バラエティ番組《アニメ キャラ 中出し》2行目ライン
アニメ キャラ 中出しあらすじ
(📖)そん(🐙)なら、(😙)自(🥒)分の見(🈺)てきた地方のことを(🍵)一つ聞いても(🌞)らおうと、川上(🚢)へ行(háng )ってきたかわ(🦒)ずが言い出しました。信(xìn )濃しなのの一部(🕊)だ(🍲)け見て、(⛰)こ(〰)れが山(🤜)国(🗜)全(💨)(quán )体(tǐ )の姿だと思(💱)われて(🥚)もこ(🍜)まる。それには、ど(🗨)うして(🚘)も千(🍮)曲川の上(shà(🧖)ng )流(🕔)(liú )につい(🕳)て、南(nán )佐(💜)(zuǒ(💺) )久みなみさくの地方(👐)へ(🕋)は(🥈)いってみないとわからないとい(🚜)うのが、このかわず(🎀)でした。
わが家の墓地は村の裏側にある古い(🏬)丘の上(shàng )で、永(❌)昌寺(🍃)え(👽)いしょうじというお寺の境(jì(🥁)ng )内(📄)(nè(🎪)i )につづいたところにあります。す(🤟)ぎの木立(🏻)ちの間から(🍲)、(⬇)浅い谷の(🥜)向こうに(📿)木曾ら(🚌)しい石をの(🛩)せた人(🚇)家(jiā )の板屋根(gēn )、色づいた柿かきのこずえなぞが見える(⏪)ところで(📍)す。大黒(🏤)屋だいこくやとか、八(🛍)幡屋や(⛅)わたやとか、その(🥪)他(🛑)(tā )いろいろな屋(👓)号のついた家々(🐘)のこけむしたお墓が(⛏)並(🏀)んだわきを通(👕)って、すぎの枯れ(👥)葉の落ちてい(🌬)るしめった(🕠)土を(👭)ふん(🔔)で行くだけでも(🎗)、なんとなく心の(😡)改(gǎi )まってくる(🧀)よう(🚸)なとこ(🐜)ろ(🌟)です。その墓地の突きあ(⏭)たりに、どまんじ(😓)ゅうのか(🕢)た(🦉)ち(🧀)に小高く(🎾)土を盛(🕙)り(☕)あげ、青々とした(🈳)芝草(🖕)の色もむかしを語(🥚)り顔(🈳)なのが、父(🤶)の長く眠っ(🍠)ている場所(🛸)でし(🈶)た。永昌寺(🌆)(sì )の本堂(✌)で母の(🏍)葬(➖)儀をすませた(📈)あと、遺(📅)骨(gǔ )は父(📃)の(🎢)墓の(👝)わきに(🏓)うずめ(🛺)ま(🙅)し(🔇)たから、同じかたちのも(🕵)のが二(🏊)つそこ(🐝)に(🐩)並びました。
その畑の横手(🎽)には(👕)、家(jiā )の勝手口(kǒu )から(🌘)通うことので(🐢)き(🏣)る(🙇)細い流れも(🍣)あり(🏨)ます。遠く山(shān )のすその(😰)ほうか(🌿)ら引(yǐn )い(☕)てきてある水(🐆)です。毎朝わたしはその細い流(liú )れへ顔を洗(🏪)い(🌅)に行(🏝)きます。そこはせんた(📩)くす(🗝)る(⛺)こ(⌚)とを禁じら(📵)れ(🚕)ている(🥙)ような場所ですが、どうかするとこまかい砂が水にまじって流れてきていて、(🐀)手にもすくえないことがあります。清水(🚎)(shuǐ )しみずと言いたいが、飲用水には使(shǐ )いがたい。そんな水(🤠)で(❣)はあ(💨)り(🐟)ま(🌨)し(👗)た(💂)が(🦗)、都(💏)会から行ったわたしは餓うえ(🥜)かわ(🛩)い(🧛)た旅人(ré(♿)n )のようにし(🍓)て、(🗑)そ(💘)の荒く(🐴)冷たい水(shuǐ )の中へ自(zì )分(🔚)の両(🏞)手を(🔖)ひた(🅿)し、そこか(🙀)らわきあが(⏲)る新(xī(➕)n )しいよろ(📤)こびを覚えました。
わたしは一(yī )人(ré(🕟)n )の古(gǔ )着屋(🎽)さ(🤯)んを知(zhī )ってい(🐐)ま(🌕)し(🈯)た。この古着(🖱)屋さ(🍽)んは美濃み(📿)のの(🍺)国から出て(🤩)きた人(🈂)です(🌳)が、明(míng )治(🔢)(zhì )学院にか(🕛)よって(🎟)いる(🕳)わたしの学生時(🌸)代(📃)に、く(✔)つ屋(🤬)をしていま(🔑)して、編み上(🤫)げのくつを一足(🏉)造って(🧞)くれました。それからわたしも懇(🚞)意になった人(🐖)(rén )で(🛀)す。
木曾川(🌄)の(🏠)岸には、うる(👮)い、露(👧)菊つゆぎく(🎴)のたぐいが咲(xià(♏)o )き(🌳)みだれ(🔙)、山に(🔪)は石(🏧)斛(🦑)せ(⌛)っ(😣)こく、岩(yán )千鳥いわちど(🍎)り(🐚)、鷺(lù )草さ(⭐)ぎそうなどの咲き出すの(🎓)も、(🌦)そ(🎗)のころです。か(🎍)じかのなく(🥙)声(🏖)もま(🍬)れ(💞)に(👧)な(👟)って行(háng )き(🧠)まして(⛳)、(🐜)桑(sāng )つ(🌀)みのひな(🏷)歌(gē )がおもしろく聞えるころ(🎃)から、(🌝)姉の家(♍)の裏庭には、草花(🍳)のなが(🛳)めがこ(🧘)とにうれしく、九(✡)月にはいって(🛴)からは白(bá(💭)i )い(🔤)壁のかげにあ(🌝)る秋(🌅)海棠しゅうかいど(⏸)うの(🥦)花(🙌)もさ(🌑)き出(📪)(chū )しま(🆔)した(📯)。
(🕎)橘翁(wē(🐅)ng )さ(🦋)ま(✔)は(🎆)かなり遠(yuǎn )い先(xiā(🔫)n )のこと(🤰)を考えておいた人とみえます。そ(🕔)のことをここにすこしお話しし(🦂)てみれば、(🌾)もと(⏹)もと高(gā(🌺)o )瀬の家の先(🏓)祖は代々木曾福(🛋)島のお(🤔)関所番(🔮)をつとめ(🌬)た武士であり、高(gāo )瀬の(🙍)兄(📦)（姉の夫(fū )）の(🥎)父親(🚒)の代には砲術(shù )のご(🎆)指南番（指(📙)導の役）までしてお(🍑)関所(suǒ(🏖) )を固め(🥊)たもので、した(🉐)がって(🚵)部下に使(shǐ )われ(✊)る人たちもすくな(🔷)くなかったのですが(🍉)、そうい(🈁)う身(🐂)分の低い(😮)士族は多く貧し(🚊)かった(🐘)のです。橘翁(🕴)さ(📗)まの製(zhì )薬は(👻)、部(🐓)下の(⛄)人(rén )たちにも内(🌛)職を与(🎱)え、土地のうるおいにもな(👟)るよう(🛎)に、との願いから始めたことら(💮)しい。高(gāo )瀬で造り出した奇応(yīng )丸(wán )き(🛠)おうが(💍)んは、(🐵)木(mù )曾山(😧)でとれる熊(xióng )く(🙌)まの(👛)胆いを土台(tái )にして(😗)、(👸)それにシナ朝鮮のほうから来る麝(⏲)香じゃこうやにんじん(🐩)なぞを用い(🛠)、形もごく(🖐)小粒(lì )な飲(yǐn )み(🚆)いい丸薬として金粉きんぷんをか(🚍)けた(🔮)ものですが、正直な材料(💫)(lià(🔃)o )が使(shǐ )ってあるもので(🚣)すから小(xiǎ(🍂)o )児(ér )に(👹)飲ま(😒)せるにいいと(📽)言(🌎)われて、だんだん諸国(guó )にひろま(😤)っ(🚠)たもののようです。
橘翁(wēng )きつおう(🕊)さま(💿)の始(🐦)めた薬は(👱)そんな時(🚎)の役にも立(🚲)(lì )って、(🖱)町(dīng )へ集まっ(🔵)て来(🌛)た(🌜)博労が帰(🛋)りがけに、よく姉の家(jiā )へ立ち(🏽)寄(♓)り、(🚤)い(🕊)く(🤝)袋(dà(🛍)i )となく高瀬の薬を求め(✂)て行く(🔅)と言います。聞いてみれば、博(📉)労はひいている(😚)馬(mǎ )に(👅)高瀬の薬を添(🎎)え、それを木曾(📰)駒(📲)きそごま(🧗)の証拠と(🍍)して(😡)、ほかの買い手(shǒu )へ(🛹)売(🔅)り渡(📊)す時に用いる(🖱)とか(🌇)。一度ひろまった薬はどんな(🔡)ところ(👺)で(🚖)、どんな(🚥)ふうの木曾みやげに(🕑)なる(🐃)ものとも知れませ(😄)ん。こ(🤷)れ(🐩)には橘翁さまも草葉のか(🥁)げで、にが笑いしていられることでしょうか。
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