日本《佐山 愛 巨乳》2行目ライン
佐山 愛 巨乳あらすじ
こん(📝)な看(kàn )板かんばんを掛(🍩)かけた(🔜)家(🌤)うちが一(yī )軒けんしかない程(chéng )ほど、峠(gǔ(🤕) )たうげは小ちいさ(🈺)な村(👴)むらでした。そこに住(zhù )す(🐘)む人(💚)(rén )達ひとたちはいづれ(💰)も山やまの上う(🎵)へを耕たがやすお(🎲)百(bǎi )姓ひやく(📤)しやう(🌑)ばかりでした。その(📋)村むらにも伯(bó(💵) )父(😞)をぢさ(🧖)んが(🔸)寄(🌴)よつて挨拶あいさ(🚐)つし(👩)て(💸)行(📶)(háng )ゆ(⏬)く家う(✅)ちがありましたが、入口いりぐちの(🔒)柱(zhù )はしらのところに繋つなが(🏜)れて居ゐた馬(🕯)う(👅)まは父とう(💜)さん達たちの方はうを見み(🔥)ま(👕)して、
あの母(mǔ )さんの時(shí )代も、そんなに遠い過(🐇)去に(🥧)なった(🛹)。それも(⏪)そのはず(🎚)である。太郎(🆑)(láng )や次(🕞)郎はも(🚜)と(♋)より、三(sān )郎までもめきめ(🈲)きとおとなびて来(lá(🚢)i )て、縞しまの(📪)荒(huāng )い飛白かす(🌖)り(🌌)の筒袖(xiù )つつ(🍾)そでなぞ(✋)は着せて置かれなくな(🕹)ったくらいであるから(🐛)。
『もし／(🕺)＼、お前(qián )まへさ(🔙)んの背中せ(🍨)なかに負しよつて居(🏝)ゐるのは(🈴)何なんですか。』
と祖母おばあ(💇)さ(🔪)んは(♍)例れいの玄(🏟)關(🐻)げんくわんの側わきにある機(jī )はたに腰掛(😛)こしかけまして、羽(👍)織はお(✝)りに(😙)す(🌯)る黄(🛢)(huáng )き八丈ぢ(⬜)や(🚆)うの反物たんものと、子供こどもら(🐒)しい(🍚)帶地(dì(🈲) )おび(🍞)ぢとを根氣こん(🏪)きに(🤗)織(zhī(🔦) )おつ(🔎)て呉くれました。
父とう(🚜)さんは(👳)お(🕐)雛ひなの家うちへも遊あそびに行い(👫)つて見み(🏚)ました。幼(💠)少ちひさ(🐐)い時分じぶんから父とうさ(👱)んを抱だいたり負(🖊)お(🎫)ぶつた(👾)りして(🔷)呉くれたあ(🛏)のお(📃)雛ひな(🔅)の家うちへも、もう(😨)遊(yóu )あそび(🚸)に行ゆかれな(🛣)いか(🤙)と思おもひ(🏣)まして、お(🤶)別(🤮)わかれを告つげるつもりもなく(📡)遊あそ(🍤)びに行(háng )ゆく氣(qì )きになつ(📖)たのです。お(👦)雛ひな(🤢)の父親ちゝ(📓)おや(💃)の名なは數(🥞)(shù )衛(🐹)か(🐮)ず(🍎)ゑと(⏳)言(yán )いつ(🎷)て村むらでもきたないの(🔞)で評判(pàn )ひやうばんな髮結かみゆひで(🦔)す(🚶)と(🌔)は、(🥜)前まへにもお(😽)話(huà )は(🎽)なし(🧝)して(✂)置(👶)(zhì(🚅) )おいたと思おもひ(🕕)ます。日頃ひ(💎)ごろ父とうさん(🍈)はそのきたな(😯)い髮結かみゆひ(🎅)の子こ(🦔)に育そだてられたと言いつて村むら［＃(🌴)ルビの「むら」は(🏣)底(dǐ )本では(😦)「む」］の人(🦁)達(dá )ひとたちにからか(💷)はれて居ゐましたから、數(💨)衛(wèi )かずゑ(🍊)の(😓)家(💭)うちへ遊あ(📋)そびに行ゆくところを誰たれかに(🐓)見(🍺)み(😔)つけ(🐐)られ(🎃)た(💮)ら、復また人(🈷)ひとに(🛹)か(🍾)らかはれると思おもひました。そ(🏖)こで(🚛)父とうさんはお墓(🌑)參(🥝)(cān )はかま(🎧)ゐり(😫)に(👕)行ゆく道(dào )みちの方はうから、成な(📌)る(🦗)べく知しつた人(rén )ひとに逢あは(🍯)な(🌠)い田圃たんぼの側わきを通とほりまして、こつ(🔜)そり(👟)と出掛でかけて行ゆきました(🐪)。
『これは大(🎒)事(shì )だいじ(🍔)にして置(👷)おくがい(🥊)ゝ。東京とうきやうへ行(há(🚂)ng )い(🔍)つたら(👨)、(🏾)お前ま(💲)へ(🥅)の本箱ほ(🍫)んばこの(🤭)ひきだし(🎹)にでも入(🔄)いれて置おく(💰)がいゝ(🕘)。』
東京(jīng )と(🔲)う(🤐)きや(❤)うをさして學問(wè(⭐)n )が(🧟)くもん(🖨)に(🏧)行(🈺)ゆかうといふ(🤕)頃(😝)ころ(🔗)の友伯父(💋)ともをぢさんも、父とうさんも、まだ(🥍)二(èr )人ふた(📫)りと(🕛)も(🦂)馬籠風(fē(🦕)ng )まご(🤷)めふうに髮(🍾)かみを長なが(🕸)くして居ゐま(🌏)した(👔)。友伯(📿)父(😎)(fù )ともを(♐)ぢさん(⌛)はもう十(shí )二歳(😡)さいでし(🎅)たか(🕠)ら、そんな山(😪)やまの(😡)中なかの子供こど(👱)ものやうな髮(fà )かみをして行(háng )つ(🌒)て東(🤨)京(🕗)とうきやう(🌱)で(🕵)笑(xiào )わらは(🎖)れては成ならないと、(🧖)お(📐)家(jiā )う(🌈)ちの人(🥒)達(👉)ひ(🎏)と(🚞)たちが言いひました。
私(🛍)たち(👄)の家の入り口へ来て(🔺)立つよう(🔧)な貧(🌽)(pín )困(kùn )者(zhě )も多(🏡)(duō(🍵) )くなった(⏰)。き(⏭)のう(😽)は一(yī )人ひとり来た(🐸)。きょうは二(👣)人(ré(🛎)n )ふたり(🌕)来たというふう(🏑)に、困(🍞)って来(lá(📈)i )る人がどれほどあ(🚡)るかしれない(💫)。震災後は働きたいにも仕事(🌀)(shì )がないと言って救(🎽)(jiù )い(🔠)を求めるもの、(🌇)私た(🐚)ちの(🗝)家へ来(lá(🔔)i )るま(🤡)でに二(èr )日(🗡)ふ(🏝)つ(🐨)か(📬)も食(🦊)わなかった(🍶)とい(🦔)う(🏦)もの、そういう人たちを見(jià(👚)n )るた(🧒)びに私は自(zì )分の腰に巻きつけた帯の間(🏪)か(🔌)ら蝦蟇口(🈷)がまぐち(🏰)を取り出して(🐸)金を(🌃)分けることもあり、自分の部屋の押入れか(🚴)ら古本(🥋)を取り出(chū )して来て(🏻)持(🕝)たせ(🧘)てやることもある。中に(📒)はそ(💤)ういう物(💶)乞もの(😫)ごいに慣れ、逆に社会(👪)の不(bú(💾) )合理を訴え(👃)、やる瀬のない憤りを残(cán )して(🌓)置いて行(háng )くような人々も(🚤)少なくない(📗)。私は自分(👘)(fèn )に(🖲)都合のでき(🧛)るだけの金をそうい(🆚)う人々の前(🚑)に置き(👣)、(🏽)
と父(😛)とうさんが尋(♿)(xú(🔻)n )たづねましたら(🚾)、鶺鴒せい(📢)きれは尻尾しつ(🎀)ぽを振(zhèn )ふつて(🌦)、
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