「へえ、あれが女(nǚ )の(🐴)子ですか(🌟)い。わたしは男(🔏)の子かとばかり思(sī )った。」と平助が笑う。
そ(🤹)う(🏌)いうかみさ(👖)んはまだ半(🚍)(bà(🈲)n )蔵が妻(qī )のお民と同年(♊)ぐ(😹)らいにしか(👹)ならない。半蔵は(🍭)こ(⛷)の婦人の顔(🎧)(yá )を見るた(🐝)びに、郷里の本陣(zhè(📥)n )の(🚬)方に留(🕘)(liú )守(⏸)(shǒu )居するお民を思(💊)い出し、都(dōu )育ちのお三(🍔)輪の(🗾)姿を見る(🍨)たび(🏃)に、母親のそば(🚽)で自(💲)分(fèn )の帰国を待ち受(🌅)(shòu )けている娘の(🥨)お粂くめ(😼)を思い(🏑)出した。徳川の代(dài )も(🏂)もはや元治年代の(💋)末だ。社会(🙀)は武(wǔ )装してかかっ(📃)てい(👀)るよ(🈸)うな江戸の(🀄)空気の中で(🏼)、全(quá(🈵)n )く抵(🥍)(dǐ )抗力のない町(🦑)(dīng )家の婦人(🌟)なぞが(🍣)何を精神(🚾)の支柱とし、何を力とし(🏞)て生きて(🎄)行くだ(🥒)ろうか(🤶)。そう思って半蔵がこ(🚺)の宿のか(🥟)み(🐖)さんを見ると、お隅(yú )は正(🥑)直という(📙)こ(🕜)とをその娘に教え、それ(🚢)さ(👶)えあ(🎞)ればこ(🗓)の世(shì )にこわいもののないこと(👷)を言(yá(🚼)n )って聞かせ、こうと彼(bǐ )女(nǚ )が思ったことに(🛅)決して間違っ(💅)た例た(😡)めし(🤲)のないのもそれは(🦁)正(🎦)直(🌄)な(🤷)おかげだと言って(🏍)、(🛢)その女の一心に(🏬)ま(👟)だ幼(🚿)(yòu )いお三輪を(💒)導(dǎo )こうとし(🌚)ている。
「い(😗)え、(🍖)わた(✝)くし(⚡)は旅(🎗)の者(zhě )でございます、お供(gòng )をいたすこ(🤷)とは御免こう(💱)む(🙁)りまし(🚕)ょう。」
こんなに周囲(🚶)の事情が切迫する前、高島(dǎo )城(⤵)の御留守(shǒu )居(😒)(jū )お(✔)るすいは江(🏧)戸(📳)屋敷(fū )か(👲)らの早(zǎ(🌑)o )飛脚(jiǎo )が持参した書面を(😖)受け取っ(💌)た。その書面(🎋)は特に幕府か(🦏)ら諏(🌘)訪(📁)(fǎng )藩にあて(💮)た(🦈)もので、水戸浪士西(xī )下のうわ(😅)さを(😆)伝え、(🥩)和(♿)(hé )田峠その他(😲)へ早速さっそく人(rén )数を出(💑)張させるようにとしてあっ(🕊)た。右の峠の内(📝)には松(🌯)本方面(🚖)(miàn )への抜け(🐰)路(🏮)みち(♈)もあるから、時(🔓)宜(📧)によっ(💷)ては(🔪)松(🐭)本(běn )藩(🚪)からも応(🤪)援(🎌)(yuán )すべき心(xīn )得で、万(🎫)事取(🍣)り計(jì )らうようにと仰(yǎng )せ出(🏼)さ(⏲)れたと(🎄)してあっ(💔)た。さてまた、甲(🎧)府(fǔ )からも(🎮)応(yīng )援の(📹)人数を(🌭)差(🎷)し出す(🗞)よう申し(✴)まいるやも知れな(🚃)いから、そのつもりに出(🚧)兵の手(shǒu )配り(🔆)をし(🖤)て置い(👧)て、(🔭)中(😔)仙(xiān )道なかせ(📻)んどうはもと(🚆)より甲(🔏)州(⛪)方(🙋)(fāng )面のことは(✋)万事手抜(😜)か(🔝)りのないよ(🀄)うにと仰せ出されたともして(🔘)あった。
「その方(fāng )は天(tiān )誅(🏪)てんちゅ(🎷)うに連れて行くから、そう(🚭)心得るがいい(🏻)。」
と下から呼ぶ(🚭)多吉が(🕢)かみさ(😦)んの声(🦑)もする(🏌)。半(🏴)蔵(zāng )と(💡)亭(tíng )主はそれを聞きつけて(🎸)、二階(📏)(jiē )から降(➖)りて見た。
「そ(🌐)んなことを言うと天誅てんちゅうだぞ。」
(🎖)筑(🍂)波(🎈)つく(🤓)ば(🦈)の脱走(zǒu )者、浮浪の徒というふうに、世間(✔)の風評(💬)のみを真まに受けた地(🔬)方人(🖖)(rén )民の中に(📒)は(🍪)、実際に浪士(shì )の一行を迎えて見て旅籠(🏮)(lóng )銭はたごせ(🏤)ん(💶)一人前(qiá(🔱)n )弁(biàn )当用(yòng )共(🕸)にお定(dì(🎫)ng )め(🐕)の二(💟)百五(🏨)十文ずつ払って通(🤬)る(📑)のを意外とした。あるものはま(🌪)た、(🏢)一(yī )行と共(gòng )に動(💠)い(🍊)て行(✒)く金(jīn )の葵紋あおいもんの箱、(🃏)長柄ながえ(🤦)の(🈲)傘かさ、御紋付(🎒)きの長持(chí )から(🥧)、(🥅)長棒(➿)の駕籠かごの(🎺)類たぐいまであるのを(😫)意外として、(👺)まるで三、四(sì )十(🎚)万石の大名(🛏)(míng )が通(👫)行(🍠)の(🕓)騒(🛺)ぎだと言(yán )うものもある。
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