bs スカパー av 女優10

A「美佐子さんには何も(🚎)将来(🔈)の保証(🌒)がないん(😎)だそうじゃ(🤞)な(🆙)いか」

Aぱっと(✡)明(😣)るい光線が一時に瞳を刺し(📎)たので、(🔪)クラクラ(👛)しながら眼(🖖)をしばたゝき(🎛)、(💧)妖怪の正体を見定めるように注意(🌝)深く四壁を見廻(🏕)し(🖕)たが誰も居ない。中(🐃)央に吊るされた(🤞)大ラン(🥊)プの、五色の(🚬)プリズム(🆘)で飾(🍂)られた(🗃)蝦色の傘の影が、部屋(📖)の上(😉)半部を薄暗く(👭)して、(🍿)金(⏫)銀を鏤め(👝)た椅(🚩)子(💧)だの(🗑)卓子だの(🍋)鏡だのいろ／＼の装飾物が(🥥)燦然と輝き、(😯)床に(⛪)敷き詰めた暗紅(📍)色(🔺)の敷物(🍚)の柔か(🏑)さ(🚃)は、春草の野を蹈むように足袋たびを隔てゝ私の足(🚟)の裏を喜(😠)ば(😧)せる。

A　この(😍)間何かの雑誌(👔)か新(🕣)聞(👵)で英吉利(🌓)イギリスのお(🕊)婆(🔟)さんたちが愚痴をこぼしている記事を読ん(🕟)だ(🔐)ら、自分たち(🔀)が若い(🎵)時分(🏣)には年寄りを大切にし(📭)て労いた(✊)わってやったのに、(🦁)今の娘たちは一向われ(🔲)／＼を構っ(🐽)てくれな(🎴)い、老人と云うと薄(🅾)汚(⚾)いもののよう(🧡)に(🧙)思(🎢)っ(🏊)て傍へも寄りつかない、昔と今とは若(⭕)い者の気風が大(🔎)変違(🤖)ったと歎(👬)い(⛱)ている(⛑)ので、(🔫)何(🐋)処の国で(😒)も老人は(🦔)同じようなこ(🆓)とを云(✨)うものだと感(💕)心したが、人間は(📒)年(♉)を取るに従い(🎷)、何事に依らず今よりは昔の(👨)方がよか(👉)ったと思い込む(🍴)ものであるら(🧣)しい。で、百年前の(🏑)老人は二百年前の時代を慕い(🏻)、二百年前の(🔶)老人は三百(♓)年前の時代を慕い、いつの(🤠)時代にも現状に(🕧)満足(🍋)することはない訳だが(🚈)、別(🔔)して最近は文化の歩(💮)みが急激(🔀)で(💅)ある上(🍵)に、我が(😹)国はまた(🛷)特殊な事情があるので、維新以来の(📰)変遷(😿)は(⤴)それ以前(🤧)の三百年五百年(❗)に(🎶)も当(🖨)るであ(🆎)ろう。などという(🍏)私が、やはり老人の口真似(🤴)をする(📫)年配になったの(🛏)がお(👎)かしいが、(♈)しか(⚡)し現代の文化設備が専(〰)ら若い者に媚び(🤭)てだん／＼老人に不親切な時代を作りつゝ(📢)あるこ(😝)とは確かなように思われる(🎙)。早い話が、街頭の(🍠)十字路を号令で横切るよ(⬆)うになって(🎿)は、(😺)もう老(🍦)人は(📲)安心して(🏒)町(📒)へ出る(🕒)ことが出来な(🍁)い(😳)。自動車で(🌔)乗り廻せる(⏬)身分の(🚲)者はい(💑)ゝけれども、私(♏)などで(🗒)も、たまに(🏆)大阪へ出ると、(🚻)此方側から向(🗣)う側へ渡る(🕺)のに渾身の神経を緊張させる。ゴースト(🈵)ップの信号(🦍)に(👊)してからが、(🗑)辻(🚰)の真ん中(📄)にあ(😺)るのは見(🚫)よい(🛒)が、思(📨)いがけ(🌡)な(⛰)い横っちょの空に(〰)青や赤の電燈が明滅するのは、中(🛫)々に見つけ出しに(😷)くいし(🗿)、廣(💺)い辻だと(🚉)、側(🐔)面の信(💏)号を正(🎢)面の信(🥈)号と見違えたりする。京都に(🍊)交通巡(💩)査が立つようになってはもうおしまいだ(🎀)とつく／″＼そう(🖌)思ったこと(🌱)があったが(🎗)、今日純日本風の町の情趣は、西宮(🎤)、堺、和歌山(📢)、福山、あの程度の都市へ行かなけれ(📗)ば味わわ(🍙)れない。食べる物(🎟)でも(🔇)、(🖖)大(🎺)都(🧘)会では(🖥)老人の(🎋)口に合うよう(🗡)なも(🐄)の(🏅)を捜し出すのに骨が折(😆)れる。先だって(🥣)も新(🔞)聞(📤)記者が来(🔥)て何(🦇)か変っ(👟)た旨(🎗)い料理の話をしろと云うか(🕳)ら、吉野の山間僻地の(👅)人(🏵)が食べる(🍹)柿(🍵)の葉(🐰)鮨と云(🈷)う(📘)ものの製法を(🈯)語った。ついでにこゝ(♓)で披(🤷)露(👬)しておくが、米一升に付酒(🏥)一(✡)合(👧)の(🌳)割りで(👶)飯を焚く。酒は釜(🚡)が噴いて(⚽)来た時に(👀)入れる(🏳)。さ(🙂)て飯がム(🔣)レたら完(🌮)全(😑)に冷えるまで冷ま(🚃)した後(📫)に手に塩(🦊)をつけて固く握る。この際手に(⏹)少しでも水気(🎸)があってはいけな(🕗)い。塩(😆)ばか(😕)りで握る(🍱)のが秘訣だ(🕴)。それか(🍾)ら(⬜)別に(😓)鮭の(🗝)アラマ(🍔)キ(🖇)を薄く切り、それを(🌙)飯(🏹)の上に載せて(🦒)、その上から柿(🅱)の葉の表を内(🗯)側にし(🌏)て包(🛣)む。柿の葉も鮭もあらかじめ乾いた(😭)ふきん(👪)で(🥣)十分に水(😉)気を拭き(🦃)取っておく。それ(😶)が出来た(🛺)ら、鮨(🍍)桶でも飯櫃で(✌)もいゝ(💛)、中(⬅)を(📡)カラ(🕋)カラ(🐂)に乾かしておいて(😧)、小口(📊)か(🔝)ら隙間のない(🥉)ように鮨(❗)を(🚻)詰(🐇)め、押蓋おしぶたを置(🎎)い(🆑)て漬物石ぐら(🎀)いな重石おもし(🤫)を載せる。今(🐴)夜漬けたら翌朝あたりからたべるこ(🌱)とが出来(🤴)、その日(🧔)一日が(🥜)最(🏻)も(😺)美味(🌶)で、二三日は食べ(🐏)ら(🗳)れる(⏺)。食(😀)べ(🐏)る時に(💐)ちょっと蓼の葉で酢を振りかけるのである。吉野へ遊びに行った友人(📌)があまり旨(🧐)いので作り(🗜)方(🐤)を教わっ(☕)て来て伝授してく(🌗)れたの(🕴)だ(🍃)が、柿(🤗)の木と(🍙)アラ(🐱)マ(👈)キさえあれば何(🔡)処でも拵(🎷)え(🎂)られる。水(💆)気を絶対になくす(💟)ることと飯を完全に(🕋)冷ますことさえ忘れなければいゝの(🔉)で、試し(🛬)に家で作(🥞)ってみると、(🗳)なるほ(🏸)どうまい。鮭の脂と塩(💦)気とがいゝ塩梅に飯に滲み込(➕)んで、鮭(🖲)は却っ(💓)て生身(📘)なまみのように柔(🕦)かくなっ(🐫)ている工合が(👃)何とも(🎧)云えない。東京の(🚳)握り(🙈)鮨とは(🌭)格別な味で、(🐶)私など(🎥)に(☕)は(🌕)この方(🚍)が口(🥙)に合うので、今年(🆗)の夏はこ(💆)れば(🚞)かり食(🌕)べて暮(😊)らした。それにつけ(🧒)てもこんな塩鮭の食(🦔)べ(📥)か(🐔)たもあったのか(😇)と、物資に乏(🚨)し(🛰)い山(⛹)家の人の発明に感心(🌥)したが(👴)、(🐝)そう云ういろ／＼(🚋)の郷土の(📈)料理を聞い(🍍)てみると、現代では(🍵)都会(💪)の人よ(🙍)り田舎の人の味覚の方が(🌰)よっぽ(🕰)ど確か(🗨)で、(🐲)或(🍓)る意味(🐀)でわ(📐)れ／＼の想像も(📴)及ばぬ贅(👃)沢をしている(🐶)。そこで老(🌔)人(🔼)は(🕊)追い／＼都会に(🖋)見切(🎤)りをつけて田舎へ隠棲する(🌘)のもあるが、田舎の(🛅)町も鈴蘭(😫)燈な(📠)どが(🏞)取り附けられて、年々京(🏐)都のように(🔖)なるので、そう安心(💺)している訳には行かない。今に文明(🌦)が一段と進んだら、交通機関は(🤹)空中(🥍)や(🗼)地下へ移って町の路面(🍊)は(🐏)一と昔前の(🐻)静か(🔲)さに復かえ(👱)ると云(💗)う説もあるが、いずれその時分(📜)に(💍)はま(🐦)た新しい老人いじめの設備が(📐)生れるこ(🚖)とは分りきっている。結局(🛁)年寄りは(🏑)引っ込んでいろと云うことになるの(🀄)で(✨)、自分の家にちゞ(🍫)こまって手(🖇)料理(✍)を肴に晩酌を傾けながら、ラ(📢)ジオでも(💽)聞いているより外に所在がな(🦇)くなる。老人ばかりがこんな叱言こごとを云(🏧)うのかと思うと(🏦)、満(🤰)更そう(🦔)でもな(🌦)い(🔋)とみえて、頃来大(🤬)阪朝日の(📗)天(😦)声人語子は、府の役(🕎)人が箕面(👴)みのお公園にドライ(📶)ヴウェ(🅿)ーを作ろうとして濫みだりに森林を(📜)伐(🤖)り(💊)開き、山を浅くし(🙋)てしまうの(🛐)を嗤わらって(🍒)いるが、(🚽)あれを読んで私は聊いさ(💩)さか意を強うした。奥深い山中の木の下闇を(🦄)さえ奪ってしまう(😥)のは(🕵)、(♎)あまりと云(🤦)えば心な(🐁)き業(🅱)である。この調(🤱)子(🌒)だと(⛎)、奈良でも、京都大阪の(🎀)郊外(🐷)でも、名所と(🕧)云う(💡)名所(♍)は大(🧓)衆的になる代りに、だん／＼そ(🏦)う云う(👹)風(👗)にして丸坊主にさ(🍝)れ(🆔)るので(📷)あ(💢)ろう。が、要(🎎)するにこれも愚(🚇)痴の一種で、(🐹)私にしても今の(🚜)時勢の(💔)有(📛)難いこ(🅰)と(🧟)は(🔳)万々承知しているし、今更(🏣)何と云った(🕳)ところ(🤹)で、既に日本が西洋文化の線に沿うて歩(💡)み出した(🥒)以上、老人などは置き(🚲)去り(🎿)にして(🏠)勇往邁(🐽)進す(🏛)る(💻)よ(🚻)り外に仕方がないが、でもわれ／＼の皮膚の色が変ら(👥)ない限(🌫)り、われ／＼にだけ課(🛴)せられた損は永久(🚽)に背負って行く(😝)ものと覚(🎐)悟(🛋)し(📓)なければならぬ。尤も私がこう云うこと(🍤)を(🧓)書いた趣意は、何(♉)等か(🏐)の方面、たとえば(📘)文学藝術等に(🅿)そ(🙌)の損を補う(🐋)道が残されていはしまいかと思う(🧦)か(🚣)らである(👅)。私は、われ／＼(🕝)が(🐬)既に(🎃)失いつゝある(🥖)陰翳(👫)の世界を、せ(🤰)めて文学の領(🦃)域へで(🎏)も呼び返してみたい。文学と(🥃)いう殿堂の檐のき(🥠)を深くし、壁(🐐)を暗(🧜)くし、見え過ぎるものを闇に押し込め(😰)、(🎳)無(🧝)用の室内(🎒)装飾(🖖)を(🦕)剥ぎ取っ(🚥)てみ(🚸)た(🤳)い(📸)。それも軒並みとは云わない、一軒ぐらい(🛳)そう(😟)云う家が(💍)あっ(🍦)てもよかろ(🕰)う。まあどう云う工合になるか(🍓)、試しに(🚽)電燈(🖍)を消し(🈵)てみることだ(👬)。

Aそ(🈴)んなこと(📧)か(🐜)ら、最(🤥)初は真面目ま(📋)じ(🍒)めで(🆖)よばれに(💽)行く気は(🍋)なか(⛽)った(🐎)のだけれども、妙子の話(🚘)でだ(🐓)んだん好奇心(🛃)が募って来たのと(👯)、先方から再三招待があ(🌾)って断りにくくなっ(🎾)たのとで、とうと(🎐)うキリレンコ(🌋)の家へ出かけて行った(🦅)の(🚜)は、春とは云ってもお水取の最中の冴(🌜)さ(🔚)え(👫)返っ(🕢)た日のこと(😼)であっ(♌)た。先方では(🚅)家族(🚯)が揃そろって来てくれるようにと云ってい(✊)たが(🐡)、帰りが(🌉)おそくな(🔽)ること(🙋)が(💗)分っていたので、(🏗)悦(🤦)子は止(🖖)やめさせ、雪子(♎)も悦(🔦)子のお附合いに留(🃏)守(🈺)番を(🐹)す(🌁)る(🦐)ことになって、(🍽)貞之助夫婦と妙子の三人だけで出かけた(💱)。阪(🧕)急(🚚)の夙川し(🍉)ゅくがわの駅で下りて、山(🖍)手の(👘)方(🅰)へ、ガードをくぐっ(🧘)て真(🍶)っ直す(☝)ぐ(🚥)に五六丁も行くと、別荘街の家並(💅)が尽きて田圃(🔎)路(🖼)たんぼみ(🎱)ちになり、向うに一とむらの松林のある丘が見えて(🖱)来(Ⓜ)る。キリレン(🏬)コの家は、(📋)その丘の麓ふも(🎺)とに数軒のささや(🏑)か(🍲)な(🛀)文化住宅が向い(📙)合って並(📈)んでいる中の、一番(📧)小さな(🛺)、でも白壁の色の新しい、ち(💃)ょっ(☕)とお(🕡)伽噺とぎばなしの挿絵さしえじみ(🗝)た家であった。す(🚖)ぐ(🤱)カタリ(🌞)ナ(🏪)が出て来て(🏇)、階下の二た間つ(🚑)づ(💘)きの奥の間(💌)の方(📺)へ案内したが、まん中に据す(🤠)えて(💼)ある鋳物(♓)の(✨)ストーブを(❓)囲んで主(🤒)客四人が(💣)座を占(⌚)め(🎮)ると、もう身動きもならないくらいな狭さであった。四人はめいめい、長椅子(🚕)の端の方や(🌾)、頭の方や、一つ(🧝)し(👗)か(🌌)ない安楽椅子や(⚫)、堅い木(🚣)の椅(🦕)子(🕞)な(📍)どに席を見つけ(🎓)て、適当に腰(🆑)をかけたが、うっかり体を振(🕒)り向ける(🤑)と、(🦅)ストーブの煙(🆒)突に触っ(🐑)たり、そこらのテー(🦒)ブルの(🏀)上の(🎏)物を肘ひじ(🛸)で落し(🌉)たりす(⚽)る危険が(🏬)あった。階(🕳)上が多分(🚡)親子三(🌏)人の(Ⓜ)寝室に(👍)なっ(🎇)ているのら(⬜)しく、階下(💛)は(🏪)この(♐)二た間の外に(📦)は(🗨)裏に(🥐)コ(🌁)ック場がある(👔)だけのよ(🐁)う(🍣)に想像(📤)されるので、此処(🍫)こ(🌨)こから見える次の間が食堂に使われるら(😠)しいのである(🎙)が、其方の部屋(🚉)も(💱)此(😂)方の部屋と同じくらいな(📄)広さしかない。貞之助達は、彼処あそ(🕊)こへ(📦)ど(🚐)う云う(🚂)風にし(🧣)て六人が(☔)列(😌)ならぶのかと心(🙎)配になったが、そ(🔽)れ(🈯)に(🙎)し(📪)ても(🍀)おかしいのは(🤪)、カタリナだけしか(♋)いない様子で、兄のキリレンコ(🦗)も(🥩)問題の「お婆ばあ(🌔)ちゃん」も一(🗣)向現れるけはいがな(🥖)かった。西洋(👞)人の(🏄)晩飯(👾)の(💃)時刻(✳)は日本人より(🏨)遅い(🛠)ものであるのに、時間をはっ(🍦)きり聞いておかなかった(💰)ので(♏)、早(📘)く来過ぎたのか(🍟)も知れないけれども、もう窓(💦)の外は(🥇)真っ暗になって来ているのに、家の(💲)中は(💾)ひっそりと(🍥)して(😗)、食堂(🔥)の方にも何のしつらえもし(🕤)てないの(🍅)で(😴)あった。

A庭には梅の樹(🏻)が五六株あった。以前(👀)この辺が百姓家(〽)の庭(🤱)であった頃からの(🌐)もので、(〽)早いのは二(🤟)月(✖)の初めから順々に(🏆)花を持(💇)ちつづけて三(🦓)月中は次から次へ咲いていたの(🤨)が、今ではあら(🔣)かた散り(💼)果てた中にまだ二三輪は真っ(🤦)白(📪)な粒を光らし(😅)ていた。二頭の犬は噛か(🍲)み合(🌋)い(👭)を(😣)しな(😷)い程(🐸)度(👦)の隔たりを置(🏉)いて(📕)、その梅の幹へそれ(📄)ぞれ(⏳)つな(♌)が(🏭)れているの(🔆)である。ピオニーの方もリン(🈶)ディー(⛪)の方も吠え疲れたと云う(🔑)形で(💪)、(⛩)ス(⏩)フィンクスのような姿勢で下腹をぺった(🌹)り土(🙂)へつけたまま、向い合(🚺)って睨に(🐮)ら(🐛)め(😺)く(👼)らを(🎴)していた(😭)。梅の(🚬)枝が幾つも交(❄)錯しているのでは(⏳)っきり見定めに(🌺)くいけれど(😄)、夫は洋館のヴェランダに(📮)いるら(🥜)しい。紅茶の茶碗を(💨)前にして籐(📼)椅子とういすに凭(🗃)よ(🕎)りな(🌝)がら(🎐)大型の洋(🛐)書の(🙆)ページ(🕉)をめ(☝)くっているの(💨)が分る。寝(🤷)間(🔞)着(👐)の(🚲)上に大島の羽織を(🕖)纒まとって、メリヤスの(🛡)パッ(➗)チの端を無(🌛)恰好(😷)ぶか(🚭)っこうに素足の踵かかとまで引っ張っている高夏は(🎄)、庭先へ椅子を持ち出(🎿)してい(🔕)た。

A彼かの女じょは活発な足どり(💴)で、(🍛)つかつ(🏨)か(🔧)と舞(🚘)台(🚌)の前面に歩み出(🍡)で、しなやかな(🎫)襟頸えりくび(🙁)から肩の(🐹)筋(⚾)肉を(🍻)、蛇へびに化ば(🌚)けようとする(🎽)人(🛹)間のように、妙(📽)にくるくると波(😜)打(📈)た(🌛)せながら、怪しい(💇)嬌態しなを(📚)作って、(🕤)に(🤔)こ(👁)やかに見(🐐)物席を見渡し(👼)た。そ(🚅)の(♈)時己(🏁)は彼の(🖖)女の顔に、更に(🛩)二つの素的すてきに(🚆)大きい黒い宝石が輝くのを(🤐)一瞥べ(🌄)つした。二つ(🌚)の大きい(🕸)黒い宝石と云うのは、(🤑)それは(🔔)彼(👤)の女の眼球めだ(🚩)まのこと(⛓)である。己は(🚾)生れ(🈁)てからまだ一遍も、あ(🛁)ん(⏪)な(🐄)不思議な、底の知れない愛嬌と(📒)魔力と鬼気ききと(🔦)を湛たゝえて居る(🚴)眼球(🎹)めだまと云う物を見(😼)た事がない。なる程人に催眠術を施ほどこ(😫)そうと云う女の(🛂)、(🍲)瞳ひとみの光は違った(🔍)ものだ、(🕎)と己(👅)は直(⬜)すぐに(🌳)感心し(📵)た。事に(🐔)依ったら、(🐸)己は最初ちら(🖤)りと彼(🔵)の女に見られた時に、もう術じゅ(🐵)つを施されて(🍤)居たのかも知れ(🧗)ない(🕕)。