その時、(🐎)宿泊人数の割(gē )り当てに村方へ出歩い(🎙)ていた(👙)宿(xiǔ )役人(🙀)仲間も帰(🍼)っ(🌶)て来(lá(🎱)i )て、(🦗)そこへ顔(🎫)を見(😉)(jiàn )せ(🚐)る。年(🤐)寄役(⤵)の伊(yī )之(zhī(😛) )助(🔌)(zhù )は荒町あらまちから。問(♍)屋九郎(🧗)兵衛は峠(🌐)から。馬籠(🤸)ではた(🏥)いがい(🆖)の家(jiā )が浪士(shì )の宿をす(🐺)ることに(🌥)なって、(🌴)万(💥)福(fú )寺あたりでも(⏬)引き受けられるだけ引(yǐn )き受ける。本陣(🐄)として(🥤)の(🤔)半蔵の家(jiā )はもとよ(🌄)り、隣家の伊(yī )之助(🌨)方(fāng )でも向こう側の隠宅(zhái )まで御用宿と(⏯)いうこ(🔆)とになり同勢二(èr )十(shí )一人の宿(💺)(xiǔ )泊(😗)(bó )の用(yòng )意(🏌)を引き受けた。
「ど(🏏)うも美濃みのの(🚁)商人にあっちゃ、(🛎)かなわな(🎹)い。中津川あた(🏝)りにはなか(👐)なか勇(🌖)敢な人がいま(🈶)すね(📪)。」と平助が(💀)言(yá(♑)n )って(💦)見(🔽)せ(🍗)る。
いき(🖍)な(🕚)り浪士は(🏉)その降(jiàng )蔵(🆕)を帯で縛(😌)りあげた。それから言葉をつづけた。
(🦁)別(🍰)に、半(🚦)蔵(🏜)には、浪士の一行に加わって来(🤑)るもので、心にか(⚾)かる一(yī )人(🌘)(rén )の(🍬)旧友もあっ(🐸)た。平田同(👓)門の(👅)亀山嘉(jiā )治かめやまよしはる(💍)が八(bā )月十(👚)(shí(👰) )四日那(nà )珂港(🏯)(gǎ(🏙)ng )なかみな(🧙)とで小(🤧)荷(hé(🖼) )駄掛こにだが(🥈)かりとなって(🎷)以来(lái )、十一(yī )月の下旬ま(🌏)でず(🙇)っと浪士らの軍(jun1 )中(🍩)に(🤧)あったことを(🌯)半蔵が知(🍉)ったのは、つい最近のことである。いよいよ浪士らの行路(🦊)が変(❌)更され、参州街道から東海(hǎi )道に向(xiàng )かう(🔽)と見せて、その実は清(qī(🚄)ng )内路より(👍)馬(🛵)(mǎ(🌡) )籠(🌟)(lóng )、(🍆)中津(jīn )川に出(chū )ると(🥟)決(jué )した(🔽)時、二(è(🕡)r )十(shí(🦍) )六日馬籠(🖕)(ló(🚡)ng )泊まりの(📯)触(✊)(chù )れ書(🔬)と共にあの旧友(🕹)が陣中か(🎅)らよこ(🤥)した一(🌓)通(⏳)の手(😳)(shǒ(🤭)u )紙でその事(😾)が判然はっ(🏞)きり(👒)した。それには水戸(hù )派尊攘の(🌰)義(🎧)(yì(🔦) )挙(🚱)を聞いて、その軍に身(shēn )を投じたの(🗾)である(🉑)が、寸功な(🌐)くして(🔜)今日(🕒)にいたった(😴)とあり、いったん武(📳)(wǔ )田藤田ら(🥓)と(🍗)約(✡)した上は死生を共にする覚(🛀)悟(wù(🚄) )であると(⛔)いうことも認(🕐)(rèn )し(🔻)たためてある。今回(🧖)(huí )下伊那(📝)の飯島というと(🆔)こ(😹)ろ(🍒)まで来(🍋)て、はからず同門(🔍)の先輩(🌾)暮田正香(🏹)(xiāng )に面会(📐)する(🆚)ことができたと(🐗)ある。馬籠(lóng )泊まりの節はよろしく頼む(🐖)、その節(jiē )は何年ぶ(😘)りか(🏺)で旧(jiù )むかしを語り(🥠)たいともあ(📻)る。
(🦎)こ(🍩)の挨拶あ(😝)いさつが公用(🍞)人からあって(😦)、十(shí )一(🔌)宿(🔨)総代(🚁)のものは(🦆)一通(tō(🐯)ng )の書付を(♎)読み聞(😮)(wé(⛰)n )か(😯)せら(🕶)れ(👓)た。それには、(😭)定(dì(👄)ng )助郷じょうすけごう嘆願(🤝)の(🥦)趣(qù )もも(🔔)っともには聞こえるが(🤪)、よくよく村方の原簿をお糺ただしの上でないと、(🐯)容(🙅)易(yì )には仰(🌮)せ(⛔)付けがたいとある。元(🚸)来(lái )定助郷は(🍱)宿駅の常備人(👰)馬を補(🀄)充するために、最寄もよりの村々へ正(🏠)人馬勤(qín )しょうじ(❎)んばづ(⛎)とめを申し付(🤶)けるの趣(qù(📷) )意であるから、(✌)宿(xiǔ )駅(😢)への(🌋)距離の関(📜)係をよくよく調査した上(shàng )で(🏚)な(🔆)い(👡)と、定助郷の意味(🍦)もない(👀)とある。しか(🍬)し三(🌿)人(🤰)(rén )の総(zǒng )代からの(🐣)嘆願も余儀(🏰)な(💭)き事(shì )情に聞こえる(🙏)か(🎤)ら、十一宿救(jiù )助のお手当(🌂)てとして一(🤜)宿につき(🗳)金(jī(📡)n )三(🐬)百(bǎi )両(🍎)ずつを下し置(zhì )かれるとある。ただし、右はお(🥨)回(huí(♓) )まわし金きん(🚺)と(😨)して、その利息(xī )に(♟)て(🚮)年々各(🛅)宿の不(🌛)足(🍺)を補う(🌶)ように心得よと(✖)もある。別に、三人は(🗳)請書うけしょを出(chū )せと(🖱)言わる(👯)る(🐗)三(🐋)通(🕚)の書付をも(🃏)公用人(🏮)から(🆗)受け取(🛁)った(🍸)。それには(🏀)十(shí )一(yī )宿あ(💋)てのお救い(🌕)お手当て金(jīn )下付(fù )のことが認(🎬)したためて(🕴)あって、駿河する(🌟)が佐(🌭)渡さ(🏌)ど(🥤)二奉行の署名もし(🦌)てあ(♍)る。
伊(yī )那(🧖)(nà )の谷(🖤)から木曾の西(🙍)の(🍔)はずれへ(🐳)出(chū )るには、(🌵)大平峠おおだい(⚽)らとうげを越えるか、梨子(zǐ )野峠な(🕺)しの(🕳)とうげ(🦖)を越えるか(🦄)、いずれにして(💣)も奥(✒)山の道をたど(🎵)らねばなら(🤡)ない。木曾(⬆)下四宿への当分助郷す(⚽)け(🧝)ごう(♉)、あるいは(🛰)大助郷の(🥏)勤めとして、伊那百(bǎi )十九か村の(🙉)村民が(🕸)行(🚌)き悩むのもその道だ(📿)。木か(🌥)ら落ち(💟)る山(🌦)蛭(🥦)やまびる、往来ゆききの人(🥨)に取りつ(👝)く蚋(ruì )ぶよ、勁(🍾)つよい風(fēng )に鳴(🐷)(míng )る熊(xióng )笹くまざ(⚓)さ(🍟)、(♏)そのおりおりの(🤚)路(🈷)傍に(🏁)見(🗳)つける(👭)ものを引き合い(💂)に出さ(🔒)ないまでも、(🎆)昼でも(🆎)暗(à(🏦)n )い森林(lín )の(🐞)谷は(👛)四里あまり(🐲)にわたってい(🌴)る。旅するものは(❗)そこに杣そまの生(🧖)活(🖥)と、わずかな桑畠くわばたけと(🌗)、米穀(🔶)も実(🐒)らないような寒(⏸)(hán )い土(tǔ )地とを見(jiàn )いだす(🕋)。その深(🧣)い山間やまあい(💫)を分けて、浪士(🕣)(shì )らは和田(tián )峠(gǔ )合戦以来の(🔄)負傷(shā(🃏)ng )者から十数門の大砲(pào )まで(🚁)も運ばねばならない。
こんなふ(📊)うにしてさらに(🎒)谷(gǔ )深く進(🎃)(jì(🍣)n )んだ。二十(shí )二(🏟)日には浪士(shì )らは上穂かみほま(😒)で動い(🐎)た。そこまで行(🚖)(háng )くと、一万(🤘)七千(🗜)石を領(lǐng )する(💸)飯田い(🕍)いだ城(🏙)(ché(🚲)ng )主(zhǔ(🆖) )堀石(shí )見(😫)守ほ(🤬)りいわみ(🏍)のかみ(🔁)は部下(🗑)に命(mìng )じ(📣)て市(shì )田村(cū(🐱)n )いちだむらの弓矢沢(🐤)という(🛎)ところに(🐊)防禦(📣)ぼうぎょ工事を施(shī )し、そこ(🐹)に大砲数(shù )門を据(📺)(jù )すえ付け(💙)たとの(🍇)報(bào )知しら(🐭)せも伝わって来(🥍)た。浪(làng )士(shì )らは一つの(📬)難関(⏫)を(🥢)通り過(🕛)(guò )ぎて、さら(💂)に(🐫)また他(tā )の(😀)難関(🐁)(wā(🐷)n )を望ん(📹)だ。
もとより浪(là(👔)ng )士らは後(hò(🖨)u )方(fāng )へ(😆)引き返すべくもない。幕(mù )府か(🆓)ら回(huí )され(🐦)た討手う(👝)っ(⛄)ての田沼(zhǎo )勢は絶えず後ろから追って来るとの報知(zhī )しらせもある(🏴)。千余人(ré(🐼)n )からの長い行列(📣)は前後(hòu )を警戒しながら伊那の谷に続いた。
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