曾先生が病(✔)気の(👨)時に、門人たちを枕頭(tóu )に呼(hū )んでいわれた。――
○ (🐙)本(běn )章は「由(yóu )らしむべし、知らしむべから(🐑)ず(🔔)」という言葉(🔷)で広く流布(bù )され(😓)、(🥜)秘密専制(zhì )政治の代表的表現で(😦)あるかの如(rú )く解釈(📪)さ(☝)れている(🃏)が、これ(📆)は(🗻)原(yuán )文の「可」(🌧)「(🏚)不可」を「(🙌)可能(né(🕷)ng )」「不(🥃)可能」の意(yì )味にとら(🖍)ないで、「命令」「禁止」の(🕣)意(yì )味(🌨)に(🍉)とつたための誤りだと私は思(🆔)う。第一、孔(🤐)子(🤥)ほど教(jiāo )えて倦まな(🆖)かつた人(🔠)が、(🍛)民(😄)衆(zhōng )の知的理解を(🍙)自(🅰)ら進(🛳)んで禁止しようとする道(🕉)理はない。むしろ、知(zhī(🍂) )的理(👠)解(jiě(❕) )を求(💘)めて容(róng )易に(📅)得(🍺)ら(👲)れ(🌧)ない現実(shí(🕔) )を知り、それを歎きつつ、(🎞)その(🍳)体(😿)験に基い(🕒)て、いよいよ徳治主(zhǔ(⛏) )義の信念(nià(🔭)n )を(🥛)固(gù )めた言(yán )葉として受取るべきである。
○ 囘(✊)==門(🐿)人顔囘((🤔)顔渕(📜))
○ (🍚)柏=(🎨)=(🚈)「かや」である。「(👰)か(🌻)し(🆚)わ」で(🐘)はない(📙)。
本篇(🏡)(piān )には古聖(shèng )賢の政(zhèng )治道を説いた(🎑)ものが多(🎢)い(♐)。なお、孔子(zǐ )の言葉の(🗜)ほかに、曾子の(💋)言(🥂)葉が多数集録されてお(📉)り、し(📑)かも目(mù )立(🐴)つてい(💋)る。
○ 鳳(fèng )鳥==鳳凰。麒麟(🐮)・亀・(🆒)竜と(🚈)共(gòng )に四霊と称せ(🐖)ら(🚞)れ(🔶)、そ(⬆)れらが(📍)現(🍯)われるのは聖(⏭)王出現の(⛅)瑞(🥁)祥だと(📜)信ぜられて(🎐)いた(🐀)。
二八((😑)二三(🙁)(sā(🚢)n )三(🆔))(🎪)
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