里人は、(🌄)この恐ろしき奇跡を(🚣)見ると(😪)、もは(🥔)や(⏭)市(shì(❎) )九郎の(🥒)仕事を(💰)、少しも疑(🤱)わなかった。彼らは、前二回の(🌵)懈(xiè )怠けたいを心(xīn )か(🥄)ら恥じ、七郷(xiāng )の人(rén )々合力の誠(🦊)を尽(😼)(jì(🙇)n )くし、(😆)こぞって市九郎を援(🛠)け始(shǐ )め(🐠)た。そ(🐧)の年(nián )、中津藩の郡奉行が巡(🔅)視して、市九郎に対して、奇特(tè )の(🗽)言葉を(🐅)下(🏏)(xià )した。近郷(🥎)近(🏿)在(👡)か(⏸)ら、三十人に近い石工(🚃)があつ(🔱)め(🧓)られた。工事(🥛)は、枯(kū(❕) )葉を(🥝)焼く火のよう(🚸)に(🛃)進(jì(🛫)n )んだ(🀄)。
(🈯)信(📆)一郎(láng )は、大きく肯いた(⛹)。
「何処どこもお(🧖)負(🏈)傷けが(🅱)はあ(👈)りませんか。お負傷はあり(📰)ま(🔍)せんか。」
(🖐) (☝) (🔫)四(sì )
今(jīn )朝着いた(🗿)手紙(🗝)から見(jiàn )ると、もうスッカリ好(⬆)よ(🌸)くな(🔱)っているに違い(🍾)ない。明日の(🕑)日(🌅)曜に、自分と一(yī )緒に(🔹)帰ってもい(㊗)ゝと、云(yú(🔹)n )い(😐)出すかも知れ(👫)ない(😤)。軽(🈂)便鉄道の(🚗)駅までは、(✋)迎えに(🍳)来(⚫)(lái )て(🥢)いるかも知れない。い(🍩)や、静子は、そんな(🕺)こ(🐎)とに(⏹)気(qì )の利きく(🆖)女(🥂)じゃ(😻)ない。あれは(🖕)、(🦎)おとなしく慎(♟)(shèn )しく待っ(😆)ている(🧣)女だ、屹(🌐)度きっ(🔀)と、あの湯の(🦓)新(xīn )築(🦁)の二(è(🚈)r )階(jiē )の欄(😟)干(gàn )にもたれ(😰)て(👧)、藤(🏋)木(mù )川(chuān )に懸(👏)(xuán )っ(🐇)て(🗿)いる(⌚)木橋(qiáo )をじっと(🛴)見詰(🧣)めているに違(🛐)(wéi )いない。そして、馬車や自(🌔)動車が、あの(✒)橋板をとゞろ(🖋)かす毎ご(🎢)とに、(✌)静子も自分が来た(💤)のではないかと、彼女の小さい胸を轟とどろかしているに(🤗)違いない(💒)。
見ると(🌼)、そ(😻)の(🌠)男(nán )は富士屋(🦑)自動車と云いう帽(💓)子を被かぶ(😮)っ(😈)て(🚻)いた。信一郎(láng )は、(😻)急(⛄)に援た(🚘)す(📒)け舟(📡)(zhōu )にで(😏)も(🔇)逢っ(😀)たように救(jiù )われたような気持で(🐆)、立ち(🎨)止(🥛)(zhǐ )った。が、彼は(🤦)賃銭の上(🔚)の(🔤)掛引(🚦)のこ(🎌)とを考(🤤)(kǎo )えたの(🧞)で、そう(🕝)した感(🌁)情を、顔へは少しも出さな(🍕)かった。
(🅰)が、しばら(🚑)く(🍷)して(🚈)実(🔄)(shí )之(✉)(zhī )助の面(👘)(miàn )前へと、洞門(🤜)から出てきた(🙄)一人の(⛏)乞食僧が(🔞)あった。それは、出てくるという(👄)よりも、蟇がまのごとく這(zhè )い(💀)出てきたと(🗞)いう(🕥)方が、適(shì )当で(🎎)あった。それは、人間という(🍧)よりも、むしろ、人(🧚)間(jiān )の(🦗)残骸とい(🥄)うべき(📣)で(🖖)あった。肉ことごとく(🎄)落ち(🔒)て骨あら(🍫)わ(🤲)れ、(🍁)脚の関節(jiē(💍) )以下はところどこ(🗣)ろただれて、長く正視(🏋)するに堪(kān )えなかっ(♌)た。破れた法衣によって、僧(sēng )形と(🕤)は(⏱)知れ(🍣)るものの、(🔩)頭髪は長(🌓)く伸びて(🐍)皺だらけの額を(🎸)おおっていた。老僧は、灰(huī )色をな(⌛)した目を(🎟)しばたたき(🏏)なが(😬)ら、実之(zhī )助を見上(🆔)げて、
(🌂)市九郎は、(🎗)岩壁に縋りながら、(🚛)戦(🕌)く足を踏(🎵)み締(dì )めて(🐁)、(🥨)ようやく(👾)渡(🔔)り終ってその絶(jué )壁を(🚾)振り向いた刹那、(🤝)彼の心(😭)に(🕎)はとっさ(🔑)に(🔑)大誓(shì )願が、勃然とし(🥑)て萌(🥎)きざした。
(🏽)市いち(🕊)九郎ろうは、(🗿)主人の切(🐋)り込んで来る(🤗)太刀(🌶)を受け損(sǔn )じて、左(🌯)の頬から顎へかけて、(🌲)微(wēi )傷ではあるが、一(🐁)太刀受(💮)(shòu )けた。自分の罪を――たとえ向うから(😲)挑(tiāo )まれたとはいえ、主人(rén )の寵妾と非道な恋(lià(✅)n )をしたという(⬆)、自分の致命的な罪(🎓)を、(✉)意識(🍙)し(🕑)て(🐯)いる市(🕡)九郎は、主人の振り(Ⓜ)上げた(😈)太刀(💮)を、必(🐐)至な刑罰として、(🌞)たとえその切先を避くるに努むる(🔟)ま(🎻)でも、それに(📩)反抗(🍝)する心持(chí )は、少しも持(chí(😮) )ってはいなかった。彼は(🎑)、ただこうした自(zì(✉) )分の迷(mí )いから、命を捨てることが、いかに(♒)も(🍙)惜しまれ(🧘)たので(🛩)、できるだけは(💂)逃れ(🔰)てみ(🥉)たいと思(📎)っていた(🚬)。それで、主(😈)人(rén )から不(🗼)義を(🚞)いい立てられ(🧕)て(🍣)切(🉐)りつけら(🎗)れた時(shí )、あり合(🦉)(hé )せ(🏻)た燭台を(🆎)、早速(sù )の獲物として(🦊)主(💀)人の鋭い太(🍉)(tài )刀(😌)先(👥)を避けていた。が(🧙)、五十(📤)に(😘)近(jìn )いとはいえ、まだ筋(😈)(jīn )骨(🔮)のた(😒)くましい主(zhǔ )人が畳みかけて切(🏼)り込む(🥜)太刀を、(🔑)攻撃に出られない悲(bēi )しさに(😨)は、い(🎟)つとな(🍥)く(👞)受(shò(🚳)u )け損じて、(💱)最初の一(📷)(yī )太刀を、左(🦈)の(📔)頬に(🍬)受(👋)け(✉)たのである。が、一(🌶)旦(🚅)血を(📷)見(👄)ると、市(❇)九(😶)(jiǔ )郎の(🍙)心は、たちま(🗡)ちに変ってい(🛐)た。彼の分別(bié )のあった(🎻)心(xīn )は、闘(⚾)牛(niú )者の槍を受(🐗)(shòu )けた牡牛(💅)(niú )のよ(🆗)うに(🚝)荒んでしま(🥇)った。どうせ(🅰)死ぬのだと思うと、そこに世(shì )間もな(💶)ければ主従もなかった。今(jīn )ま(👷)では、主人(⏳)(rén )だと思っていた相手(shǒu )の(🔽)男(🍞)が、ただ自(🚊)分の(🍜)生(🛩)命を、(📦)脅(🎣)おどそう(🥠)と(🚨)し(🥟)てい(🎳)る一個の動物――それも凶(xiōng )悪な動物(wù(🙈) )としか(📸)、見えな(👪)かった(😤)。彼(bǐ )は(🏮)奮(📸)然として(🦑)、攻撃に転(🙄)じた。彼は「お(🚪)う(🤴)お」と叫おめきな(🎄)がら、持っていた燭台を(🎋)、(🍩)相(xiàng )手の面上(shàng )を目(🍚)がけて(♓)投げ(🚻)打った。市(🔣)(shì )九郎が、防御の(🔤)ための防御をしてい(🤚)るの(🍁)を(📻)見て、気(qì(✒) )を許(🚌)(xǔ )してか(💬)かっていた主人の三郎兵(bī(🈹)ng )衛(wèi )ろう(👹)べえは、不意(👛)に投(🦕)げつけら(🔂)れた燭(🚥)台(tái )を受けかねて、(😐)その蝋(là )受(shòu )け(🎺)の一角(jiǎo )がしたたかに彼の(🛸)右(yòu )眼(🌁)を(🚏)打った。市九郎(lá(🤗)ng )は、相(xiàng )手(shǒu )のたじろぐ隙に、脇(🥨)差(🏁)を(🦂)抜(bá )くより(🖍)早(zǎo )く飛びか(🛀)かっ(🎥)た。
「それじゃ、是(👯)非(fēi )湯河(hé )原(yuán )へお泊りなさい。折(🕙)角お知己ちか(🎶)づきになったのですか(🌶)ら、(🍈)ゆっくりお話(🚬)したい(🤦)と(🈂)思(sī )いま(❣)す。」
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