バラエティ番組《えろ 弱い》2行目ライン
えろ 弱いあらすじ
源吉(jí )達は、もう(👜)雪も(🏾)固(👵)まつたので、(📫)山へ入る時期(🏌)だつたけれ(❌)ども(🐰)、(👩)この(👪)方が片付くまで行けなかつた。それに今では皆、そんな(🔤)處で(🌧)な(💦)い、と思ふほ(♈)ど、興奮してゐ(🤦)た。石(shí )山の(😤)家に寄(🕚)り(💤)合つて、色(sè )々の話をきい(🔝)たりして(🏮)ゐるうち(♊)に(✂)、(🎗)殊に若(ruò )い百(bǎi )姓など(🚛)は、「地主(zhǔ )つ(🅱)て不埓だ(💸)！」さう(💽)いふ理窟の(🚿)根據が分つ(💟)て(💍)くる(🏅)のが出てき(💁)た。始(🤕)め「さうかなア」と(🎯)思つて、フラ(😼)／＼し(🎂)た(🧤)氣(qì )持のもの(🕉)が、(🎦)「(🏠)野郎(láng )奴」などと云(yún )つてきた。澤山(shān )集ることがあると、(🔇)校(🐆)長(🌟)先(✔)生は、手振りや、身振り(🤸)ま(🕸)で(💪)して、「(🚱)佐(zuǒ )倉宗(zōng )五(📘)郎」や「磔茂左衞門(🏨)」などの義(yì )民傳を話してき(🏗)かせ(🉑)た。それが、處が(🌎)、理窟(kū )なしに(🦍)百姓(➗)の頑固な岩ツ(🙋)ころのやうな(🖨)胸の(🔛)す(📍)き間々々か(👮)ら、にじみ(❄)入つ(😮)て(💻)行つた。それから(🍸)、笑談のやうに、「北(🏼)海道の宗(💹)五郎」といふ奴が、何(➗)處かから一(👺)人(😺)位は出たつ(🛷)て惡くないだ(⏹)ら(🈵)うさ(🛎)、と云(🔮)つた。すると、朴(pǔ )訥な百姓(xìng )は、(🍺)眞面目に、考へこんだ(🥄)。
「この意見(jiàn )に(🚥)反(fǎn )對(😎)の人(💠)は(👌)手(🙇)をあげて下(🆔)さい。」
源(yuá(🔡)n )吉は自分(🐦)の考(kǎo )へが、皆に何ん(🐵)とか云は(⚓)れる筈だと思(sī )つた(🕛)。百姓は後へふんばる牛のやうだつた。理窟(👆)で、(🎨)さう(🚣)と(😵)分つ(📥)てゐて(⏰)も(👍)、中々(😹)、お(🔄)いそれと(🕋)動か(🛶)なかつ(🚥)た。けれど(🛴)も源吉はそんなケチな、中(⚫)途(tú )半端な、方法はなんに(🚑)なるか、と思つた。何故、そこ(🔊)か(🌹)ら、もう一歩(bù(🍹) )出ない(🈂)の(🏀)か(🥥)、(🤱)さう考(🖥)へた。
「(😷)なんかえゝ(🌒)ごとでもなえべ(🐇)か？」ときい(🍟)た(📳)。母がき(🐇)ゝか(🌘)へ(🍔)すと、
百姓(🔤)(xìng )達(🔁)(dá )は(🕡)二(èr )人三(sān )人(😳)一緒になつて、今日の(🐪)ことを話(🔵)しなが(🚥)ら歸つて行(háng )つた(👄)。外は(🖲)ま(♐)だ風はやんで(😚)ゐなかつた。百姓(❓)達は厚(hòu )い肩(jiān )を前(qián )の方へ圓め(🌗)、首を外(wài )套の襟の中(🍘)にちゞめて、外へ出て行つた。
源吉(❄)は(⛱)返(🙌)(fǎn )事も、相(✊)槌もうたず、(🔼)にゐ(😷)た。母親(qīn )は、そ(🅾)れから、(📄)聲をひそめて、
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