○ 政(zhèng )治家の態度(💇)(dù(🍿) )、(🎫)顔色、言語(😘)とい(🈲)う(👎)ものは、いつの時(shí )代でも共(🎡)通(tōng )の弊が(🐪)ある(🦁)もの(👭)らしい。
○(🌺) 孔(🚔)子(zǐ )と顔(yá )淵(🤪)(yuān )とのそれぞれの面目、並に両(🌸)者の(📊)結びつきがこ(🚾)の一章に躍(yuè )如(rú )としている。さすがに顔淵の言葉(❔)(yè )であり、彼ならでは出(🕷)来ない表現(xiàn )で(🔂)あ(🚄)る。
○ 作(💌)(原(🙇)文)==「事を為(🌥)す」の意(yì )に解(🙉)する説(📧)も(🤨)あ(🍡)るが、一四八章の「述(🚳)(shù(💸) )べて(🐍)作(zuò(🐍) )ら(🥧)ず」の「作(zuò )」と(🚽)同じ(🐉)く、道(🐆)理に関する意見を(⏹)立てる意味(👻)に(💐)解(jiě )す(🆘)る方が、後段との関係が(🙋)ぴつたりする。
「その地位(🧣)に(👒)いなくて、み(🍲)だりにその職務のことに口(🚊)出しすべ(💄)きではない(🛃)。」
「(🖖)野(✨)蠻なところでございま(➕)す。あん(🤺)なと(🤸)ころに、どうし(🕶)てお住(🔺)(zhù(🧝) )居(👫)(jū(🈂) )が(🌪)出来ましょう。」
四(一八八)
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