「(🕷)孔(kǒng )先生(⏲)のよ(🗿)う(🍺)な人をこそ聖(🗑)人とい(😢)うので(🍿)しょう。実(shí )に多(duō )能で(🗯)あられる。」
先師に(👜)絶無とい(❗)えるものが四(😋)つあった。それは、独(😹)善、(🔖)執着、固(gù )陋、利己であ(🐉)る。
「学問は追(😏)い(🐈)かけて逃(táo )が(🛸)すまいと(➡)するよう(🐁)な気(qì )持でやっても(🔎)、なお(🤴)取(🍴)りにがすおそれが(👁)あるものだ。」
○ 舜(🚙)は堯(yáo )帝に位をゆ(🤾)ずられた聖(🤭)(shèng )天子。禹は舜帝(🛩)に位をゆず(🕙)られ、(🌀)夏朝の祖と(⏲)な(🦈)つた聖王(wáng )。共に無(wú )為にして(🌰)化するほ(🔤)どの有(yǒu )徳の(➗)人(🏒)であつ(🥢)た。
「も(🕤)とより天(tiā(👯)n )意にかなっ(🤥)た大徳(dé )の(🔥)お(🔅)方で、ま(🖥)さに聖人(rén )の域に(💹)達(dá )して(🕡)おられます。しかも、その上に多能(👽)(néng )でもあられます(🚊)。」(📩)
二(一(🛎)八(👄)六)
「君子は気持(chí )がいつも平和での(🐘)びのびとし(📢)ている。小(xiǎ(📊)o )人(rén )はいつもびく(⤴)びくして何か(🈹)におび(💓)えている(📧)。」(👎)
○ (🌶)両端(duān )==首尾、本末、(🆖)上(🦖)(shàng )下(🤥)、大小、軽重(chóng )、精粗、等(💎)々を意味(🔓)す(⭕)るが、要するに委(🏀)曲をつくし、懇切(👣)丁(dīng )寧(ní(🏍)ng )に教えるということ(🌅)を(🚏)形(xí(🥎)ng )容して(🍞)「(🗡)両(🥀)(liǎng )端をたた(🌗)く」といつたのである。
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