「そうか。ちょっと、(❇)たずね(💆)たいことがある。すぐ、(⌚)ここに呼んでくれ。」
では(🎺)、(🏟)なぜそれ(👤)ならそ(🌛)れと(🏖)はっきり書かないのだろう。道(📭)江の名を書くのが(🔽)きまり(🐩)わ(🚳)るくて、暗々(🍚)裡(lǐ )あんあん(🍖)りにそれをほのめかしたつもりなのだろうか。あるい(📉)は、予(👐)(yǔ )告なしに道江(jiā(🍐)ng )をつれて(🦎)来て、自分をおどろ(👨)かすつもり(📤)なのだろうか。いずれ(🐫)にし(💈)ても、自(💷)(zì )分(🥘)に(🌮)とっては、あまり(🏇)愉(🔫)快ゆかいなこ(📑)とではない(🏤)。何(hé )とい(😿)う(🥡)いい(🗞)気(qì )な、甘あまっち(🚈)ょろい(⬛)兄だろう(🧞)、と軽蔑(miè )けいべつし(🤘)てやりたい(💄)気(🎍)にさえなる。
かれらの(🤠)大多数は、(🚷)まだ(🐆)むろん、人(👺)(rén )間生(shēng )活にと(🏀)って(🏤)の自(💭)由の(👖)価値や(🍺)、(🎠)そのきびしさ(📊)について、ほ(🥩)んとうに目を覚さまし(😪)てい(😟)たわけ(🗂)ではなく、友愛塾というところは一風変わっ(🛢)た指導をやるとこ(👑)ろだぐらいにしか(🙅)考えて(🌞)いなかった。しかし、それにし(📂)ても、そうした言葉(yè )が、しだいに(👫)か(🎖)れらの間(jiā(👺)n )にとりかわされる(📺)ようになったと(😰)いう(🐟)こ(👼)とは(🌜)、たしかに一つの進(🍮)歩(bù )であり(💟)、混乱と無(wú(🔖) )秩序(🎐)むちつじょの(⛪)中(🕘)(zhō(🍫)ng )で、不十分ながら(🐗)も、何か自(⛔)主的創(😽)造的な活(🏒)動(dòng )が始(🕒)まって(🥏)い(💶)る証(😂)拠しょ(🙎)うこ(📤)にはちがいなかった(🕊)の(⏬)である(🐁)。
「もうこ(💝)こはだいたい(😡)す(🦑)んだよう(🐼)で(🧞)すよ。」(📻)
じ(♑)ょ(🎹)うだんめかして、そんなこ(🏌)ともいっ(🤜)た。ゆうべ各室で就寝(🔬)前(💧)に行なわれ(🎨)た互(🤴)選(xuǎn )ごせ(💐)んの結(🥞)果(guǒ )、かれは第(dì )五室の室(⬅)長になって(👾)いたのであ(🔟)る。
次郎がはた(🌛)きを(🐺)かけお(🐀)わり(📧)、箒(💹)ほ(🌥)う(🍡)きをに(💫)ぎ(🎼)るこ(🌃)ろになって(🎀)も、ほかの(🚩)部屋は、まだ(💖)どこも(🤱)ひっそりと静ま(🏷)り(🥚)かえっていて(🧐)、板(bǎn )木の音だけが、いつまでも鳴りつづけ(💶)ていた。
「やんや(🕌)と頼(🕴)たのまれましたが、断わることに(🌿)しました。」(📯)
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