バラエティ番組《エロ マッサージ 錦糸 町》2行目ライン
エロ マッサージ 錦糸 町あらすじ
そう(😅)い(😁)うかみさんは(🥉)まだ(🚈)半蔵(🦑)(zāng )が妻(😺)のお民と(🦎)同(tó(🚛)ng )年ぐらいに(🕝)しか(⚪)なら(🈚)ない。半(bàn )蔵(zāng )はこの婦(🧣)人の顔を見るたびに、郷里(🈁)の本(běn )陣の方に留守居(🍝)す(📳)るお民(mín )を思い出し、(🌗)都(dōu )育ちのお三輪の姿(zī(🚼) )を見るたびに、(✖)母(mǔ(🚇) )親のそばで(😂)自(🙅)(zì(💹) )分の帰国を待ち受けている娘のお(🚏)粂(🎧)くめ(📚)を思い出した。徳(dé(👺) )川の代(🕴)ももはや(🧠)元治(🏐)(zhì )年(nián )代の末(🧗)(mò )だ。社会は(🆒)武装してかかっ(🔡)ているような江戸の(💅)空気の中で、全く(💄)抵抗力のない町家の婦人(rén )なぞが(🍌)何を精神の支(📗)柱と(🚵)し、何を力とし(🐞)て生きて行(háng )くだろうか。そう(🤹)思(🆙)って半蔵がこの(📯)宿(🎃)のかみ(🔙)さ(🐸)ん(🍬)を見(🏍)る(👈)と、お隅(yú )は(😀)正直(🏍)(zhí )と(🍠)い(👻)うことをその娘に教(🈯)え、そ(🈺)れさえ(📅)あれ(👉)ば(🆔)この世(🍺)にこわいもののないこ(📄)と(🔧)を言(🚆)って聞か(🛺)せ、こうと彼女(🚡)が思ったこ(♓)とに決して間(🔒)違(✴)った例(lì )ためし(📛)の(⛪)ないのもそれ(🐘)は(💕)正直(zhí )なおかげ(🐑)だと言って、その女の一心にまだ幼(yòu )いお三輪を導(💳)こ(✡)うとしている。
池(🍨)田(🛡)屋(wū(🐃) )の変は(💳)六月五日(👱)(rì )の早暁のことであった。守護職、(🎾)所司(sī )代(🕣)し(💋)ょしだい、および新撰(🧠)組しんせ(⏹)んぐみの兵はそこに(🔳)集ま(🥌)る諸藩の志士(🎣)二十(🛺)余(⏰)名(🦇)を捕え(🥤)た(🌧)。尊攘派の(➕)勢(👂)力を京都(🆑)に回(🤕)復(🤣)し、会(🍲)津あい(🏓)づと(🤖)薩摩さつまとの支持(😿)する公武(➕)合体派の本拠を覆(🌙)くつがえし、筑(zhù )波山(shān )つくばさんの方に拠よる一派(💂)(pài )の水戸の志士たちとも東西相呼応して事(🚮)を挙(🔪)あげよう(🙅)としたそれらの種(📶)々の計(jì )画は、与(yǔ )党の(🚬)一(yī )人(rén )ひと(🙉)りなる(🌎)近(👚)江(🍚)人おう(😪)みじん(👏)の捕縛(🍯)より発覚(🌍)せら(😅)るるに至った。この(👌)出来事(shì )があってから、長州(zhō(😆)u )方(✴)はもは(🔗)や躊(🛂)躇ちゅう(🌸)ちょ(📗)すべき(🥕)でないとし(🆘)、かねて準備して(👑)いた挙(✒)兵上(❤)京(🎀)の行(há(😉)ng )動(⏬)に移(📀)り、それを探知した幕(🥉)(mù )府(fǔ )方(💻)もよう(⛱)やく伏見(jiàn )、大津の辺を(🎒)警(jǐng )戒するようにな(🥋)った。守護(hù )職(🤪)松平(pí(🐴)ng )容保か(🚍)たもりのにわかな参内さんだいと共に(🏪)、(🏙)九(👦)門の堅くとざされたころは(🍁)、洛中(zhōng )の物情騒(sāo )然た(👒)るものがあった(🕢)。七(👽)月十八日には三(sān )道よりする長(zhǎ(🈴)ng )州方(🤶)(fāng )の(🉑)進軍がす(📦)でに開始されたとの報知しらせが(🤓)京(👃)(jīng )都(dōu )へ伝わ(🍟)った。夜が明(😧)けて十(shí )九日とな(🖍)ると、景蔵(🚓)は西の蛤(há )御(🏷)門はまぐ(🗡)りごもん、中立(🐀)売御(yù )門なかだちうりごもん(💡)の方(🧣)面に(✊)わくような(🕷)砲声を(🍪)聞き、(👂)やがて(🏘)室町むろま(🛑)ち付(fù(🎉) )近よ(⛲)り洛中に延焼した火(huǒ )災の囲みの中(👓)に(😢)いたとある。
「浪士のことについて(🎼)で(🏺)すか。本(♉)陣問屋(👌)(wū )へはな(🐌)んとも言っ(🛂)て来ま(🔂)せん。」
相(🥡)変(🤞)わ(✝)らず景蔵の手(shǒu )紙(💚)はこ(📚)まかい。過ぐる(📊)年の(🔍)八月(🎂)十七日(🌒)の政変に(🤗)、王室(🥌)回(👂)(huí )復の志(zhì(🤕) )を抱(🤢)いだく公卿くげたち、(😱)および尊(zūn )攘(rǎng )派(➡)(pài )そん(😓)じょうはの志士たちと気脈を通ずる長州藩が京都より退(tuì )却(què(🕶) )を余儀(🕑)(yí )なく(🏯)された(😤)ことを思(sī )えば(🤐)、今(jīn )日この(💦)事(🕢)のあるの(🤴)は不(🤧)思議も(🏺)ない(✈)と(🍯)して、七月(🤝)十九日前(🕵)後(🎶)の消息を伝え(🕴)てあ(💇)る。
「いかがですか(🤭)。おしたくができま(🔵)したら、出かけま(🛴)しょ(📒)う(👤)。」
も(😩)と(🆑)より浪士(shì )ら(🦄)は後方(fāng )へ引き返(😽)すべく(🐄)もない。幕(🥋)府から(🏁)回された討(tǎ(💯)o )手(🔒)うっての(✳)田沼(zhǎo )勢(💼)は絶えず後(🌆)ろから(⛅)追って来(lái )るとの報(🌥)知(zhī )しらせ(🎒)もある。千(🤲)余(yú )人(rén )からの長(👬)い行(🏀)列(liè )は前(qián )後(hòu )を(🍒)警戒しながら伊(🐬)那の谷に続(xù )いた。
「(📄)お前(🎤)はこ(⛴)の辺(fǎn )の百姓(✏)か。人足(♌)(zú )の(📔)手(🍖)が(🍔)足りない(🚯)か(🤪)ら、鎗や(🖌)りを(♊)かついで供(⛺)をいたせ(🎒)。」
天龍川(⛑)てんり(🏫)ゅ(🍐)うがわのほとりに(🛷)出てか(🍓)らも、浪(làng )士(💡)(shì )らは(🔌)武(🎲)装を解(jiě )こう(🕰)としなかった。いず(⛔)れも鎧(kǎi )兜(🚟)よろいかぶと、あるいは黒(hē(🏳)i )の竪(😽)(shù )烏(📷)帽子たてえぼし、(🛋)陣羽(⛺)(yǔ )織(🎄)(zhī )のい(🍼)でたちである(✉)。高く(🔯)掲げ(⬆)た紅白の旗(🍖)(qí )、隊伍を区(qū )別(bié )する馬(mǎ )印(🛐)うまじるしなどは、馬上(shà(🍟)ng )の騎(🏔)士(shì(🎳) )が携(xié )えた抜き身(😄)の鎗やりに映り合って、その無(wú )数(🥞)(shù )の(🎢)群立(🚊)と集(🎲)合(🌐)との感じが一行の陣容(🔔)(róng )をさかんにした。各部隊(duì )の(🆎)護って行く二門ずつの大(👚)砲には(🕰)皆御隠(yǐn )居(💂)の筆の跡が鋳(zhù )いてある。「発而皆中節(🤣)はっ(❤)し(🍌)てみなせつ(😾)に(🕺)あ(🌲)たる、源斉(qí )昭(🐠)書みなもとのなりあ(💏)きし(🔝)ょ」の銘(🎥)は浪士(🏡)らが誇りとするもの(〽)だ(🍯)。行列の(🌓)中央に高く「尊攘そんじ(🕢)ょう」(📪)の二字(📎)を掲げた旗(🐫)は、陣太鼓(🌿)と共(⚓)に(⛳)、筑波(🎤)以来の記念で(🏩)もあった。参謀の(⏭)兵部は軍中第(🦊)(dì )二(🥡)班にある(🚴)。采配を腰に(🧟)さ(🎒)し、甲(💟)冑かっちゅ(🌺)う騎(qí(🙇) )馬(🏽)(mǎ )で、金(🎎)の三(🆎)蓋猩々緋さん(🥙)が(🧝)いしょうじょうひの(🏟)一(🐇)段(duàn )幡連いち(🦆)だんばれんを馬印に立(lì )て、(😍)鎗鉄砲を(🧑)携える百余人の武者(🍤)を率(🎺)い(👙)た。総勢の隊伍(wǔ(🚧) )た(🎤)い(🌌)ごを(❕)、第(😗)一班から第六(😊)(liù )班までの備(bèi )えに編み、騎馬の(🚤)使番に絶(jué )えず前後周(🕔)囲を見回らせ、隊列の整頓(👵)(dù(📵)n )せいとんと行進の(👀)合(hé )図には拍子(zǐ )木ひょうしぎを用(🍄)いることな(🏃)ぞ皆(🕗)(jiē(🍬) )こ(😲)の(🥘)人の精密(mì )な頭脳(nǎo )から(🅰)出た。水(shuǐ )戸家の元側(cè )用(🔫)(yò(🐑)ng )人そば(👺)ようにんで、(🔅)一方の統(🚍)率(lǜ )者な(🥒)る小四郎は騎馬の側(🍉)(cè )に惣金(☝)そ(🆙)うきん(🚵)の馬(mǎ )印を立(🍝)て、百(🍽)人(ré(🍷)n )ほどの(😻)銃隊士に護(📁)まもられな(😫)がら中央(⬜)の(♿)部隊(🎶)を堅めた。五(wǔ )十人(rén )ばかり(🚫)の鎗隊士を従(có(🥓)ng )えた稲(🐺)右衛(wèi )門は梶かじの葉(👗)の(⏺)馬印で、副将らしい(🤛)威厳(yán )を見せ(🌡)な(🧟)がらそのあとに(🦖)続(🖲)いた。主将耕雲斎は「奉勅(chì(🏦) )」の(🔳)旗を先(🆖)に立(lì(🎧) )て、三蓋菱さん(🔒)がいびしの馬(mǎ )印(🌨)(yìn )を立(🛫)てた百人ばかりの騎兵隊が(🕺)その前に進(jìn )み、二(👕)(èr )百人ばか(💋)りの歩行武(wǔ )者の同(🙅)勢(🕸)は(👳)抜き身の鎗(qiā(😱)ng )でそのあ(🐸)と(🍬)か(👾)ら続い(🎓)た。山国(🚟)兵部父(fù )子(zǐ )はも(👐)とよ(📷)りその他(tā )にも親子で連れだって従(🔧)(cóng )軍す(🎈)るものもあ(🌲)る(💓)。各部隊が護って行く思(🛣)い思いの旗(qí )の(🚎)文(🚪)字は、いずれも(🕖)水(🐺)(shuǐ )府(🎌)(fǔ )義(💱)(yì )士を(🙌)も(🌿)っ(💭)て任(rèn )ずる(👪)彼(📳)らの面目(mù )を語っている。その(🚸)中に(🛢)まじる「百花の(🐫)魁さきが(🍪)け」とは(🚡)、中(zhōng )世(shì )以来の堅い殻(què )から(👓)を(📟)割ってわずか(🤼)に頭を持ち上(😆)げよ(🍜)うと(😬)するような(🎙)、彼らの早(🏅)い先駆(qū )感をあらわし(😊)て見(🖍)せている。
しか(👀)し、(🐾)景蔵の(👭)手紙はそれだけに(🚈)とどまらない。その中に(🐇)は、(🕧)真(zhēn )木和泉(🏥)まきいずみ(🍉)の死も報じ(👣)てある。弘化こ(😖)う(🍲)か(🏬)安政の(🕖)こ(🏵)ろから早くも尊(🔳)王(wáng )攘夷の運(🥠)動を起(qǐ(🔋) )こし(🦐)て一代の風(fē(🦋)ng )雲児と謳(ōu )うたわれ(🗺)た(🐆)彼(bǐ(🐲) )、あるいは(🍺)堂上(🎨)の公(📲)卿に建策しある(🏢)いは長(👔)(zhǎng )州人士を説き今度の京都出(chū )兵(🚣)も多くその人の計画に出(chū )た(🔏)と言わるる(🖼)彼(bǐ )、こ(👼)の尊攘(rǎng )の鼓吹(chuī )者こすいしゃは自ら引き(✳)起こした戦(zhà(🥔)n )闘の悲壮(🦂)な空(⭕)気の中に倒れて行った(🎫)。彼は最後の二(🚣)十一日まで踏みとどまろ(🔹)うと(🚽)したが、その時は山崎に退いた長(zhǎng )州兵も散乱(♌)(luàn )し(🕊)、(👞)久坂(🗺)くさか(🍹)、寺島、入(rù )江(😺)ら(🥡)の(👖)有力な同僚も皆戦死(🔵)した(⛅)あとで、天(tiān )王山に走って、(🔱)そ(🆒)こで自刃した。
「お母っ(🦁)かさ(👯)ん、(🏢)お願いしますよ(🌄)。」
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