バラエティ番組《足 裏 オナニー》2行目ライン
足 裏 オナニーあらすじ
誰(🎸)かが(🐀)そんなことを言った。
「ええ、見(🐱)て(🎠)たんです(🐙)。地(👵)べ(🏾)た(🎏)を(🌾)見る(🥞)の(🌑)は(🚛)無礼だって言うから、顔(🔀)(yá )を見(jià(👼)n )て(🌉)たん(🐷)です。」
「(📚)ええ、見てたんで(🚮)す。地べ(💿)たを(🔷)見るのは無礼(🧡)だって言うから、顔を見て(📚)たんです(🚧)。」
「(🏛)きのうは、どう(⬆)だったい、(🙅)雨天体(tǐ )操場(chǎ(🐋)ng )では？」
こうし(💽)て、彼は、彼(bǐ )の(🧛)同(tóng )級生の間に(😤)、一人として心(🐭)(xīn )の底から交わり(📠)うる新しい友人を見出さなかった。そればかりか、(📦)竜(🌋)一や源次ですら、もう(🤭)彼にと(🥐)っては、心からの親友(🚹)(yǒu )でも、従兄でも(👘)なくなったのである(😶)。むろん、(😜)小学(🏭)校時代に培わ(😯)れた(🏬)温い感情が、(📽)そう無造(zào )作に冷め(🤽)てしまうわ(👛)けはな(🏽)かった。で、(🕚)次郎の(🦉)彼らに対す(🔘)る気特には、他の同級(🍳)生に対(🐪)する(🎱)の(🙎)とは、まだかなりちがっ(📔)た(🌃)と(🌄)ころがあり、また、彼が(📘)土(tǔ(👣) )曜から(💅)日(✂)曜にかけて彼らの家(jiā )を(🧡)訪ね、見た(🕍)とこ(💣)ろ以前と少しも変(bià(📺)n )らない親しさで遊(yóu )んだりすること(🐴)もしば(🕛)しば(🔆)だ(🤗)っ(😜)たが、そうし(😬)た(🌚)ことは、(🔫)所詮しょせん、(🙂)過去の酒(🐨)甕さかがめ(🚶)からしたたっ(📙)て来る雫しずくのようなもの(🆎)で(🥥)、彼(🍉)(bǐ )の(💤)注意が(🐲)一(yī )旦(dàn )明(🎖)日(🦗)のこ(🦓)とに向(xià(🧕)ng )けられると、二人は、(🥈)もう(🥑)、彼にと(🐗)って、他の同(tóng )級生(shēng )と少(shǎ(👅)o )しも択えらぶところのない存在(zài )だったので(📘)ある。
「冗(rǒng )談はよそ(⛺)う。……どうだい(🐥)、本田、君(🤙)の弟ってのは、いったい、物がわ(🏖)かる方(✔)なのか(🤱)、それとも(🤣)、(🌥)ただの向(xiàng )こう見ずか。」(💳)
次(🥊)郎(lá(🥡)ng )は、(💌)もう、食(shí )っ(⏮)てかかるよ(🐅)う(👇)な(🎹)勢いだった(💩)。
「(🔏)そうだよ。だから、狐としては、それを生(🖼)(shē(🏏)ng )意(yì )気だとは、どうしても(🕥)言え(🤞)んわけ(😋)さ。」(🚧)
二(💍)人は(🔵)校門を(🍻)出てか(🌍)らも、しきりに(🍻)次(🌤)郎のことを(🕕)話しな(⬇)がら(🧗)歩いた(💺)。
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《足 裏 オナニー》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《足 裏 オナニー》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー：オンライン視聴アドレス：http://www.usdtbt.com/play/QlndRV1HxT-1-1.html
Q2《足 裏 オナニー》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はくめがわうの(久米川宇野)
Q3《足 裏 オナニー》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《足 裏 オナニー》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《足 裏 オナニー》評価:
A「(🐴)仕方がな(🍷)い(😣)。お腹が減っても我慢をする(🕊)としよう。そうして早く家(🏈)の(🏴)おッ母(🖨)さん(🐷)の処へ行(🌈)こう」
Aわた(😮)く(🔗)し生(💡)国(🎖)しょうごくは(🔻)近(🆓)江お(🔘)う(🕕)みのく(😸)に長浜(⬛)在ながは(📉)まざいでござりま(🎙)して(😼)、たんじ(📁)ょう誕生は天文(🕷)にじゅう(🦄)一ねん、みずのえ(🎊)ね(🎎)のとしでご(👠)ざりますから、(🐚)当年は幾つになりまするやら。左様、左様、六十五(🖼)さい、い(🥊)え、六さい、に相(🐉)成りましょ(🕓)うか。左様(🕟)でござります、(🅿)両眼をうしないましたのは四つのと(🔨)きと申すこと(🌜)でござります(📽)。はじめは物(🕌)のかたちなどほの(💓)／(🎇)″＼見えておりまして、お(☝)うみ(🎃)の(🛴)湖(📎)うみの(🎏)水(🐪)の色が晴れた(🤥)日など(🍜)にひとみに明あこう映うつりましたの(🍂)を今(💀)に覚えておりま(👉)するく(🐚)ら(🏎)い。なれども(🕡)そのゝち一ねんとた(🚏)ゝぬあ(🚾)いだ(👄)にまった(📗)く(🕸)めし(🍔)い(💈)になり(😵)まして、か(🗝)み(🛤)しんじんも(Ⓜ)いたし(👙)ましたがなんのきゝめもござりませなんだ(🏺)。おや(🦎)は百姓でござり(🐟)ました(🚉)が、十(🐤)のとしに(🍿)父(📫)をうしない、十三(🎁)のとしに(🔤)母をうしのうてし(🎺)ま(📖)いまして、もうそれ(⏳)からと申(✳)すもの(🃏)は所の衆(⏳)しゅうのなさけに(🔝)す(🏢)がり、人のあしこし(👒)を揉(🍈)むすべをおぼえ(🐝)て、かつ／＼(📌)世過ぎ(🚝)をいたしておりました。とこうするう(⬛)ち、たし(🈹)か十(💽)八か九のとしでござりました、ふとしたことから小谷おだに(💳)のお(🐿)城へ御奉公(🍿)を取り持(🐓)っ(㊗)てくれるお人(🍨)が(✳)ござり(⤵)まして、そのお(🥉)かたの肝(🤧)きもいりであの御(🔝)城中へ住み込(🤾)むようになっ(🔗)たの(⚾)でご(🌘)ざります。
A 君の手紙だって同じ事(🗻)です。君は、君(🥟)自身の「(🛣)かよわい」善(🖍)良さ(🧑)を矢鱈やた(🛄)らに(💴)売込(🐍)も(⚓)うと(🥁)しているようで、実にみ(🏰)っともない。君(⬛)は(👨)、そんなに(👧)「かよわ(👻)く」善(🛬)良なのですか。御両親を捨て(🤓)て(😬)上京し、(😴)がむしゃらに小説を(👖)書(🍙)い(🤚)て突進し、とうとう小説家として(❎)の(📿)一(🐪)戸(🐥)を構えた。気(🕕)の(💨)弱い(📈)、根からの(😓)善(🗝)人には、とても(✝)出来る仕業しわ(😫)ざではありませ(⏱)ん。敗北者の看板は、や(🤺)めてい(👔)ただく。君は、たし(💂)か(🙌)に(➗)嘘ばかり(🧣)言っています。君は(⏪)、(✔)まず(☝)しく痩やせ(👼)た小説ば(🥀)かりを書いて、そうして、昭和(🍇)の(📊)文壇の(🌙)片隅かた(🐋)す(🙈)みに現われかけ(🎷)ては消え(👖)、また現われ(🎌)かけては(🚈)忘れら(♿)れ(🦒)て、そう(🥁)して、(🦃)こ(🐭)のご(📵)ろは(🔀)全く行きづまって(🐥)、語学(👀)の(🎣)勉強をはじめようか、日本の歴史(🏜)を研究し直(🗃)そうかと考(🆚)えてい(😜)るの(🐽)だそうですが、全部嘘(✡)です。君は(🈸)、そんな自(😑)嘲じちょうの言葉で(🌋)人(🗿)に甘(🐺)えて、君自身(📃)の怠惰と傲(🚗)慢をごまかそうとしているだ(💌)けです。ちょっと(🖊)地味に見(😀)えながらも、君ほ(🐯)ど自我の強い男(😌)は、めったにありません。おそろしく復讐心(👄)の強い男のようにさえ見えます。自分自身を悪い男だ、駄目な男だ(🛷)と言いな(🗣)がら、そ(🚐)の(🗣)位(🚠)置(🍏)を変える事には少しも努(⌚)力せず、あわよくばその儘(🍥)ままで(🈂)いたい(😭)、け(🖨)れどもその虫(🥚)のよい考えが(🅰)あ(🙂)まり目立って(🎏)も(🚱)具合いが(✒)悪いので、仮病の如く(🚃)や(😖)たらに顔(🛅)をしか(💸)め(😞)て苦痛の(🅱)表情よろし(😎)く、行(🎄)き(👁)づま(🚖)った、ぎ(📽)りぎりに困(💢)惑した等と呻うめい(🔷)て(🚲)い(🔀)るだ(🧑)けの事で、(🐠)内心どこ(🎛)か(🎫)で、だけど俺は偉(Ⓜ)い(🥜)んだ、俺の作(🆙)品は残(😛)るのだと小声で囁ささやいて赤い(🏚)舌を出しているというのが、君(🍩)の手紙の全(✖)体から受け(🌞)た印象(🕍)であり(😟)ます。君自身の肉体の疲(🐄)労や(🈁)ら(🦐)、精神の弛(🐣)緩(📈)し(🐣)か(👻)ん、(📔)情(✉)熱の(🌺)喪失を、(🌈)ひたすら時代のせ(🤷)いにして(💓)、君(🐯)の怠惰を巧(🥀)みに理窟附けて、人の(🥊)同情を得よう(🏊)とし(⏰)ている。行(🕰)きづまった、け(🀄)れどもその理由(🐕)は(🥑)、申し上げません等と、(🤴)なんとい(🎌)う(🐈)思わせ振りな懦(🕶)弱(🥃)だじゃく(🚎)な(🦋)言(🚈)いか(💔)たをするのだろう。ひどい(🍾)圧(🏸)迫を受(👯)け(📳)ている(😿)のだが、けれども(🐯)忍ん(⏭)で、(🎌)それは申し上げませ(🐜)ん(🌓)と殊(♒)勝な事を言(👎)っている(🔑)よう(⏩)にも聞え(🐃)ますが、誰(⏩)が一体、君をそんなに圧迫し(⛅)て(⛸)いるのです(⏪)か。誰(🛶)です(😩)か？ みんな(🤯)が君を、大事にしているじゃありませんか(🏛)。君は(🔇)慾(🌼)張りです。一本の筆と一(💥)帖の紙を与えられ(👃)たら、作家はそこに王国を創つ(💡)く(👽)る事が出(🤯)来るでは(🦈)ないか(😜)。君(🍴)は(🥢)、自身(🗼)の影にお(🙈)びえているの(🌼)です。君は、(🗄)ありもしな(🌤)い圧迫を仮(🎿)想して、やたらに七転(🔌)八(🤥)倒しているだけで(🌈)す。滑稽な(😚)姿であ(🦁)り(🕟)ます。書き(🚏)たいけれど(🔲)も書けなくなったというのは嘘で、君には今、(⏲)書きたい(⛷)ものがなんに(👐)も(📼)無い(🍟)の(🍒)でし(📲)ょう。書きた(🥎)いものが無くなったら、理(🖐)窟も(🎷)何もな(👥)い、それっきりです。作家が(🎑)死滅した(🥐)のです。救(🐑)助の仕様もあり(🦗)ませ(🗳)ん。君の手紙を見て、(🔻)自分(🏇)は君の本質(🤹)的な危機を見ま(🔧)し(⛪)た。冗談(✔)言って笑ってごまかしている(🥞)時ではありません。君は或いは君の仕事にやや満(🌅)足し(🥫)ている(📟)の(🚠)で(🚾)は(🐛)あ(🐪)るまいか。やるべきところ(🔧)迄は、やり果した。これ(🐣)以上のものは(💍)、もはや(🈶)書けまい、まず、これで(🥐)よし等と(⛪)考え(🧡)て(🤖)いるのでしたら、と(🌊)んで(⛩)も無い(🍿)事(🌔)です。君はま(⌚)だ、やっ(🏰)と(🌁)お手本を巧みに真似る事が出(🦈)来ただけで(😏)す。君(🐶)の作品の(🐯)中に十九世(👉)紀の完成を見附(🚽)ける事は出来(♑)ても、二十世紀の真(💄)実が、(⭐)すこしも具現せられて居りません。二十世紀の真実とは(🚌)、言葉をかえ(🤮)て言えば、(📢)今日のロ(🚲)マンス、或いは(📭)近代芸術と(🦂)いう事(🥁)に(🤭)なるのですが、そ(♈)れは君の作品だけで(🔓)なく、世(🍠)界(🌗)の誰の作品の中(🦐)に(🍫)も未(📪)だは(🧡)っきり具現せ(🅾)ら(🚂)れて(🎥)居りません。企図した人は、すべて無慙むざんに失(🐇)敗し(🚽)、(🖥)少し飛び上(🔫)りそうに(🐿)な(👳)っては(➖)墜落し、(🦌)世(📒)人(🎻)に(🌁)は山師のように言われ、(😂)まるでダ(👃)ヴィン(🎩)チの飛行(🗄)機の如(🕎)く嘲笑せられている(🐛)のです(😆)。けれども自分は信じて(🤤)いま(🎿)す。真の近代芸術は、(🎐)いつの日(🚘)か一群の天(🕓)才たち(🥤)に依っ(🌔)て必(🌕)ず立派に創成(🏔)せられる(🔢)。それは(📰)未(🍑)だ世界に全く無か(📺)ったものだ。お手本か(🔷)ら完全に解放せ(🏿)ら(⚽)れ(👒)て二十(🏝)世紀の自(〰)然(📂)から堂々と湧出ゆうしゅつす(✔)る芸術。それは必(📳)ず実現せら(🍺)れる。そう(👘)して(🐡)自分は、(🚈)そ(🏑)の新(🈯)しい芸術が(⛹)、世界のど(🚰)この(🚤)国よりも、この日本の国に於いて(🦉)、最も美事に開花するのだ(🧞)と(🚞)信(🍘)じ(🗄)ている。君たちと、君たち(🔜)の後輩が(👟)、(🌱)それを創るよう(🔈)になるだろうと思っている。日本には(🍟)、明治以(🤹)来たくさんの作(🌹)家(🎎)が出ましたが、一つの創作も無(🤶)か(🍤)ったと言って(✅)よい(🛠)。創作(👦)とい(🍃)う(🚀)言葉は、誰が発明したものかわからないけ(📷)れども、実に(🈺)いい言(💎)葉だ(🎴)と思(🈵)う。多くの(🚞)人(👒)は、この言葉を小(🎐)説(🤴)の別名の如(♋)く気楽に考え(🦉)て使用し(🎗)ているよ(🧠)うですが、真(🕐)の創作は未(🔇)だに日本に(🥘)於いて明治以後、一篇(🚼)もあらわれていないと思う。どこかに、かならずお手本(😵)の匂いがします。それが愛嬌あいきょうだ(🎀)った(🍚)時代もあったのですが、(🔑)今では外国の思想家も芸術家も、自分たちの(🥌)行く(🔠)路に就いて何一つ教えてはくれませ(✖)ん。敗北(🖋)を意識せ(📭)ず、自身の(🚣)仕事に幽かすかながら(🥇)も(😍)希望を感(⛅)じて生き(🍱)ている(🎀)のは、いまは、世界中(🔖)で日本の芸術家だ(🥊)けか(➗)も(🖥)知れない。仕合せな事(🧗)です。日本は、芸術の国なのか(🎠)も知れぬ(🏋)。
A「ど(🌀)ないしたかて見られ(👢)まん(🎊)なあ(🎶)。それ(🚡)に(👂)第一、猫に会ひに来(🍑)た(🦑)思はんと、品子さ(🐅)んに未練ある(🉐)のん(🔢)や思はれたら、厄介な(❕)ことになりまん(⛓)がな。」(🙀)
A 兄がなく(🦒)なったの(🌛)は、私が(🚈)大学へは(🚆)いったと(🛬)しの初夏(👐)であり(📂)ましたが、そのとし(🌎)のお(🤰)正(🎡)月(👑)には、(🥨)応接室の床の間に自筆の掛軸(😖)を(🙄)飾りま(🍬)し(⏸)た。半折に、(🐚)「この春は、仏心な(🗼)ど(🚅)も(🏈)出で、酒(🔇)もあり(🛥)、肴さか(🐤)なもある(🍙)をよろこばぬなり。」と書かれていて、訪(📯)問客は、(🔆)みん(🐪)な(🦖)大笑いして(👡)、兄も(🍓)にやにや笑って(🐍)い(🏸)まし(🔹)たが、それは、れいの兄のミ(🤔)ス(🗒)テフ(🎠)ィカシオンでは無く(⚫)、(🆓)本心からのものだった(🎩)のでしょう(👏)け(🔋)れど、(🦂)いつも、みんなを、かつぐも(🖥)のだか(🥚)ら、(🔝)訪問客たちも、(⚓)ただ笑って、兄のいのちを懸(😼)念し(🚴)ようとはしない(✴)のでした。兄は、やがて小さ(🐡)い珠数じ(🏢)ゅずを手首(🐎)にはめて歩いて、そうして自分のことを、(🎊)愚僧、(👰)と(🏀)呼称す(🏌)ることを案出(🐾)しました(😜)。愚僧は(🥖)、愚僧は、とま(🛷)じめに言う(🗻)ので、兄のお友だ(♒)ちも、み(🎀)んな真(🌧)似して、(⛔)愚僧は、愚僧(🌑)は、と(🍜)言い(🤣)合い、一(🦎)時(💞)は大流行いたし(🤟)ま(🚳)した。兄にとっては、ただ冗談(🌝)だけでそんなこ(🔵)とをして(🐞)い(💂)た(🎮)の(🎛)では無く(😘)、(🛎)自身(🎒)の肉体消滅の日時が(🔎)、すぐ間近に迫ってい(🗂)ることを(🤚)、ひ(🛄)そか(🔈)に知って(👸)いて、けれど(🍔)も兄(🌤)の鬼面毒笑風の趣(🔜)味が、それを(💱)素直に悲(🎤)しむことを妨げ(🌆)、かえ(🏀)っ(🏄)て懸(🈳)命に茶化して、しさ(🐬)いらし(🏳)く珠数を爪繰つまぐっては人を(⬜)笑わせ、愚僧もあの婦人(🍙)には(🎡)心が乱れ申(🎫)した(😁)わ(🎅)い、お恥かしいが、ま(🌏)だ枯れ(⛵)て居らん証(😨)拠じ(🥌)ゃのう、などと言い、私たち(🗯)を誘って、高田の馬場の喫茶店へ蹌(⚫)踉そうろうと(🚑)乗り込むのでした。この愚僧は、(🖨)たい(🌆)へ(🤐)んおしゃれで、喫茶(🕵)店へ行く途中(🚁)、(💲)ふ(👛)っと、指輪を(👻)はめて出る(🗜)のを(🎶)忘れ(🍡)て来たことに気がつき、躊躇ちゅ(🍢)うちょ(🚶)なくく(🦈)るり(⏸)と(📽)廻れ右して家(📪)へ引(🛏)きかえ(😽)し、そうしてき(🤧)ち(🔧)んと指輪をはめて(📰)、出直し、やあ、お(⛲)待ちどおさま、と澄まして(⌛)いま(📚)した(📤)。
A「そい(🤪)で(🍤)も、(🍃)み(🎋)んなで呼ばれに(🎼)行(🥚)ったげた(🔘)のんで、お婆ち(🗾)ゃん喜んではったら(👡)しいわ。露西亜の(🍝)人は、あ(🐄)んな小さ(🌙)な家にいたかてお客するのん(📨)が好きやね(🥓)んな」(🙏)
バラエティ番組週次チャート