かれは、あ(🉑)たたかい夜具(jù )をはねの(🔏)け、(✌)勢いよく起きあがって、電燈(🍐)(dēng )でんとうのス(🏸)ウィッチ(👽)を(🍸)ひ(❗)ねった。その瞬(shùn )間(😃)しゅん(🕘)かん、枕(zhě(🉑)n )時計まくらどけい(🥡)がジンジンと(🍝)鳴り(🤘)だした。きっかり起(qǐ(💽) )床きしょ(🏍)う時(shí )刻の五時半である。
とあ(💞)いさつして、大(dà )河に近づい(🤡)た。
(🚹)しか(😯)し、つぎの瞬間しゅんかんに、かれの(📯)頭にひら(🔒)めいたの(🔒)は(🌝)大(🐶)河無門(mén )のこ(🦁)と(🛴)だった。か(📥)れは、すると(➗)、もう飯島の存在を忘(wàng )れて、(💱)大河の姿を便所の(🎧)あちらこちらに(😥)さがしていた。
(🏖)しかし(🌎)、兄(🦂)はお(📚)そらく(🈁)道江を(🌿)つれて来(lá(🚙)i )る。いや(☕)、かな(❇)らずつれて来る。そ(💖)して、無意(🚐)識な残(🗳)酷(kù(👃) )ざんこ(🈴)くさで自(zì )分の痛(tòng )いきず(🎽)に(🎪)さ(🍯)わろうとしているのだ(🐝)。二(🚰)人はあらゆる好(hǎo )意にみちた言(🛳)葉(yè )を自分になげかけるだ(📃)ろう。二人(rén )の(📦)むつま(🌶)じさを(👕)三人に(🐰)ひろげることによ(🎌)って(🍏)、(➗)二人は(🍘)一そう深(shēn )いよろ(🏈)こ(👽)びを(💥)味わおう(📰)とつ(💺)とめるだろ(👇)う。二人はいろいろと過去の思い出(chū )を語るに(😁)ちがい(🎦)ない(🗝)が、その思(💎)い出(⛳)の愉(🎊)快(kuà(🏐)i )さも不(🏩)愉(yú )快さ(🍣)も、(☔)三人に共通(👎)するものとして語(yǔ )ら(📫)れ(🏼)るにちがいない。自(zì )分(fèn )は、二(⏳)人のそうした(🕒)無意(yì )識な残酷さ(😘)にたい(🍹)して、(🕎)いった(🌖)いどういう態度をとれ(📹)ばいいのか(🎙)。いや、どういう態度を(🏟)とりうるというのか。
「(👃)選挙な(🌈)んてそ(😽)んなも(💩)のらしいよ。どこで(🕊)もたい(🚛)てい(⚾)は心(xīn )臓の強い(😣)のが勝(shèng )っているんだ。」(🎊)
「う(🏻)む。それはきいた。しかし、私が何もかも知(⏮)っ(👰)ていたこ(🏴)とに(🍛)すると、君(🗞)の名前(🏥)だけ(🤞)でなく、大(🦁)(dà )河の名(🏌)前(qiá(🎣)n )も出さなければならなくなるんでね。」
ところ(🛅)で(👷)、かれの言(🍯)葉が終わるか終わらないうちに、二三の室(🚷)から、急にさわがしい人声や物音(🛺)(yīn )が、廊下をつたっ(🏻)てき(🏉)こえだした。
「(🏨)も(😣)っと考える? ふ(🧙)む。腑ふに落ち(🏆)な(🚞)ければ、腑(fǔ )に落ちる(🔐)まで考(kǎo )えるよ(🍢)りないだろう。自分で考えないで、人の言うことをうのみにする(🕶)生活な(👛)んて(🈺)、ま(⏱)る(🚪)で意(yì )味(♒)がないからね。」
「君らの(🖨)そうした非良心的な態(💠)度は、君ら自(🌩)身(📼)をますます非良心的にするばかり(🏖)ではない。そ(㊙)れがある(🤣)限(🔵)度(dù )をこすと、ついには、(🎡)愛情(qí(🛂)ng )と忍耐にん(🤽)たいとを(🍍)もって、君らの(📉)良心(🐠)を力(🏽)づけようと努(nǔ )力(🌁)している人の(😧)心ま(🍾)でをきずつけ(🐂)、(🖇)そ(🙏)の愛情(🌔)と忍耐と(🔧)を、憎に(🎡)く(🤸)しみと怒いかり(🎟)とに代えてしまうもの(📇)だ(🎨)。現に(🚱)君(♿)ら(🌡)は、(🤭)今(jīn )朝(🍣)の板(🧛)木(🖤)の音(🤟)の(🐓)調(diào )子(🧘)が途中とちゅ(🐒)うから変(🖼)(biàn )わっ(🥫)た(🎡)こ(⛓)とで(😂)、それがわかっただろ(🈷)うと思う。あの、お(📥)だ(✏)やか(🏍)で辛抱づよか(🎦)っ(🛀)た板木の音が、お(🧤)しま(🐻)いになっ(🛢)て(🦕)、急(🎶)に怒りだしたとしか(✂)思(sī )えないよ(🎇)うな乱(luàn )調子に(📬)なった(🌡)が、(🚙)あれは、君(jun1 )ら(⏯)のあまりにも(🐯)非良(🦐)心(xīn )的な態(🎌)(tài )度が(🖼)、(🚰)板(🧀)木をうつ人(ré(🦇)n )の心(xī(🤐)n )をきずつけた証拠(🍀)しょうこなのだ。…(💑)…むろん、私(sī )は(🤤)、愛情も忍耐心(📟)も失(shī )った、ああした乱暴な打ち(⬆)か(🏈)たを(🍭)是(shì )認(rèn )ぜにん(🏇)はしていない。ま(🧠)た、(🔮)それをやむを得な(🍡)いことだとして弁(biàn )護(hù )しようとも思っていない。怒りや短気は、(🐷)友(🌫)愛(ài )塾の(🧖)精神(🆘)とは根本的(de )に(🏟)相いれな(🏀)いもの(👵)なの(🏂)だ(☕)から、ど(🚰)ん(🍞)な(🌝)事情のもとでも(🍇)、(🎿)ああした(🌂)打(🏕)ちかたは、二(🆘)度とくり(⛎)かえされて(🍖)はならないこと(🥂)なの(😲)だ。もし今(jī(😅)n )朝の板木(📢)(mù )当番(fān )が、ついに業ごうをにやしてあ(⛱)んな打(💺)ちか(🌲)た(🍇)を(🥀)したとすると、私は(🌠)そ(📃)の人のために、まこと(🎸)に残念(🌅)なことだと思っ(🐓)て(🅰)いる。しかし、(😫)いっ(❗)そうわる(🚤)いのは、ああした打ちかた(🏄)を余儀よぎなくさせた君(🗓)(jun1 )らの(🎹)態(🏳)(tài )度(dù )だ。君ら(📩)さえ(🔞)もう(🤠)少し良心(⚾)的であってくれた(🍚)ら、(🤳)板木を(🎐)打った人も、ああ(🎩)し(⏹)たあ(🥃)やま(🦖)ちを犯お(🏄)かさないで(🤰)す(㊙)んだ(🦕)のだろ(🍸)う(🔫)と思(🤬)うと、それが私はくや(🍊)しく(🏹)てならな(🕦)い。…(😳)…だ(🦄)が(💫)、それは(👕)まあい(😝)い、(🎦)そ(🐯)れ(🔏)は百歩(🖨)をゆずってあきらめ(🌕)る(🛢)としても、ここにどうしても(🌺)私(⛔)にあきらめのつかない(🥈)こ(🎎)とが一(yī )つある。それ(🎷)は、愛(ài )情(🗄)(qí(🏖)ng )で打(📪)たれ(🎆)た板(bǎn )木の音では寝床(🔵)をはな(🈸)れよ(🌒)うと(🎩)しなかった君らが、怒りで(♓)打た(🕡)れた(🤦)板木の音(📠)では、わ(⬆)け(🕥)なくはね(👡)起き(🛴)たということだ。その点で、君らは精(jīng )神的(de )には(👨)まだ(〽)奴(nú )隷(lì )どれいの域(🎆)(yù )を一(yī(📴) )歩も脱だっしていないという(🍟)ことを証明している。いや(➿)、それど(📡)ころか、君らはより(🌭)いっ(😐)そう(🈴)みじめな(📏)奴隷になることを希(xī )望し(🍐)ているとさえ私(🚁)には思(🔩)える。これは(🎙)ほんとうになさ(🐹)けないことだ。私は、むろん、こ(🌤)う(🌫)言ったからとい(🚉)っ(🐑)て、怒(🕰)りに対(🖲)し(📖)ては怒りをもって立ち向か(🔧)え、と君(🏦)らにすす(🐋)めてい(📜)るのではな(🔆)い。た(🚡)だ私(sī )は、愛(ài )情に対し(💊)て(😕)は、つけ(🔗)あがり(🔟)、怒りに対(😟)(duì )しては、ただ(🛵)ち(🥣)に膝ひざを屈くっするような君ら(🚘)の奴隷(🕳)(lì )根性こ(🤥)んじ(🛅)ょ(🍱)うが、なさ(🤭)けなくて、じ(👶)っとしてはいら(⏫)れ(📬)ない気持ちがするのだ――」(🌫)
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