百何十年来の旧(jiù )を守(💮)(shǒu )って来(lái )た諸藩(fān )のうちで藩論の分(fèn )裂(🅾)し(🖱)ないところとてもな(😃)かっ(😘)た(⛳)。水戸はことに(🎞)そ(🧤)れ(🦒)が激しか(🔇)ったの(🎆)だ。『大日(rì )本(🆕)史(🎽)』の大業を成(🐞)就(jiù(🦈) )して、(🧠)大義名(míng )分を明(🖐)ら(📿)かにし、学問を曲げ(⛸)てまで世に阿おもねるも(⚓)のもあ(😤)る徳川時(🏖)代(dà(😎)i )にあ(💽)っ(🌝)てと(🥌)にもかく(😆)にも歴史の(📭)精神を樹立したのは水(shuǐ )戸であった。彰考館しょうこう(📅)か(⌚)んの(😮)修史、弘道館こうどうかんの学(🐸)問は(💘)、(⏹)諸(🕯)藩(fān )の(🧀)学風(fēng )を指導(dǎ(✴)o )する(😈)役目(❎)を勤めた。当(🛑)時における青(qīng )年で多少なりとも水(shuǐ )戸の影響を受けない(🚗)ものはな(🍽)か(💙)っ(👋)たくらいで(📻)ある。いかんせん(🍚)、(🏢)水戸はこの熱意をもって(🚒)尊王(⚽)佐(🀄)幕の一大矛盾につき当たった。あの波(bō )瀾(📶)はらんの多い(🚬)御(🤲)隠(😥)居(jū )の生涯しょうがいがそれだ(🍤)。遠く西山公(✍)(gōng )せい(💿)ざ(🐖)ん(🚤)こ(💚)う以来(⛄)の遺志を受けつぎ王(wáng )室尊崇(🧔)の(😰)念(🏂)(niàn )の篤(dǔ )あつかった御隠(🏽)居(🍃)は、紀州や尾(📚)州の藩主(😈)と(😼)並んで幕(🎸)府(🦆)を輔(fǔ )佐(🔃)す(📖)る上(🦆)にも人一倍責(zé )任を感ずる位置(🌧)に立たせら(✡)れた。この水(🐇)戸(🦗)(hù )の苦悶(mè(🌑)n )くも(⏮)ん(🛅)は(💯)一方に誠党(🔠)(dǎ(🌾)ng )と称する勤王派の人たち(☔)を生み(🥢)、(🧢)一(yī(😒) )方に(🎩)奸党かんとうと呼ばるる佐幕派の人たちを(🌤)生(shēng )んだ。一(🀄)つの藩は裂け(🐁)てた(🙎)たか(🤩)った。当時諸藩に党(🛡)派争いはあっても、水戸の(🎢)ように惨酷(kù )ざんこくをきわめたところはない。誠党が奸党(dǎng )を(🎗)見るのは極悪ご(🐪)くあ(🕢)くの人間と(👃)心の底(dǐ )から(🤩)信じたのであって、奸党が誠党を見るの(🎋)もま(🤰)たお家の(🗨)大事も思わず(⭕)御(yù )本家大事ということも(🤢)知らない不忠の臣(chén )と(⏰)思(🤳)い込んだのであった。水(shuǐ )戸の党派争(♒)いはほ(⛅)とんど宗教戦(zhàn )争に似て(🕜)いて(🐎)、(🏘)成敗利害の(📗)外(wài )に(🌍)あ(🐶)るものだと言った人(✔)もある(💵)。いわゆる誠党(🗣)は天狗連(🌅)(liá(💙)n )てんぐ(🥅)れんとも呼(📰)び、(🛌)いわゆる奸党は諸(zhū )生党とも言った。当時(🚠)の水戸藩にあ(🔌)る才(🍜)能(néng )の士(🔗)で、誠でないもの(🥅)は奸、奸(🖱)でない(🧝)ものは誠(chéng )、両(liǎng )派(➡)全く分(✅)か(📰)れて(🐃)相鬩あいせめぎ、(🗒)その中(🈵)(zhōng )間にあるものをば柳(🥀)と(🤵)呼(🕘)んだ。市川(🆗)(chuān )三左(zuǒ )衛門をはじめ諸(zhū )生党(🅿)の(⛩)領袖りょ(😀)うし(🔀)ゅうが国政を(🚉)左(👪)右(yòu )する時を迎えて見ると(🐯)、天(tiān )狗(gǒu )連の一(🌓)派は筑波(bō )山(📳)の方に(🕰)立てこ(➗)も(🔥)り(🌻)、(🧔)田(tiá(💐)n )丸稲右(yòu )衛門たまるい(🚣)なえもんを主将(💒)(jiā(🏚)ng )に(🏴)推し、亡なき御隠居の御霊(♋)(líng )代(🧖)みた(🐝)ましろを(🈷)奉(fèng )じて、尊(zūn )攘の(🍏)志を致いた(✳)そう(🧢)と(🐸)していた。かねて幕(mù )府は(🚧)水戸(📤)(hù )の尊攘(🛏)派を毛ぎらいし、誠党領袖(xiù )の一人な(🍾)る武田耕(gēng )雲(🏟)(yún )斎(🕡)たけだこううんさ(🍊)い(🙎)と筑(zhù(🎅) )波(bō )に兵を挙(⬇)あげ(🍷)た志(💇)士らとの通謀を疑(yí(💞) )っ(💒)てい(💄)た際で(🔦)あるから、(🤖)早(zǎ(🙆)o )速(🙀)さっ(🏭)そく耕(gēng )雲斎に隠居慎いんきょ(🍈)つつしみを命じ、諸生(🐖)党(🔽)の三(sān )左衛門らを助け(💵)て筑(zhù )波の暴徒を討(tǎo )うた(🌆)しめ(🤰)るた(👷)めに関東十一藩(⌛)の諸大名に命令(lìng )を下した。三(🙌)(sā(🚖)n )左(📗)衛門は兵を率(lǜ(🎌) )いて江(⚾)戸を出発(🦍)し(🤯)、水戸城に帰(♒)って(🗼)簾中れんちゅう(🧡)母公貞(zhēn )芳(fāng )院ていほういんなら(🔏)び(👴)に公(🚱)(gōng )子(🔝)らを(✒)奉じ、その根拠を堅(jiān )めた。これを聞い(🌶)た耕雲(yún )斎(zhāi )ら(🛣)は水(🌿)(shuǐ )戸(🤬)(hù )家の(⛎)存亡が(☝)今日にあるとして、幽屏ゆう(🎗)へいの身ではあ(🙇)るが禁(jìn )を破って(🏭)水(shuǐ )戸を出発した。そして(🎰)江戸にある(😐)藩(💜)主を諫(🏂)(jiàn )い(🔼)さめて奸(📗)徒(🐾)かんとの(📡)排斥を謀(móu )はかろう(🛠)とし(🥅)た。かく一藩が党(🥚)派(pài )を分かち、争闘を事(shì )とし、しばらくも鎮静(🐍)す(👹)る時(🕑)(shí )の(📿)なかったため、松平大炊(👧)頭お(🕑)おいの(💦)かみ(宍戸侯(🏵)ししどこう)は藩主の目代もくだいと(🔑)して、八(bā )月十日(🤗)に水(shuǐ )戸(🌭)の(🥎)吉田に着いた。ところが、水戸に(🚐)ある(🎮)三左(⌚)衛(🖊)門はこの鎮(👯)撫ちんぶの使(⬛)者に随行して来(❣)たものの多く(🆓)が自己の反対党であるの(🈲)を(🌪)見、(🏗)その中(🍐)には京(📓)都より来た(🔵)公(gōng )子余四(sì )麿(mǒ )よ(♑)しまろの(👼)従者や尊攘派(🚷)の志士なぞのあるの(⏯)を見(jià(🍷)n )、大(dà )炊頭(💸)が真意を疑(💞)って(🔏)、その入城を拒(jù )ん(🕹)だ。朋(🈺)(péng )党ほうと(🍮)う(🎯)の乱はその(😡)結(❣)果であっ(⛰)た(👢)。
江戸はもはや安政年度の江戸ではなかった(🦓)。文化(🗡)文(⛽)(wé(❔)n )政のそれではもとよりなかった(🏜)。十年前の(🚖)江(jiāng )戸の旅(📟)には(🦆)まだそ(😤)れでも、紙、織り物、(🏗)象牙(🚯)(yá )ぞうげ、玉(yù )ぎ(🛫)ょ(🏿)く(🥦)、(👁)金属の類たぐいを応(yīng )用(🧒)した諸種(💞)の工(🎋)芸の見る(🌀)べきものもないではなかった(🉐)が(🗾)、今(jīn )は元治年代を誇(kuā(⏭) )るべき意匠(jiàng )とても(🎟)ない。半蔵は(🥔)よ(😮)く(🦋)町々の絵(guì )草(🔗)紙問屋えぞうしどんやの(💲)前(qián )に立(🔭)って(❄)見(jià(🤬)n )るが(😘)、そこで売(👒)る(🍢)人(⛩)(rén )情(qíng )本や、敵打かた(🛩)きうちの物語や、怪(🥃)談(📣)(tán )物な(🤞)ぞを(🦑)見ると(📨)、以前(📔)にも増して書(shū )物(🤐)としての形も小さく、紙質も悪(è )あし(🍈)く、版(🍇)(bǎ(🛣)n )画も粗末(🍇)(mò )に、一(🗺)切(🕴)(qiē )が実(🕴)に手薄てう(🍍)すに(🦊)なっている。相変わらずさかんなの(🆔)は江戸(👳)(hù(🖖) )の芝居(👇)でも、怪奇(qí )な(👘)も(💁)のはます(🏓)ます怪奇(qí )に、繊細な(🏫)ものはますます(🙄)繊(🙆)(xiān )細だ。とが(👰)っ(🌾)た神経質と世(🌸)(shì )紀末の(✅)機知とが淫靡いんびで頽(⚫)廃(🤠)たい(🆔)はい(🦆)した色(🌙)彩に混じ(👰)合って(⏫)いる。
当時の武(wǔ )士(🔊)(shì )でないもの(🎮)は(🧤)人(💎)間(💴)でな(🔈)いような封建(📅)社会(🤭)に、従順(shù(🌑)n )では(🎽)あ(🤳)るが決(jué )して屈してはいない町(🐆)人をそ(🍭)う遠いところに(👠)求めるま(🖕)でもなく、高(🎱)い権(👍)威ぐ(🚌)らい(🎀)に畏(🚿)(wèi )おそれな(🔅)いも(🛴)の(🐪)は(🖲)半蔵の(🌋)すぐ(🚷)そばにもい(📞)た。背(bè(😽)i )は(👐)高く、色(🧞)は白(🌂)く、目の(🚠)光も(🛣)強く生(👿)まれ(🆎)ついたかわりに、白(🌹)粉おしろい(🎡)一(yī(🥉) )つ(〰)つけ(💵)たこともなく(〰)て、せ(👄)っ(🔂)せ(🗻)と台所に働(🥛)いて(🔢)いる(👮)ような相生町(🕯)の家(jiā )のかみさ(🕧)んには、こん(😰)な話もある。彼女の夫が(🏮)まだ大(dà )きな(🔠)商(🧗)家(jiā(🐾) )の若主(🔂)(zhǔ )人とし(🦊)て(📐)川越か(💱)わごえの方に暮(mù )らしていたころのことだ。当時、お国(guó )替くにがえの藩主(zhǔ(🛅) )を迎えた川(🔅)(chuān )越藩では、きびしいお触れ(🈴)を町家に回(huí(🎅) )して、藩の侍(shì )に酒を売ることを(🐇)禁じた。百姓(xìng )町人に対しては実(shí )にいばったも(🧚)のだと(👵)いう(💺)川越藩の新し(🌭)い侍(🛬)の中(zhōng )には、長(🈺)い脇(😶)差(💾)わきざしを(🤳)腰にぶち(🤾)こんで、ある日(rì(💘) )の宵(🐡)よいの(🚺)口ひそか(🌐)に(🈲)多(🥫)吉が(🍎)家(jiā )の店先に立つ(🐷)ものがあっ(😿)た(👮)。ち(🥔)ょ(🔰)うど多吉(jí )は番頭を相(xiàng )手に(🏰)、(🌯)その店先で(💮)将棋(🦏)をさし(👺)てい(〽)た。いき(🏐)なり(🤥)抜き身の刀(dāo )を(😥)突きつけて(🏨)酒を売れという(🧢)侍(shì )を見る(🎟)と(🧢)、多吉も(📆)番(🤵)頭(tóu )もびっくり(🥀)して、(♐)奥へ逃げ込(🐋)んで(🚔)しまった。そのころのお隅すみは十八の若(🈶)さであっ(😐)たが、(🦀)侍の(🚉)前に出て(🎆)、すごい権幕けんまく(🏎)をもおそれずにき(✝)っぱりと断(🚥)(duàn )わっ(♓)た。先方(fāng )は怒(🔅)お(🐓)こるま(😑)いことか。そこへ店(dià(🤱)n )の小(xiǎo )僧が(👡)運(yùn )んで来(lái )た行燈(🐊)あん(🔙)どんをぶち斬きって見せ、店先の畳(🗄)にぐざと刀を(🕣)突き立(lì(🐊) )て、それを十(shí(💭) )文(wé(📃)n )字(zì )に(🔹)切(👥)り裂いて、これで(🈹)も(🐭)酒を売れないか(🕐)と威おどしにかか(🎑)った。なんと言われ(🤘)て(🏪)も城主の厳禁(jìn )をまげるこ(⛅)と(🐴)はできないとお隅が答(dá )えた時(shí )に、その侍は(💖)彼女(nǚ )の顔を(🛫)ながめ(🌕)ながら、「(🥌)そちは、何(hé )者の娘か」と言っ(🌘)て、やがて立ち去(🔮)ったという話もある。
「(📲)浪士のこと(🍣)についてです(🏆)か。本陣問屋へは(🐶)なん(⏮)とも言(📟)って来ま(🅰)せん(🎬)。」(🦄)
こ(👦)の市街(💨)(jiē )戦(zhàn )はその日(🔣)(rì )未ひつじの刻こくの終わりにわた(🚲)っ(🖥)た。長州(🥚)方は中(zhōng )立売(🥪)(mài )なかだちうり(📗)、蛤門、境町の三(sān )方(fāng )面(♓)に破れ、およそ二百余(💢)の死体を(💈)のこし(🧛)すてて敗走した(💪)。兵火(huǒ )の起こっ(🍙)たの(🏟)は巳(sì )みの刻(kè )こ(🏼)くのころであっ(🏪)たが、お(🧞)りから(👅)風(fēng )はますます(🤟)強(💩)く(🆎)、火の子は八(bā )方に(🏨)散(sàn )り、(🏝)東は高(🛎)(gāo )瀬川たか(🌷)せがわか(😫)ら西は(➗)堀(kū(⏫) )川ほ(🍢)りかわ(💝)に(🎴)及び、南は(🐟)九条に(📱)まで及ん(🍡)で(🐹)下京(🐒)のほとんど(🛡)全都は火(✳)(huǒ )災のうちに(✳)あった。年(🏟)(niá(🔁)n )寄り(🐄)をたす(🍖)け幼い(💃)も(🍶)のを負おぶっ(🚹)た(🈳)男や女(😍)は景(jǐng )蔵の右(yòu )にも左にもあっ(🏦)て、目も当(dāng )てら(👚)れないあ(🧒)りさまであったと(🖥)認(🚫)したためてある。
江戸は、三人の庄屋にとっ(⭐)て、も(🌂)は(📀)やぐ(🌉)ず(🤦)ぐず(🎸)しているべきと(🔬)ころではなかっ(🤱)た。
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