日本《小倉 奈々 クンニ》2行目ライン
小倉 奈々 クンニあらすじ
――札(💓)幌(🏟)に(🍐)も雪が降つた(🛠)。やつぱり寒い。俺達に(⛺)は(🐘)冬(🚀)が一(yī )番堪(🌲)へる。朝(cháo )六(liù )時には工場へ行く(🍻)。冬の朝の六時(⛑)つたら(⭕)、俺達若(🍞)いものだつて身體(🧤)(tǐ(🐦) )の節々(🏉)が痛んで來る(⛽)ほど寒い。油でヒンヤリする帽子をかぶり、背中を圓く(💜)して、辨當(🏹)をブラ下げて出掛けてゆく。俺の(🔑)前(qiá(✉)n )や後にも、やつぱりさういふ連(🥂)中が元氣のない恰好で急いで(😀)歩(➿)いてゆく。工場では(⛩)、ボヤ／＼してはゐられな(🔊)い。六時から晩の五時迄(qì(🖇) )、弓のつるみたい(🔂)に心(xīn )を張つてゐなけアなら(🚿)ない。俺が來てから、(🔹)仲(🗒)(zhòng )間(💊)の若(📎)い(👃)男が二人(💠)も、機(jī )械の中(📶)にペロ／＼との(🕺)まれてしまつた(🦅)。ローラーから出(♒)てきた人間はまるで大幅(👐)(fú )の雜巾のやうなヒキ肉(🚨)になつて出てきた。
「何んだベ(📓)ラ(❓)棒奴！ (🧤)ウ(🤴)ン、(🌿)野(🌦)郎！」さつ(👖)きの、醉拂つた百姓(xìng )が又(🎼)身(shēn )體(tǐ )をヨロめ(🌆)かして、壇(tán )に上つて(🚽)き(🆔)た。「何云つてるんだ(🏋)い。老(🙁)ボレ(🚅)。そ(🐇)つたらごどで(📖)俺だちの貧(🔤)乏どうしてくれるん(👰)だい。」
源(yuá(🛎)n )吉(🔷)達は、もう(🦕)雪(xuě )も固(gù(🦇) )まつたの(⛎)で、山(shān )へ入る時期(qī )だつたけれども、こ(〽)の方が片付くまで(🔍)行けなかつた。それに(🙈)今(🎹)で(💋)は(⚓)皆、そ(🚂)んな(🐎)處(chù(🕍) )で(🔮)ない、(🌥)と思ふほど(🦑)、(💐)興(xì(🛺)ng )奮してゐ(👡)た。石山の家に寄り合つ(🤣)て、色々の話(🎫)をきい(🤩)た(📫)りしてゐるうちに、殊に若い百(bǎ(🎦)i )姓な(🗄)どは、「地(🖥)(dì )主(❌)つて不埓(liě )だ！」さう(😎)いふ理窟(🚅)の根(🚥)據が分(🔂)つてくるのが(🤖)出てきた。始(shǐ )め「さうかな(🦎)ア」と思つ(🌀)て(🛴)、(🥚)フ(🌵)ラ／＼した氣(👪)持のも(👈)のが、「野(yě(🐆) )郎奴」な(🧀)どと云(yú(🤓)n )つてき(🦕)た。澤山(🎾)集(jí(💙) )ることが(🏣)ある(🈂)と、(🌀)校長(🐜)先生(🚇)は、手振りや、身振(🌫)りま(🌲)でして、「佐倉宗(🤾)五郎」や(🚝)「磔(🐍)茂(🚶)(mào )左衞門(mén )」(🥡)などの義(yì )民傳を話(🤶)して(🖇)きかせた。それが、處(📗)(chù(😍) )が、理窟な(🗣)しに百姓(xìng )の頑固な(🤳)岩ツころのやうな胸(xiōng )のす(🐱)き間(jiān )々々から、にじみ入つて(🎷)行つた。それから、笑(xiào )談(🎀)(tá(📎)n )の(📸)やうに、「北海道(👻)の(😒)宗五(🦏)(wǔ )郎(láng )」とい(⛓)ふ奴(🍶)(nú )が、(🔍)何處(🎖)か(🍓)から一人(rén )位は出たつて惡く(♊)ない(🏂)だらうさ、と云(yún )つ(⛱)た。すると、朴訥な百(🤔)姓は(💁)、眞面目に(💛)、(🌺)考へこんだ。
源吉(🧥)は前方に眼をや(📼)つた。風(⭕)呂(🎼)敷包みか何かのやうに馬橇(qiāo )の上に圓く縮(suō )こまつてゐる百姓を見ると、それが自分(✡)(fè(🚥)n )たち全(quán )部(bù(😣) )の生活をそのまゝ現(🥖)し(🕖)てゐ(🛷)る(🍝)や(✋)うに源吉には思はれた。こ(🔯)のかまきり蟲(chó(🍪)ng )のやう(🌵)な「敵(🐫)」が分ら(🌖)ず、分(fèn )らうともせず、(🥞)蟻(🤾)や(🌉)ケラ(💽)の(😓)や(🥅)うに(🏷)慘めに暮(mù )してゐる(📩)百(bǎ(♎)i )姓(🚩)達がハツキリ(🎵)見(🕘)え(💎)た。彼(🚴)等だ(🏡)つ(📔)て、然し今(jīn )こそ、敵がどいつだか(🍐)、どんな(⤴)畜(♍)(chù )生だか分つたら(📕)う。だが(🐃)、(🦕)こ(😓)んなに打ちのめさ(👁)れ(😌)た善良(🛂)な百姓達は、もう一度、さ(🕚)うだ今度こ(💱)そ(🔀)は、鎌(🧒)と鍬をもつて、(😿)ふんば(🎨)つて、(🆎)立ち上れるか！ 敵のしやれかうべを目が(🥋)けて、鍬(⭐)をザ(👾)クツと打(dǎ )ちこめるか！
先生は小便を(😛)しながら、(🗨)「や、お晩(🤫)(wǎn )。」(📸)と(🤽)、何時も(🤠)のザ(🍁)ラ／(😭)＼した聲で云(🚧)つた。
「(🕓)又(🕥)、表さ出ねえ(😋)で。なんぼ癖惡(🍣)いんだ(😔)か(🤖)。――あどか(😑)ら臭せくツて(📓)！―(🚷)―(😖)赤(🤦)(chì )びつき（赤(🧚)子(📐)）で(🌑)も(🐶)あるまいし。えゝか、あとから兄か(⛳)ら、(😞)うんブンなぐられ(🏕)る(🌫)べ(🐎)！」
源吉(jí(🧖) )は、(🕴)芋(🚣)を喰ひあきると、火箸を(😤)もつたま(🧞)ゝ、爐(lú(❔) )の中を見(jiàn )てゐた。火(huǒ )箸で、火のオキを(🏨)色々に、ならべてみたり、崩してみたり、しばらく(🍈)さうしてゐ(📍)た。
ガヤ／(🐭)＼(🌕)が(🐙)靜(jìng )まつて(🕌)きた。しばら(🕥)く石(😀)山はつツ立つてゐた。
柱時計(😧)が四つ、ゆるく、打(dǎ )つた。母(🆔)親(📮)は、(🔊)びつくりして、今(jīn )度は(🤚)本當に(💅)眼(yǎn )をさま(💷)した(🔤)。そして、く(🏫)るつと圓くなつ(😜)て寢てゐる由(yóu )をゆり(📭)起(🅰)し(🚽)た。由(yóu )は眼(yǎn )をさ(🥇)ます(🌶)と、(🛅)不(✍)機嫌(🛏)に、ねじけ始めた。
母親(qīn )のせきに、お(💑)芳の父が會(huì )つたとき、「あれア、(🌵)もう(🥫)百姓(xìng )仕事(shì(💀) )も出來ねえ、(➿)ふ(🛄)にやけ(📰)身體になつて歸(😶)つてき(🐺)た(✔)ん(🌓)し、手もまツ白(🔗)く(🎲)て、(🧜)小(🍔)さくな(🌆)つて……良えい穀(⚡)つぶ(🤳)しが舞(wǔ )え(🌇)こん(🧕)だ(👔)もん(👄)だ(🎚)し(〰)。――(⏮)あつたらごとにな(🥄)つて(🐻)親の(😺)罰だべなん(🏻)す。」と云つた。
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