日本《女 同士 で セックス》2行目ライン
女 同士 で セックスあらすじ
岸本は(🔒)節子(zǐ )を(💨)庇(🖥)(bì )護(🚨)かばうよう(🔤)に言(yán )った(🔢)。長火(huǒ )鉢な(⛴)がひばちを間(jiān )に(💨)置いて岸本(bě(🔵)n )と対(🤒)む(➗)かい合(hé(🕐) )った嫂(sǎo )の視(shì )線(🔏)(xià(⛩)n )はまた(🔁)、娘(niáng )のさかりらしく成(⬛)人し(⛰)た節子(zǐ )の方へよく向いた。この(👱)嫂(🤒)は亡(🧒)なくなった岸(🍤)本(🚀)の母(💾)親(🤑)や(♉)まだ(🐒)青(qī(🕯)ng )年時代の岸(🌁)本と一緒に、(😜)夫(😰)の留(liú )守居を(💠)して(✍)暮した骨の折(shé )れた月日のこと(🧗)を忘(💍)れ(🚙)かねる(🌽)という風で(🐾)、何かにつけ(🐪)て若いものを教え誨さとす(👎)よう(🤸)な口調(🎭)(dià(🗞)o )で節子(🔖)(zǐ )に(🏔)話(huà(🈺) )しかけた。遠(yuǎn )い外(wài )国の(🕞)方(fāng )で楽し(🥩)い家庭(🙇)をつ(📉)くっているという輝子の噂う(🛫)わさも出(🌍)た。
岸本は出来(lái )るだけ旅の支度を急ごう(📛)とした(🕊)。漸(👈)よ(🍾)うやく(🎞)家(jiā )の周囲(🔅)ま(🚊)わり(👘)の(👿)狭い廂間ひ(🕎)あ(🐠)わい(🏻)なぞに草の芽を見る頃に(👺)成(🍭)(ché(🤖)ng )って、引越(🅿)の準備をするまでに(🐞)漕(👮)こぎ付(🤫)け(🚀)ること(🍼)が出(🕞)(chū )来た。節子は(😁)暇さえあ(🔍)れば炬燵こたつに齧(🍛)かじ(🆕)り(🐢)ついて、丁度巣に隠(yǐn )れ(🕖)る鳥のよう(😉)に、勝手(shǒu )に近い小座敷に籠(lóng )こもってばかりいるような(✅)人に成(🛺)っ(🤥)た。一月は(👺)一(😊)月より眼(yǎ(🐊)n )に見(🍡)えないもの(💬)の(🥄)成(chéng )長から苦(🥑)(kǔ )しめら(✡)れ(📅)て行く彼(🥉)女(〽)の様子が岸(à(⬇)n )本に(🥡)も(🚸)よ(🤲)く感(💽)じられた。彼の心が焦あせ(📣)れば焦るほど、延(🔇)び(㊗)ることを待って(🐻)いられないような眼に見えないものは意地(🙇)の悪いほ(🥤)ど無遠(❤)慮ぶえ(👃)んりょな勢いを示し(👒)て来(❕)た。一(yī )日(🎆)も、(🐮)一刻も、与えられ(🛸)た時を猶(yóu )予(yǔ )すること(👇)は(🌲)出来(lái )な(🆒)いかのように。仮令たとえ母の生命い(🕠)のちを奪って(🦍)までも(🚽)生きようと(🧖)するようなその小(🥓)さなものを実際(🥙)人(rén )の力でどうすることも(🖕)出来なかった。
と元(yuán )園町(dī(🌼)ng )が眉まゆをあげて言(🚠)った。岸本は元園町から差さ(🐦)れた盃さかず(🐍)きを受ける間もな(😩)く(🦏)、日(rì )頃(qǐng )懇意にす(🎖)る客(⛅)(kè(⛲) )の方からも盃を受けた。
岸本(🌆)は胸を踊らせなが(✝)ら(🆔)自分(💀)の部屋(wū )へ引返して行った。硝子(📟)(zǐ )戸(hù )ガラス(🙀)どに近く行って日暮(mù )時(🔭)の町を眺(🔍)ながめた(🏳)。河(hé )岸(🍲)の砂揚(🤤)場の(💘)と(🐘)ころ(📊)を通(❌)って誘(🤜)わ(💚)れて来た心持が(🐧)岸(àn )本の胸を往来し始め(🏹)た。彼はあの水辺み(🖋)ず(🍤)べの悲劇を節子(zǐ )に結(jié(🕙) )び(🔪)つ(🌜)けて考えることすら恐ろしく(💳)思(sī )った。冷い(⛷)、かすかな(✍)戦慄みぶるいは人知れず彼の身を伝うように(🧠)流(liú )れた。
「さあ(🔁)、止(zhǐ(🏺) )よした。止(🕳)した」と岸本が叱るように(🌔)言った。
と岸本は答えようとしたが(🕟)、それを(🏯)口にす(♊)ること(🦒)す(🎞)ら出(chū )来(🛀)なかった。彼は黙(mò )って(🍞)姪めいの側(cè )を離(⏸)れた。
「私(📑)(sī )は先(🔠)(xiān )刻さっきからそう思って(🎿)拝見(🐥)していると(🧐)ころなんで(🌤)すけれど、今(jīn )日は先生のお顔色も好(☔)くない」とも(🗼)う一人(rén )の女(🥣)(nǚ )中が(✂)言い(🗣)添えた。
弟の外(🎼)遊を悦(⏺)よろ(🏗)こ(🚮)んでくれた義(yì )雄の顔は岸(à(🌞)n )本の眼についていた。自(🏑)己の不徳を白状(🎀)(zhuàng )す(🐬)ることを後廻(huí )しに(🆗)して、留守(shǒu )中の子(🚫)供(gòng )の世(🔅)(shì )話を引(🚩)受けて貰もらっ(🌅)たでは、欺(🏖)くつもりも(🏤)なく兄を欺い(🐂)たにも等し(🌑)かった。岸(àn )本(🈲)はこの旅(🕦)(lǚ )の思立ちが、いかに(😨)兄(✖)を欺き、友を欺き、(🐥)世(shì(🚠) )をも欺(🌊)く悲し(🦁)き(🎄)虚偽(wěi )の行いであるかを思(sī(💑) )わず(🕘)に(💘)いられなかった。そして(🔎)一書生(🏊)の旅に過ぎない自分の洋行(háng )と(😰)い(🚵)うようなことが大袈裟おおげさ(🥣)に(⛏)成れ(👽)ば成るだけ(🎽)、余(🤺)計に(🏢)その虚(🏅)偽(⏭)を増(🤬)すよ(⛑)うにも思い苦しんだ。出来(🚶)ること(🛠)なら(🏼)人にも知らせずに(👨)行(🌮)こう。日頃(🧞)親(qīn )しい人(🎖)達(dá )にの(🎻)み別(🐈)れ(🤢)を告げ(💭)て行こう(🍰)。すくなくも苦(kǔ )を負い(🔳)、難(nán )を(🎚)負(💟)うことによって、一(yī )切の(♓)自己おのれの不徳を償(📲)おう、とこう考(🏹)(kǎo )えた。そ(🎙)れにしても(⛰)、いず(🥔)れ一(yī(🤥) )度(dù )は節子のことを兄(🔈)の義雄だ(🎱)けには頼(⛄)んで(🍅)置いて行(há(🎒)ng )か(🚧)ねば(🐃)成らなか(🌕)っ(💇)た。それ(⏸)を考えると、岸(🍟)(àn )本は地(dì )べた(💰)へ顔を埋(💥)め(⭕)てもまだ(🕧)足りない(🎺)ような思いをした。
いつ(👟)か思ひ(🏁)の(📪)
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