js オナニー 無 修正10

A　決闘の(😑)勝敗(🤙)の次第をお知らせする前に、こ(👮)の(🔄)女(🛩)ふたりが拳銃を構えて(🦒)対峙(🤨)たいじ(😯)し(🌸)た(🦄)可憐(💩)陰惨、また奇妙でもある光景を、白樺しらかば(🗄)の(Ⓜ)幹の蔭にうずくまって見てい(🥓)る(🥤)、(❤)れい(🔧)の下等の芸術家の心懐(😫)に就(🌡)つ(🐒)いて考えてみた(🚞)い(😗)と思い(🐒)ます。私はい(🕸)ま仮にこ(😀)の男の事を下等の芸術家と呼んでい(🥅)るのであります(🚖)が、それ(㊙)は何(💃)も(😪)、この男ひとり(🌹)を(👧)限(🖐)って、下等(🌜)と呼んで(🕑)いる(🛄)のでは無くして、芸術(🥌)家全般(🎿)がも(📂)とより下等(🍿)の(🐹)もので(🐯)ある(👰)から、この男も何やら著述を(🔟)して(🍦)い(🚼)るらしいその罰で、下等の仲間に無理(🗻)矢理(🎨)、参加(🚹)させられて(🔳)しま(🚃)っ(⛽)たというわけな(😺)のであります。この(🈸)男は、芸(🏄)術家(✅)のうちで(🤔)はむし(🌹)ろ高(🕚)貴なほうかも知れませ(👍)ん(🐽)。第一に、このひとは(🐑)紳(🔙)士で(🧞)あります。服装正しく(🦇)、挨拶(🌿)あいさ(😆)つも(🌪)尋常で、(🧔)気弱い笑顔は魅(🍶)力的であります。散(🕚)髪を怠らず(⛑)、学問ありげな、れいの虚無的なる(🚽)ぶらり(🌞)ぶらりの歩(🦖)き方をも体得して居た筈で(😬)ありますし(📄)、それに何よりも泥酔でいす(📋)いする程に酒を飲(🚏)まぬ(🥒)の(👣)が(🍟)、決(🌐)定(📝)的にこ(🏑)の男を上品な紳(🔔)士(🥛)の部類に編入(🐙)さ(😣)せてい(🎠)る(💇)のであります(🏰)。けれども、悲しいかな、この(📳)男もまた著述を(🍾)なし(🏞)て居るとす(😾)れば、そ(⛄)の外面(😼)の上品さのみを見て(🤵)、油断す(⏩)ること(🙊)は出来ません。何(🌙)となれば、(🕝)芸(👨)術家に(👘)は(🔷)、殆(📡)ど例外なく(😮)、二(⏪)つの哀れな悪徳が(🐊)具わって在(🔞)るもの(🥨)だ(🆚)からであり(🌼)ます。そ(🆚)の一つは、好色(🚀)の(⬇)念でありま(🎌)す。この男は、よわい(😄)既に不(🤐)惑ふ(🤛)わくを越え(👠)、文名(🧞)やや高く、(📐)可憐無邪気の恋(🧀)物語をも(⏸)創(🚺)り、市(👵)井しせい婦女子(🦂)を(💓)うっとりさせて(📜)、(🎅)汚れ(🐆)ない清潔の性(♓)格(✂)のように思われ(🏘)ている様子であります(🍑)が、(😛)内心はなか(🤛)なか、(💃)そんな(🔨)ものではなかったのです。初(🍲)老に近い男の(💽)、好色の念の熾烈し(🔫)れ(🎷)つさに就いて諸(😰)君は(📯)考(🚦)えてみた(🔹)ことがおありでしょうか。或る程度の地位も(🌏)得(🌗)た、名声(🍐)さえも(👫)得(🖋)た(🆖)よ(👱)う(🔄)だ(🔈)、得てみたら、つまらない、なんでもないものだ(🐞)、日々の暮(🚹)し(👧)に困(🐣)らぬ(😮)程(🔓)の財産もできた、自分(🥡)のちからの限度もわかって来た、まあ、こん(🗃)なところ(🌻)かな？　この上むりして努(🐳)めて(💁)みた(🎲)って、たいしたこ(🐓)とにも(😭)な(🗽)るまい(🛁)、こうして段々老いて(🦒)ゆくの(😂)だ、(🤟)と気がつ(💫)い(🐫)たときは、人は、せめて今い(🎢)ちど(🍅)の冒険に、あこがれるよ(🥞)うになら(🔶)ぬものであろ(🥑)うか。ファ(🐡)ウスト(🍿)は、(🤯)この人情の機微に就いて、わなな(🧞)きつつ書斎で独語し(🥜)て(🌾)いる(🐶)ようで(🗼)あ(🐙)りま(🥇)す。ことにも、それ(📅)が(🐑)芸術家(📘)の場(🔜)合、黒煙(🐝)濛々も(🦏)う(💮)もうの(🐰)地団駄(🐦)じだんだ踏むばか(🆓)りの焦(🥟)躁でなければなりません。芸術(💫)家とい(🧣)うものは、例外なしに生(📚)れつきの(😱)好色人であるの(🕋)で(🦌)ありま(🥕)す(🤐)から、そ(🖱)の渇望も(🍨)極度のものが(🍫)あ(🥃)るの(🔓)ではないかと(📯)、笑(🚈)いごとで(🌔)は無し(🌤)に考えられ(🥧)るのであ(🦉)ります。殊にも、この男は(🙃)紅毛(➰)人であります。紅毛人の(🎴) I love you には(👶)、日本人の(♊)想像にも(🤹)及ばぬ或る種の直接的な感情(🦑)が含まれてい(🖊)る様子で、「愛します」という言葉は、日本に於(📕)い(🥄)てこそ(🎡)綺麗き(❌)れいな精(🚭)神的なものと思われ(🙃)ているよ(📪)うですが、紅毛人に於いては、(🌭)もっと(🥗)、せっぱつまった意味で(🤢)用いら(😭)れて(👯)いるようであります。よろずに(💶)奔放で熾烈(🏩)しれつで(🤲)あります(🏐)。いいとしをし(🐳)て思慮(🍷)分別も在(🗄)りげな男が、内実は、中学生みたいな甘い咏(🗑)歎えいたんにひ(🛅)た(🕘)っ(🌂)ていることもある(🌁)のだし、たかが女学生の(🈷)生意(💌)気なの(🐃)に惹かれて、(🍠)家も地位も投げ出し、狂乱(👆)の姿(🐷)態を示すことだ(🎞)ってあ(🕑)るのです。それは、日本でも、西欧でも同じこと(😉)であるのですが、(🏨)ことにも紅毛人に於い(🍞)ては、そ(➕)れが甚だし(🛂)いよう(🎊)に思(🐶)われます。この哀れな、(🛶)なんだか共感を誘う弱(💵)点に依よって(🌎)、い(🌇)まこ(✏)の(🤱)男(🕜)は(🔧)、二人の女の後うしろについ(🔶)てやっ(🔏)て来て、そうして、(🥦)白樺の幹の蔭に身をかくし、(🗣)息(🕙)を殺して、(🔪)二人の女(🛥)の(📣)決(🚋)闘の(😬)なりゆきを見つめ(🕧)てい(🕢)な(🍻)ければな(🧛)らな(🈚)くなった。も(💉)う一つ、この(🔓)男の、芸術家の(🐏)通弊として避けられぬ弱点、すなわち好(🤖)奇心(🚢)、(📀)言葉を換(🤠)えて(👿)言えば(😹)、誰(🛋)も(🈁)知(💎)らぬものを知ろ(🧔)うと(🛶)いう虚(🥉)栄、その(🍤)珍(🎂)らしい(🏚)ものを見事(⏹)に(🍂)表現(📂)してやろう(💇)という功名心、そ(🥒)んな(🈯)ものが、この(🎊)男を(🎐)、ふらふ(🚁)ら(🤞)此の決闘の現(🚒)場ま(🐫)で引きず(🆒)り(📓)込ん(🛸)で(🌪)来(➗)たも(🎖)のと思(👿)われます。どう(🤢)しても一匹、死なない虫(💋)がある。自身、愛慾に(🧣)狂乱していながら、その狂(🐩)乱の様をさえ描写(📣)しようと努めているの(🐂)が、これら芸(🚢)術家の宿命であります。本能であります。諸君は、藤(🐢)十(📚)郎の恋、というお(❓)話をご(🚑)存じでしょう(🤾)か。あれは、坂田藤十(♓)郎が、芸の工(🍙)夫のため、いつ(🍯)わ(🈯)って人妻に恋を仕掛けた、ということになっていますが、果して全部が偽りの口説(🏐)く(😩)ぜつであったかどうか、そ(🌋)れは、わか(🙈)ったもの(🤛)じゃ(🕡)無いと私は思って居ります。本当の恋を囁ささやい(🗂)ている間に自身(📱)の芸術家の虫が、そろ(🗂)そろ頭をもたげて来(🔦)て、(🗻)次(🎎)第に(🥩)そ(🎇)の虫の喜びのほ(🎁)う(🗒)が増大して、満場の(😕)喝(📴)采かっさ(🆑)い(🐼)が眼(🚄)のまえにちらつき(🌸)、はては、(💳)愛慾も興覚めた、という(🔲)解釈(💌)も成立し得ると思います。まことに芸(🌁)術(🏗)家の、(🎊)表(💧)現に対す(📌)る貪婪ど(👉)んらん、虚栄、喝采への渇望は、(🥇)始末に困って、(🐳)あ(⌚)われな(🤢)ものであり(🐼)ます。今、こ(👲)の白樺の幹の蔭に(🌫)、雀す(🍳)ずめ(🐎)を狙う(🌻)黒い(🤓)猫みたいに全身緊(🐚)張させて構え(🙉)てい(📊)る(💫)男の心境(👈)も、所詮は、初(🗄)老の甘った(🦁)るい(🕴)割り切れな(🕍)い(⏰)「恋情(🕥)」と、(🙊)身中(🌚)の虫、芸術家(👋)とし(🐻)て(🕦)の「虚栄」との葛藤であ(🎱)る、と私(🕵)には(👸)考えられるのであります(👒)。

A「(🐼)さあ、お(🎟)召しなさい。」

A「今夜のバンドは、大(📭)へん(🏀)結構でござ(🥄)いま(🐅)すのね(🎪)」

A「おや、二人(🖼)共先へ這入(🔦)った(✌)の(😹)かな」

Aと、ナオミに睨にらみつ(👘)けられ、(🚔)しかめッ(🏽)面(🦃)つらをされた(🔌)ことを覚(🥚)え(🦏)ていま(🌓)す。

Aと、か(💊)け終えるとタ(➖)オルで(🗡)目鼻(🏜)を拭(😬)ぬぐいな(🏅)がら云った。