5 子(zǐ )曰く、(🎱)君(jun1 )子の天下に於けるや、適(🚱)無(🔯)きな(💛)り。漠無(wú )きなり。義(yì(😷) )に(🕟)之れ与(yǔ )に比((🌈)したが)(🧔)う(🕹)と。(里(🔔)(lǐ )仁篇(🍙))(🙁)
「見(jiàn )事な牛じゃ。あれ(👑)なら(🎽)き(🈶)っと神様(yàng )の思召(zhào )に叶(🥋)い(🔳)そうじゃのう。」
「4父母の(🍣)存命中は親(🤨)のもと(🏯)を離(📐)れて遠方に行(🕦)かないが(🍏)いい(🔗)。もし(🛃)やむを得(😳)ず(🏅)して(😔)行く場合は、行先(xiān )を定めておくべ(🐗)きだ。」
8 子曰(🥨)く、父母に事えて(💥)は幾(jǐ )諌(きか(🦑)ん)す(📉)。志の従(cóng )わざるを見(🌨)ては、又(yòu )敬して違わず、労して怨(🕗)みずと。(里仁(🗨)(rén )篇)(🕠)
「(🍳)然(👖)し、お前達のよう(👧)に、血統な(⏮)ど(🚐)問(wèn )題(🔰)にし(👍)ない人(👝)があると知っ(😘)たら、彼(🏟)も喜ぶにちがいない。わ(⛱)しも嬉しい(👅)。……7いや君子(🐘)というものは、人の美(⚓)点(📇)(diǎn )を助(🐪)長して(📧)、決(💨)して(👻)人の欠点に乗(🍄)(chéng )ずるような事は(📐)しない(🛌)ものじゃ。然し世の中には(🙆)、兎角(🌤)そのあべこべを行(háng )こう(😷)とする小人(🎞)が多く(⏲)てのう。」
孔(kǒng )子は楽長(📈)を座(🧥)につかせると、(😩)少し居(jū )ず(🤬)まい(💅)をく(➗)ず(😿)して云った。
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