「起(👸)きだし(👱)たようです。もうだいじょう(😘)ぶ(👈)ですよ。」
「そうか。ちょっと、たず(📈)ねたいことがある。すぐ、ここに呼んで(🈯)くれ。」(🚠)
「おはようご(🦁)ざいます。」
(🏏)朝(cháo )倉(🍈)先生は、(🎒)か(🌪)つて次郎に、(🚰)「現在(zài )の日本の指導層の大(😷)多数(shù )は、正面からは(🤧)全く(🚑)反(♓)(fǎn )対(duì )の(🅱)でき(👣)ないようなこと(📕)を理(📴)由にし(🌋)て、自分(fèn )たち(📰)の立(🛢)場を正当化した(📜)がる(🐙)き(📣)らいがあるが、そうしたず(🎻)るさは(🙌)、ひとり指導層だけに限られた(🐛)ことではないようだ(📧)。たいていの日(rì )本(běn )人は(🚔)、何か(🦉)というと、表面堂(📠)々とした理由(🏌)で自(zì )分の行動を(🤜)弁(biàn )護(🌌)し(🏣)た(🆘)り、(🚪)飾かざ(🦁)っ(📳)た(🤑)りす(😈)る。しかも、それ(📊)で他人をご(🐪)まかすだけで(🐵)なく、自分自(zì )身(🍫)(shēn )の良(🥨)心(xī(💂)n )をご(🐺)まかしている。それをず(🀄)るいなどとはちっとも考(🔗)えない(📺)。こ(💯)れは(🥒)おそろしいこと(➗)だ(⌚)。友愛塾(shú )の一つの大(dà(💑) )きな(🈷)使命(mìng )は、(🧑)共同生(👯)(shēng )活(⏫)の実践じっせんを(😅)通(tōng )じ(💠)て、青(🕋)年(nián )たちをそうしたずる(🧙)さから救い、真理に対してもっと(🦁)誠(👱)実な人間(jiā(🚌)n )にしてやることだ。」というような意味のこと(🐅)を、(🐎)いったこ(🐶)と(🕣)があったが(📈)、(🏂)次(🔇)郎は、便所の(🆑)中から、飯島の(🏆)うしろ姿を見おくりながら、その言(yán )葉(🐴)(yè )を思(sī )いおこし、今さらのように(📹)、大(dà )き(🍕)な困難(🔂)にぶっつかったような気(🏓)(qì )が(🤚)したのだっ(👷)た。
みんなの視(🥛)(shì(👥) )線(🗄)(xiàn )は、も(👗)うさっき(🧀)から大河に集(jí )中(📀)されていた。大河の顔には、し(🧒)かし、それでてれているような表情は(😀)すこし(💩)も見られなかった(💤)。かれ(🍧)はただ一(🌤)心(🈂)(xīn )に次郎の顔を(♓)見つ(🍁)め(❔)、その声(✝)に耳(㊗)を(♓)かた(😞)むけている(👾)だ(🕒)けで(📒)あっ(😉)た(📲)。
次郎は大河(🥠)の(📭)横(❄)顔(🦃)を見つめて、(💻)ちょっと(📢)の間(♓)だまりこん(🔽)でいた(🏨)が、ふ(💰)と、(👥)何か思いつい(⚡)たよう(🗝)に、
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