フェラ 動画《realitykings》2行目ライン
realitykingsあらすじ
水(shuǐ )戸(hù )ほど苦(kǔ(🐰) )しい(📸)抗争を続けた藩(🥦)もない。そ(🍕)れは実に藩論分裂の(⚪)形であらわれ(📰)て(🚫)来た。もとより、一般の(⤵)人心(🔣)は(🈺)動揺(yáo )し、新しい世紀も(🤳)ようやく(🎥)めぐっ(🐊)て来て、(🍮)だ(🛢)れも(🕶)が(🏜)右(🐼)(yòu )すべきか左(🏹)すべきかと狼狽(🏫)ろうばいする(📼)時(shí )に当(🈸)たっては、二(èr )百(⤵)何十年来の旧を守(👷)(shǒu )って来た諸藩のうちで(🐵)藩論(lù(🚃)n )の(🥉)分裂(🈚)しないところとて(📂)もな(🔛)かった。水戸はこと(🦀)にそれが激(😪)しかった(🅱)のだ。『大日(rì(🧡) )本史(shǐ )』(🥍)の大(dà )業(🎦)を(🗑)成就して、(🕦)大義名分(fè(🥞)n )を明らかに(🥠)し、学問を曲げ(🥝)て(😱)まで(🍙)世(⛄)に阿おもねるものもあ(🌄)る徳川時代にあ(🚱)って(🛂)とにもかく(🤯)にも(📯)歴史(💰)の(😜)精神を樹立したのは水(🈴)戸であった。彰(zhā(🌜)ng )考館しょう(🖍)こうかん(🥘)の修(xiū )史、(📋)弘(hó(🌚)ng )道館こうどうかんの学(🤣)(xué )問(🧜)は、諸藩の学風を指導する役目を勤めた。当(dā(🚁)ng )時における青年(👆)で(📌)多少(📙)(shǎo )な(🎀)りとも水(shuǐ )戸(💆)の(🚍)影響を受けない(🚈)ものはなか(💓)ったくらい(👤)である。いかんせん、(📯)水(🤣)戸は(🏐)この熱(rè )意(yì(😋) )をもって尊王佐幕の一大矛盾につき(📧)当(🌸)た(🏒)っ(🐵)た(🖐)。あの(🙈)波瀾(lán )はらんの多(🤕)い御(🥂)隠居の生(🏎)涯(yá )し(📥)ょ(🈯)うがいがそれだ。遠(Ⓜ)く西山(🧘)公(gō(💷)ng )せいざん(😚)こう以来の(♋)遺志を受(shòu )け(🏈)つぎ王(🌆)(wáng )室尊(zūn )崇の念の篤(🍷)あ(🔰)つかった御隠居(jū )は、紀(jì )州や尾州の藩主(😘)(zhǔ )と並(bìng )んで幕府を輔佐(🧜)する(🐈)上にも(🌑)人一(yī )倍(🎶)責任を感(🍹)(gǎn )ずる位置に立たせられた。この(🚼)水戸の(🚂)苦悶くも(⚫)んは一方に誠(💀)党(🚃)と称する勤王派の人たち(❣)を生み、一方(🔨)(fāng )に奸(jiān )党(dǎ(👬)ng )か(🤚)んとうと呼ばる(📭)る佐幕派の人(🍄)(rén )た(🧡)ちを生んだ。一つの(🌯)藩は裂(🚋)けて(🦅)たたかった。当(dā(😌)ng )時(shí )諸藩(fān )に党(🔟)派争いは(🦏)あって(👃)も、水戸のように惨酷ざんこくをきわめたところはな(🥏)い。誠(💉)党が奸(✊)党(dǎng )を見るのは極(🍯)悪ごくあくの人間(🌉)と心(🈁)の(📎)底から信(🔌)じたの(😻)であって、奸(jiān )党(🥣)が誠(🤾)党(🚸)を見るのもまたお家の大事も思(sī )わず(🐉)御(🚛)本家(🏓)大事ということも知らない(🚌)不忠(zhōng )の臣(🍈)と思い込んだのであった。水戸の党(dǎng )派争(🎪)(zhē(💋)ng )いはほとんど宗(zōng )教戦(zhàn )争に(🗯)似(🛑)て(🤮)いて(😀)、成敗利害の外(wài )にあるものだと言(yá(🧔)n )った人もある。いわゆる誠党は天狗連てんぐれんとも呼(♎)び、いわ(🚥)ゆる奸党(🖲)は諸生党(🐔)とも言(yán )った。当(🥨)時の水(💲)戸藩にある(🌲)才能の(🕗)士(shì )で、誠でない(⛓)もの(😕)は奸、奸でな(🚰)いものは誠(👕)(chéng )、両(liǎng )派(pà(🍁)i )全く(🎩)分かれて相(xiàng )鬩(xì )あいせめぎ、(🚆)その中間に(🚍)あるもの(💠)をば(🌀)柳と(🏃)呼んだ。市(🙋)川三左衛(wèi )門をはじ(💉)め(🌯)諸生(shēng )党(👒)(dǎng )の領袖りょう(🌑)しゅうが国政(zhè(😽)ng )を左(zuǒ )右(🤺)する(🔒)時(shí )を迎えて(➗)見(🛄)ると(🏾)、(🕴)天狗連の(💤)一派は筑波山の(🏎)方(🕉)に立(lì )て(💎)こ(🥁)もり、田(tián )丸稲右衛(🚱)門たまる(👲)いなえもんを(🚖)主将(🥒)に推し、亡なき御(📁)隠(🍿)居の御(🤥)霊代みたましろ(⬇)を奉じて、尊攘(rǎng )の志(📹)(zhì )を致(🥑)(zhì )いたそう(👆)としていた。かねて幕府は水(🕣)戸の尊攘派(pài )を毛(🌌)ぎらい(🤙)し(😖)、誠党領(🍏)袖の(🎲)一人なる武田耕雲斎(zhāi )たけだ(👋)こううんさいと筑(zhù )波に兵を挙(👌)あげた(📿)志士(🌩)らとの通謀を(💀)疑(🏘)っていた際であるか(🍽)ら、(🎇)早速さっそく耕雲(yún )斎に隠(🔏)居(🕶)(jū )慎い(🔱)んき(🖊)ょ(🗯)つつしみ(😱)を命じ、諸生党(⏰)の三左衛門ら(🎣)を助(zhù )けて筑(zhù )波の暴徒(👳)を討うたし(🔙)めるた(🚪)めに関(wān )東十(shí(🏟) )一藩の諸大名(míng )に(🙆)命令(🈶)を下(xià )した。三左(🗒)(zuǒ(🏡) )衛門は兵(bīng )を率い(⤵)て(✖)江戸を出発し、水(shuǐ )戸(🗿)城に帰(guī )っ(🏭)て簾(💬)中(🧡)れんちゅう(👫)母公貞芳院ていほういんならびに公(gōng )子らを奉じ、そ(🚫)の根(🚌)拠を堅めた。これを聞い(⏰)た耕(💝)雲斎らは水戸家(🛀)の存亡(🤒)が今(jīn )日に(🤨)あ(🔯)るとして、幽(🔸)屏ゆう(📢)へいの身で(🛶)はあるが禁を破(🔷)って水戸を出(chū )発した(🥟)。そ(🔣)して江戸にある藩主を(😫)諫いさめて奸徒(🍮)かんとの排斥(🍆)を謀はかろうと(🕊)した。か(🔻)く一(yī )藩が党(🆔)派を分(fè(🍑)n )かち(🔬)、争闘を事とし、しばらくも鎮静する時のな(🕊)かったため、松平大炊(🚸)頭お(🚾)おい(🤛)の(🏁)かみ（(😕)宍(ròu )戸侯(🍦)しし(🎓)どこう(🌳)）は藩主(zhǔ )の目(🏃)代もくだいと(🐦)し(🌃)て、八(🤺)月十(shí )日に水(😘)戸(👱)の吉(🦀)田に着(zhe )い(🧠)た。と(😅)ころが(😴)、水(shuǐ(🏆) )戸にあ(🛶)る三(🌍)(sā(😛)n )左衛門(mén )はこの鎮撫ち(🍛)んぶ(👨)の使(🔪)者(zhě )に(📎)随行(há(🎖)ng )し(💗)て来(lái )たものの多く(🤳)が自(zì )己(📴)の反対党であるのを見、その(📇)中には(💢)京都より来た(⏹)公子(🦒)余四(👺)麿よし(🎹)ま(🌾)ろの従(cóng )者や尊攘派の(💇)志士(shì )な(🏄)ぞ(🏷)の(🗑)あるのを見、大炊頭が真(🌧)意(🥦)を疑っ(🥀)て、(🖐)その入城を拒(jù )んだ。朋(🏏)党ほうとうの乱はその結果(🎀)であった。
一、(👶)万石以上の面々ならびに交代(👆)寄(jì )合(hé )、(🏼)その(🛏)嫡子在国(🥪)し(💷)か(🙁)つ妻子(🤲)(zǐ )国(🧖)もとへ引き取り候とも勝手たるべき次(cì )第(🔧)の旨(🔼)、去々戌年仰(🍌)せ出さ(🔩)れ、めいめ(📱)い国もとへ引き取(🌚)り(🍧)候(hò(😊)u )面々も(🔎)これあり候(hòu )ところ、このたび御進発も遊ばさ(⭕)れ候(👚)について(〽)は、深(🦖)き思し召し(🏼)あ(🍈)らせられ候につき、前々の通り相心得、当(dāng )地（江戸(🔓)）へ(👴)呼(🐦)び寄(🐪)せ候(🛺)(hò(🌞)u )よ(🕛)う(💩)いたす(🐎)べ(🌹)き旨、仰せ出さる(🦇)。
時も時だ。西に(🍟)はすで(🏢)に大(dà )和(🗄)やまと五(🤡)(wǔ(🔐) )条の(🥧)乱があ(🥈)り、(🙎)続いて(📉)生野銀(yín )山いくのぎ(🐅)ん(⛱)ざんの乱(luàn )があり、それがようやくしずま(🏜)っ(⚫)たか(🌉)と思(❔)うと、今度は東(dōng )の筑(🚩)波山(shān )つ(😻)くばさんの方に(🧓)新(⛩)し(👀)い時代(😫)の(💉)来るのを待ち切れないような(📣)第三(🏎)の烽火(📵)のろしが揚がっ(🈁)た。尊王攘夷そんのう(🌲)じょうい(🐧)を(🗨)旗じ(🔞)る(🍔)しに(⚽)す(🍚)る一部の(🦓)水戸の志士はひ(💀)そかに長州(✝)と連絡(luò )を執り、四(🍉)月以(🎀)来反旗(🥣)をひ(🔝)る(🏕)がえしてい(🎗)るが、まだそ(⛏)の騒動もし(⛑)ずまらない時(🕜)だ。
「ただいま駿河(hé )守は(⏸)登(🈸)(dēng )城(🚹)中であるから、自(❎)分が代理とし(🚵)て(㊙)これを申(🏙)し渡す(🍲)。」(🤺)
「これは何よ(🏯)りの(📡)ものを(🏊)いただいて、ありが(🔶)たい。」
伊賀守いがのか(🦊)みとし(📶)ての武(✡)田耕雲斎を主将に、水(👌)戸(❎)家の元町奉(fèng )行もとまちぶぎょう田丸稲(🎗)(dào )右(👤)衛門を副将(jiāng )に、軍学に精通するこ(🍘)とにかけて(🤷)は他藩(fān )までその(👮)名を知(⛓)られた元(🐔)小(🎺)姓(xìng )頭取もとこしょう(🐗)と(⏬)うどりの山国(😼)(guó )兵部やま(🔤)ぐ(🥞)にひょうぶ(🤸)を参謀(móu )に(📈)する水戸浪(làng )士の群れは、未明(🕣)に(🤼)和田宿(xiǔ(👇) )を出発してこ(🚸)の街(🦍)道(dào )を進んで来た。毎日(😠)の行程(chéng )お(💤)よそ四、五(🖥)里。こ(💜)れは雑兵どもが足疲(🌾)れ(📴)をおそ(📨)れ(🌲)ての浪(🔑)士らの動きであったが、(❤)その(🔼)日ば(🌃)かりは和田峠(gǔ )を越すだけにも上(💚)(shàng )り三(sān )里(lǐ )の道を踏まね(🍨)ばなら(🍉)なかった。
「半蔵(🍓)さん、それじ(🥁)ゃわた(🚿)しは失礼します。都合さえついたら、あす(🛺)出(🎶)(chū )直して来ます。」
真木和泉(🍚)の死を聞(wén )いたことは(🔮)、半蔵(🏄)にもいろいろなことを考え(🛐)させた(📱)。景蔵(zāng )の手(🚠)紙にもある(🔜)ように、対外(🆕)関係のこ(🈶)とにかけては硬派(🍛)中の硬派とも言う(⚽)べき真木和(😚)(hé )泉(quán )ら(🆒)のような人(🚁)たちも、もは(🔷)やこの世にい(✳)なかった。生(shēng )前(🚳)(qiá(⏪)n )幕(mù(🕹) )府の軟(ruǎ(🏉)n )弱な(🛳)態度を攻撃(jī )することに力を(💆)そそ(🍹)ぎ、横(héng )浜(🦌)鎖(suǒ )港(gǎng )さこうの談判(pàn )に(🐪)も(🔖)海外使節の派遣に(📚)もなんら誠(📐)意(🎷)の見(🔸)るべ(🛷)きも(🖇)のがないとし、将(🐃)軍の名によって(🐿)公布(📳)された幕(🍷)府の攘(rǎng )夷もそ(🌭)の実(shí(👣) )は名のみであ(🔫)るとしたそ(🌍)れら(📈)の志士(📴)た(🥓)ちも京都の(🏢)一(😄)戦を最後にして、そ(🍟)れぞれ活(huó )動の舞台から去って行った。
浪士らの幹部(bù )の(🗂)前に(🆘)は(😑)、そういう(🆗)めず(🥋)ら(❓)しい人た(🛒)ち(🏔)があらわれた。そのうち(🥛)の一人(rén )ひとり(🏭)は(🦇)伊那(nà )座(🤳)光寺いなざこうじにある(👚)熱心な国学の鼓(🌒)吹(🗳)者こすい(🛄)しゃ仲(zhòng )間で、北原(yuán )稲(👉)雄が(🔙)弟(🚾)(dì )の今(jī(🍗)n )村(🚷)豊三郎いま(👻)むらとよさぶろうである。一人は将軍(jun1 )最(♊)初の上洛じょうらくに先(📥)立(💰)って足利尊(zūn )氏(shì )あしかがた(🚴)かうじが木像(💥)の(🌇)首を三(🚍)条(tiáo )河原さん(🕙)じょう(🚃)がわらに(⛹)晒さ(🗄)ら(👡)した示威の関係(xì )者(💛)、(🈶)あの(🚎)事(💶)件以(yǐ )来伊那(💨)に(🍭)来て隠(🏛)れている暮田正香くれた(🍿)ま(🌚)さ(⏪)か(🤴)である。
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