バラエティ番組《イケメン av 裸》1行目ライン
イケメン av 裸あらすじ
「(😰)その時、実(shí )は大河君(🖥)にい(🐁)われたこともあ(🌽)るんですが、あと(✅)でゆっ(🚿)くり(🌺)先生(💱)(shēng )に教(jiā(🕢)o )えてい(🦍)ただきたいと思ってい(🧝)ます(🚄)。」(👨)
(👎)か(🥈)れは、そ(⬜)う言う(🚉)と、すぐおじぎを(😸)して、塾(💎)長室(shì(🚄) )を出た。朝(chá(⏱)o )倉(😘)先(🕑)生(📂)は無(wú )言(🦓)(yá(🕌)n )のまま、かれのうしろ(🖲)姿(🏌)を見おくってい(🔥)た。
「今の(👧)ところ(👘)、平(🔗)木中佐の影響えいき(🥎)ょうでどう(🤚)こうとい(📰)う(📱)よう(〽)なことは、(🦈)全然ないように(👡)思います(🆎)。」
「やはり(🌪)強(qiá(🏫)ng )制が必要だという(👜)のかね(🎸)。それじゃあ話はまた逆も(😸)どりだ。」
次郎(láng )は(📖)ぎ(🌉)くりとして(⛓)、うまく返(fǎ(😥)n )事ができなかった(👤)。大(dà )河のにっと笑った顔(yá(👪) )と、その時(🌻)言った言葉とがあらた(✳)め(🥛)て思い(🆘)出された(🍟)のだった。かれはし(🌔)ば(💀)ら(🚱)く(😔)眼(yǎn )をふせていたが(🔦)、
「(🚂)君らのそうした非(fēi )良心的(😴)な態度(dù )は、君(👁)ら(⛰)自身をま(🐍)す(🦋)ます非(🔬)良心的にするばかりではない。それがある限度をこ(♿)す(🦉)と(🧥)、つい(💣)には、愛(👍)情(🛳)と(🚤)忍耐(🥧)にんた(🥊)いと(🌗)をも(🚳)って(🌰)、君(🆗)(jun1 )らの良(liáng )心を力(🤾)づけようと努力している(😋)人の心まで(😒)をきずつけ、その愛情(qíng )と忍(📬)耐(nài )とを、憎に(🕠)くしみと怒いかり(🍆)とに代(🌭)(dài )えてしま(㊙)うもの(🐡)だ。現に君(🐖)らは(🤟)、今(🦄)朝の板(🤦)木の音の調(🤽)子が途中とちゅ(✖)うから変わったこ(😉)とで、(✈)それが(🌋)わか(🚩)った(💤)だろうと思(🛠)う。あの、おだや(🌑)かで辛抱(bào )づよかっ(🐮)た板(💣)木(mù )の音が(🎴)、おし(🦂)まいにな(👛)っ(🚁)て、急に怒りだしたとしか思(sī )えないような乱調子になったが、あれは(🔧)、君らのあまりにも非良(liáng )心的な態(tài )度が、板木をうつ人の(👼)心をきずつ(🥐)けた証(zhèng )拠(jù )しょうこな(🏥)のだ。……む(👮)ろん、私は、愛情も忍耐心(🎬)も失(🥍)っ(🏅)た、ああした(📹)乱暴(🎗)(bào )な打(🧖)(dǎ )ちか(👌)たを是認ぜ(🤽)に(💙)ん(📉)はしていない。また(📴)、それ(✡)をやむを得ないこと(👖)だとして弁護しようとも思って(📮)いない。怒(♊)(nù )りや短気(📺)は(😖)、友愛(🐽)(à(😘)i )塾(shú )の(🤫)精(jī(⛑)ng )神とは(🐲)根本的(💀)に相い(🍬)れない(🏤)ものな(🔔)のだ(🔓)から、(👜)どんな(👟)事情(🛣)(qíng )のもと(🏷)でも、ああ(🎖)した打(🤰)(dǎ )ちかたは、(🎛)二(🤪)度とくりかえされてはな(🚞)らな(😨)いことなの(👂)だ(🔝)。もし今(🍉)(jīn )朝(🎼)(cháo )の板木(⛄)当番が、ついに業ごう(🌏)を(⬛)に(🤧)や(🆓)してあん(🌰)な打(🈴)(dǎ )ちか(😹)たをした(🔞)とすると、私は(😧)その人のために、ま(🌄)ことに残念なこ(🐖)とだと思っている。しかし、いっそ(😙)うわ(🐮)る(🖇)いの(⏫)は、(🕸)ああした打(🗯)ち(🕞)かたを(🏈)余(yú )儀よぎなくさせた君(🖨)ら(🙌)の(🧛)態(🔞)度だ。君(🛒)らさえもう少し良(😺)心的であっ(🎬)てくれたら、板木を(💹)打った人も、ああしたあやま(💀)ちを(🕰)犯お(💶)かさないですんだのだろうと(😬)思う(💿)と、(🐀)それ(🤡)が(🐋)私はく(🐭)やし(🐃)くてならない。……だが、(🙅)それ(📴)はま(🎍)あいい、それは百(🎌)歩(💔)をゆずってあきらめ(😺)るとしても、(📝)ここにどうしても私にあきらめのつかない(🗽)ことが一つある。それは、愛情で打(dǎ )たれた板(🌒)(bǎ(😂)n )木の音では寝(🈵)床(chuáng )を(🙌)はな(🐂)れようとしなか(📲)った君(🍁)らが、怒り(Ⓜ)で打(👳)たれた板(bǎn )木の(🈹)音では(🛩)、(😋)わ(💥)けなくはね起きた(🥒)ということ(🎒)だ。その(🎢)点(diǎn )で、君らは精神的にはまだ奴(nú(🚃) )隷どれいの域を一歩(⏱)も脱(🤳)だ(💗)っ(🏕)していない(😪)という(🛵)ことを証(zhè(⚫)ng )明(🦅)している。い(🎰)や、それ(🚑)どころか、君らはよ(😦)り(🍐)いっそうみじめ(🆖)な奴隷になることを希(🎫)望し(😎)てい(🤡)るとさえ(📟)私に(🐳)は(🍙)思え(🌘)る。こ(🐐)れはほ(🕙)んとうにな(🍥)さけないこと(💑)だ。私(sī )は、む(💤)ろん、こ(🤣)う言(😝)ったから(📽)といって、怒(⚾)りに対しては怒りを(🍚)も(🙌)って立ち向(㊙)か(🎺)え(😬)、と君(jun1 )ら(🏽)にす(👈)す(📚)めているのではな(🌼)い。ただ私は、(🗑)愛(ài )情に対しては、つけあが(⤵)り、怒りに対し(🙍)ては(🐒)、ただちに膝(🏫)ひ(❎)ざを屈くっするような君らの奴隷根(gē(🕺)n )性こんじ(😱)ょ(✨)うが、なさけな(🔟)くて、じっ(📨)と(🏾)し(⛓)てはいられない気持ちがするのだ――」
しかし、兄はおそらく道江をつれて来(⬇)る。いや、(⬅)かならずつれて来(😂)る(🔛)。そして、無意識な残酷ざんこくさで自(💞)分(🌤)の痛いきずにさわろうとしているのだ。二人はあらゆ(🥀)る(🎤)好(🎠)意にみ(🚯)ちた言葉を自分になげかけるだろ(😣)う。二人の(🤝)むつまじさを三人にひろげる(📛)ことによって、二(è(✌)r )人は一そ(👐)う(🎨)深いよ(📫)ろこ(🌬)び(🔨)を味わおうとつとめ(👇)るだろう。二(èr )人はい(🧖)ろ(🕶)いろと過(🤜)去(❓)の思い出を語るにち(🈶)がいないが、その思(sī )い出の(📑)愉(🧜)(yú )快さも不愉(🚪)快(kuài )さも、(🐛)三(sān )人に共(gòng )通する(♉)もの(🚫)として語(☔)ら(📂)れ(📩)る(🌓)にちがいない。自分(fèn )は(🚄)、二人の(🎩)そうした(😌)無(🔻)意識な残酷さにたいして(🅿)、い(🐋)ったいどういう態(tà(🕗)i )度を(📦)とればい(🚕)いの(🈶)か。いや、どういう態度(dù )をとりうる(🚐)というのか(🍖)。
「あっ(🐦)、(📷)そうだ。僕はここだけに(🌥)へばりつ(🧦)いて(🧢)いて(🥏)は、いけな(😒)かったんだ。」
この一週間(🎉)は、塾生たちに(🍵)と(🕰)っ(🐁)ては、まったく奇妙きみょうな感じのす(🍋)る(🚑)一週間(🏘)だった。朝倉先生夫妻(📽)も、次郎(láng )も、(👱)生活の(🍩)細部の運営については、(🌳)自分(💸)たちのほうか(🏵)らは(👆)、(🦍)何ひとつ指図(tú )さしず(😭)をせ(🏺)ず、ま(♿)た(🦅)、塾生た(🖋)ちから何か(😂)たずねられて(🍌)も、「ご随意ずいいに」とか、(🦂)「(🦔)適当(dāng )に考えてやってくれ(⏩)たまえ」と(📗)か、「みんな(✝)でよ(😚)く相談してみるんだ(😎)な」(🍆)とかいったよ(💖)うな(⏲)返事をするだけだったので、とかくかれらはと(🏅)ま(🈲)ど(🌁)いした。中(🕴)には、それ(👌)を(🍹)い(🔌)いこ(➰)とにして、(🏎)ず(🌨)るくか(🤭)まえるものもないではなかった。その結果、(🛷)むだとへまと(🦇)が(🐜)つぎ(🏸)つぎに(🦎)おこり、かれらの共(gòng )同生活のすがたは、見た眼めには決していいも(🍰)のではな(🕎)かった。時には、不(bú )規律(lǜ )と怠(🐹)慢(🚆)(mà(🧑)n )たいま(⌛)ん(⛑)だけが(🏅)塾堂(😮)を支配(🐿)し(🕷)ているのではないか、と疑われ(🛀)る(🌡)よ(🐪)うな場(chǎng )面もあり、もし学ぶこ(🦕)とよ(🏛)りも批評することに(⏭)より(🆙)多く(📦)の興(xì(🏦)ng )味を(🐴)覚え(🥤)ている参観者がた(🚇)ずね(🍹)て来たと(🏸)し(👞)たら、その人(rén )は、批評(píng )の材料をさがすのに、決(🤶)して(🛅)骨は折(shé )れなかったであろう。
静かな空気の中(📔)を、えぐるような沈黙の(🤔)数(shù(😘) )秒が流れたあと(💮)、朝倉(cāng )先(🕠)生の言葉が沈痛ちんつうにつづけられた。
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